【正文】 板書設計：。七、全文小結《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個觀點，一是“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠”，必須“盡吾志”以赴；一是古書不存，學者研究學問必須“深思而慎取”文章以游山為喻說明無論治學、立業(yè)都必須有堅強的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅，淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結構謹嚴，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應和寫法上曲折、起伏方面去體會。(3)今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 “謬”：弄錯，使??錯形容詞的使動用法“名”：說出，說明，動詞。(5)長樂王回深父這是一個通假字，“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。八、布置作業(yè)：背誦課文三段，力爭全文背誦。五、學生閱讀全文六、背誦第二段七、課堂小結本文最大的特點是因事見理、敘議結合前兩段記游，第三、四段發(fā)議論記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應記游兩者相得益彰，渾然一體學習本文要掌握這種在記敘的基礎上深入發(fā)表有道理的議論的方法。全文即事明理記游，處處為議論埋下伏筆；議論，句句與記敘相呼應游蹤交代完整清晰，見聞卻言約而事豐，未盡的游興在議論中得以宣泄，強烈的感受在議論中盡情地傾吐“記”為“議”提供形象依據，“議”是“記”的最后升華二者相得益彰，渾然一體，平中見奇，別開生面。3．討論總結這篇課文寫作上的特點 討論、歸納，學生補充，教師訂正 明確：(1)因事說理、敘議結合本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理，以說理為目的記游的內容只是說理的材料和依據。還有一點就是作者把治學處世比做游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度游覽中總結出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”“非有志者不能至”的深刻道理從而勉勵自己和讀者在治學、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅定志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動性，去攀登風光無限的險峰。四、問題探究？(提示：可以從過渡、銜接，前后呼應，游山與治學處世三方面聯(lián)系上思考)明確：文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領起全段使文章前后銜接，過渡自然?！叭涣ψ阋灾裂?，于人為可譏，而在己為有悔”，有“力”而無“志”，因此未達目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達到目的，也可以無譏無悔； 這一正一反得出結論：“盡吾志，可無悔”照應“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。作者從順序上肯定了“志”的重要首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。6．三者關系：那么為什么后悔？是不是自己能力不夠？是不是沒有相應的條件？學生思考后回答。為李進同志題所攝廬山仙人洞照 暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容 天生一個仙人洞，無限風光在險峰5．用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個人都可以達到的怎樣才能達到呢？學生找出文句后回答。3．寫現在一般“世人”的做法： “夫夷以近，則游者眾”，照應“其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾”； 險以遠，則至者少”，照應“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。（2）“嘆”字承上文的“悔”字，領起全段啟下，自然地轉入議論。（四）研習第三段?闡述了什么觀點？學生思考后回答明確：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆” 闡述“盡吾志”的觀點。2．提問：運用了哪些對比?有哪些作用? 點撥：略寫前洞(19字)，較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比（欣喜和懊悔兩種情感，哪一種對文意來說更重要？）作用是為第二部分的議論作鋪墊。（三）第二段記游華山洞的經過 1．提問：第二段可以分成幾層？可以分為兩層：第一層：簡介前洞和后洞第二層：追記后洞中所見并表示遺憾心情。作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論前面提到的“仆碑”，為后面的議論“深思慎取”的治學態(tài)度提供了具體的資料前面是伏筆，后面是照應有敘有議，照應緊密構思嚴謹，邏輯嚴密?！?。3．漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“hu225。二、集體朗誦全文，注意語感三、研習、討論課文內容（一）第一段介紹褒禪山概況學生分小組思考、討論下列問題后，派代表回答 1．段依次記述（每格一字）：山之、山之、山之、山之 2．畫出空間方位圖3．討論：為什么要特別提及仆碑上的文字？對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的？ 4．為什么說“華（hu225。第二課時 【教學要點】 1．研習課文2．理清課文前后兩部分的內在聯(lián)系，弄清因事說理敘議如何有機結合。今言?“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關系的復合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。唐浮圖慧褒始舍於其址：居住 故其后名之曰“褒禪”：“名”，名詞活用為動詞，命名 距其院東五里：名→狀，往東以其乃華山之陽名之也：表判斷，為，是 “??者，??也”表示判斷的兩種形式：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。四、掌握重點文言詞句學生分小組合作，翻譯各段，解決各段的文言字詞句，如有疑難，則請其他同學回答，或教師點撥。②（3～4）：議論——游山心得。5．理清思路，把握結構。3．學生集體朗讀課文。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)三、整體感知：，學生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世卒謚文，故又稱“王文公”。本文是王安石34歲時在任舒州通判時寫的一篇游記，借游生議，說明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學習過的那些游記不同，它不重在表現山水之美，而是在記游的基礎上，用酣暢的筆墨進行大量的議論，記游實際上是個引子，說理才是全文的中心學習這類游記有助于同學們提高思維的能力為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。【課時安排】3課時 【教學步驟】 第一課時【教學要點】簡介作者與課文，學生分小組合作，積累文言詞語、句式。【教學難點】課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法。（三）情感態(tài)度與價值觀學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態(tài)度，明白其借鑒意義。，指導學生從課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法入手，弄清文章的內容和結構，理解作者“有志”“盡吾志”的觀點。、借鑒因事見理、敘議結合、前后照應的寫法。七、布置作業(yè)歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個詞的義項。文章以游山為喻說明無論治學、立業(yè)都必須有堅強的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅，淺嘗輒止是不可能取得成功的。(2)本文重點突出，詳略得當 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳?！坝洝睘椤白h”提供形象依據，“議”是“記”的最后升華。記游，處處為議論埋下伏筆；議論，句句與記敘相呼應。文中記游內容是后文議論的基礎，是議論的事實依據；議論是記游內容在思想認識上的理性概括和深化。文章以記游作為比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一。四、討論總結這篇課文寫作上的特點 討論、歸納，學生補充，教師訂正 明確：(1)因事說理、敘議結合本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱；而重在借景生論，因事說理，以說理為目的。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓，“也”是語氣助詞，表示判斷。(3)今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。．(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉“謬”：弄錯，使??錯，形容詞的使．．動用法；“名”：說出，說明，動詞。．(6)問其深；則其至又加少矣；非常之觀，常在于險遠這三個詞都可以視為形容詞．．．．用作名詞，分別為深度、到達的人、險遠的地方。今，特指有專門學問的人。(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢 ．(2)比好游者尚不能十一古：十分之一，今：數詞11 ．．(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古：不平常，今：表程度的副詞，很、十分 ．．(4)此所以學者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞．．．．“以”結合，相當于“??的緣故”；今常用作因果關系的連詞。．(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃名詞的意動用法，以??為師；把??當作老．師。還有一點就是作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。前后照應的句子體現了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據，議論部分是記敘的深化。二、指名背誦二、三段三、集體朗誦課文?(提示：可以從過渡、銜接；前后呼應；游山與治學處世三方面聯(lián)系上思考)明確：文章兩部分之間使用了過渡句：“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領起全段，使文章前后銜接，過渡自然。它的主旨不在于通過記游表現山川之美，景物之勝，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，即事明理，最終以精警獨到的理趣取勝。第三課時［教學要點］理清課文前后兩部分的內在聯(lián)系，弄清因事說理敘議如何有機結合，及辨析詞類活用。前兩段記游，第三、四段發(fā)議論，記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應記游，兩者相得益彰，渾然一體。，以下各項分類正確的一項是(1)擢進士上第，授淮南判官(2)今天下之財力日以困窮，風俗日以衰敗(3)未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳(4)秩滿許獻文求試館職，安石獨否(5)朝廷每舁于美官，唯患其不就也A.(1)／(2)(3)／(4)(5)B.(1)／(2)／(3)(4)／(5)C.(1)(2)／(3)／(4)(5)D.(1)／(2)／(3)／(4)(5)解析：(1)為承接關系；(2)(3)是并列關系；(4)(5)是轉折關系 答案：A九、布置作業(yè)背誦課文二三段，力爭全文背誦?！毒V鑒易知錄”先是，館閣之文屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲舁于美官，唯患其不就也。法其意，則吾所改易更革、不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固以合先王之政矣。于是上萬言書，其大要以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰敗，患在不知法度，不法先王之政故也。修以其須椽養(yǎng)，復言于朝，召為群牧判官，改度支判官。故事，秩滿許獻文求試館職，安石獨否，調知鄞縣，通判徐州。(5)第四段由于“古書之不存”照應第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應。(3)“而世之奇?zhèn)?、瑰??而人之所罕至焉”，照應“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”。明確：(1)“夫夷以近，則游者眾”，照應“其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾”。、5段。：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處? 明確：這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。構思嚴謹，邏輯嚴密。前面是伏筆，后面是照應。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強調突出“深思而慎取——深刻的思考，謹慎的采用對于治學的重要”?！薄读H藺相如列傳》(勝利)(3)“謬”“后世之謬其傳??”(形容詞活用為動詞，弄錯)(4)“傳”“后世之謬其傳??”(動詞活用為名詞，流傳下來的文字)本段中作者表達了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣發(fā)出來的? 明確：作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經過自己的頭腦認真辨析思考，然后謹慎地采取其中有真理的部分，揚棄那些有謬誤的東西?！保ǎ螅瑷ィ瞑辣M)；“沛公不勝（ｓｈēｎɡ）杯杓”《鴻門宴》(能承擔，禁得起)；“予觀夫馬陵勝狀”《岳陽樓記》(優(yōu)美的)；“終不能加勝（ｓｈ232。六、研習第四段 3.(出示投影)掌握下列詞、句(1)“悲”“余于仆碑，又以悲夫古書之不存??”(感嘆、嘆惜)；“不以物喜，