【正文】 哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感?！捌洹弊衷谖闹杏卸幹啻笾驴煞譃槲宸N類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”?！肮湃酥^于天地……”②景象。“與公甚相得”?！澳蠐嵋脑健?。如：“非常之觀”。②表承接。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。三、講讀第４段?！昂慰蓜俚酪苍铡??！昂笫乐嚻鋫鳌保?）“傳”：流傳下來的文字，動(dòng)詞活用為名詞。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。、三自然段?！裾n時(shí)安排 3課時(shí)●教學(xué)步驟第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)] 簡介作者與課文，研習(xí)課文一、二兩段。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強(qiáng)烈的反對，變法失敗。必須不避艱險(xiǎn)，“盡吾志”以赴之。、二段，借助工具書，弄懂疑難詞句。③而莫能“名”者，名詞活用為動(dòng)詞。“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用，如：“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者。這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析他們本來具有進(jìn)洞盡游的條件，結(jié)果卻是半途折回。點(diǎn)撥：本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經(jīng)過，這與第一段中寫上山獨(dú)寫一塊倒在路上的碑類似。明確：王安石字介甫，北宋時(shí)臨川人，著名的政治家和文學(xué)家。茍其財(cái)之可以具，則無所為而不得”。因此，他響亮地提出了“制俗以儉”的口號，他說：“君子制俗以儉，其弊為奢。七、(出示投影)課堂練習(xí)(口答)()①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。十、課堂小結(jié) 一、二自然段為文章的記游部分，寫褒禪山命名的由來，記游山所見，著重記敘了游后洞的經(jīng)過，記游筆墨雖然簡約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見聞言約而事豐，不僅狀寫褒禪山的特殊風(fēng)貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態(tài)。了解作者借游記抒發(fā)議論的寫法。三、走進(jìn)文本，品味研讀。①詞類活用：側(cè)、窮、明（這一部分要記得板書）②其他重點(diǎn)文言詞：咎、極內(nèi)容概括：這一部分主要寫了游華山洞的經(jīng)過，其中重點(diǎn)寫了后洞。“得”是什么意思？（得到）這句話是說：（由學(xué)生說出）這就是我所得到的?！爸尽薄傲Α薄拔铩比叩年P(guān)系，首先要有“志”，其次要有“力”，然后還要有“物”。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)——這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。只有讓學(xué)生充分“動(dòng)起來”，才能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，從而提高課堂效率。二、簡介作者及課文作家作品：王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。分為四類：記游（《游褒禪山記》）、記事(《五人墓碑記》)、記亭臺樓閣（《岳陽樓記》）、記物（《核舟記》）。重點(diǎn)掌握詞語“卒”“文”“道”“極”。④“窮”：“好游者亦不能窮也”?！薄拔崴詾榇苏撸韵葒抑倍笏匠鹨?。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。明確：三個(gè)點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。十、課堂小結(jié) 2自然段為文章的記游部分，寫褒禪山命名的由來，記游山所見，著重記敘了游后洞的經(jīng)過，記游筆墨雖然簡約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見聞言約而事豐，不僅壯寫褒禪山的特殊風(fēng)貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專往的情態(tài)。同學(xué)更正 ．“褒禪” ． ．。(2)表承接，“由山以上”。作者揭示了“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系，首先要有“志”；雖然有失志不渝的決心，但力量不足也不行；盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。”《廉頗藺相如列傳》(勝利)(3)“謬”“后世之謬其傳??”(形容詞活用為動(dòng)詞，弄錯(cuò))(4)“傳”“后世之謬其傳??”(動(dòng)詞活用為名詞，流傳下來的文字)本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)是怎樣發(fā)出來的? 明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己的頭腦認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中有真理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。(3)“而世之奇?zhèn)?、瑰??而人之所罕至焉”，照應(yīng)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”。于是上萬言書，其大要以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰敗，患在不知法度，不法先王之政故也。，以下各項(xiàng)分類正確的一項(xiàng)是(1)擢進(jìn)士上第，授淮南判官(2)今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰敗(3)未嘗以財(cái)不足為患也，患在治財(cái)無其道耳(4)秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)否(5)朝廷每舁于美官，唯患其不就也A.(1)／(2)(3)／(4)(5)B.(1)／(2)／(3)(4)／(5)C.(1)(2)／(3)／(4)(5)D.(1)／(2)／(3)／(4)(5)解析：(1)為承接關(guān)系；(2)(3)是并列關(guān)系；(4)(5)是轉(zhuǎn)折關(guān)系 答案：A九、布置作業(yè)背誦課文二三段，力爭全文背誦。二、指名背誦二、三段三、集體朗誦課文?(提示：可以從過渡、銜接；前后呼應(yīng)；游山與治學(xué)處世三方面聯(lián)系上思考)明確：文章兩部分之間使用了過渡句：“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。．(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃名詞的意動(dòng)用法，以??為師；把??當(dāng)作老．師。(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉“謬”：弄錯(cuò)，使??錯(cuò)，形容詞的使．．動(dòng)用法；“名”：說出，說明，動(dòng)詞。四、討論總結(jié)這篇課文寫作上的特點(diǎn) 討論、歸納，學(xué)生補(bǔ)充，教師訂正 明確：(1)因事說理、敘議結(jié)合本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱；而重在借景生論，因事說理，以說理為目的?！坝洝睘椤白h”提供形象依據(jù)，“議”是“記”的最后升華。、借鑒因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法?！菊n時(shí)安排】3課時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】簡介作者與課文，學(xué)生分小組合作，積累文言詞語、句式。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意)三、整體感知：，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。四、掌握重點(diǎn)文言詞句學(xué)生分小組合作，翻譯各段，解決各段的文言字詞句，如有疑難，則請其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥。二、集體朗誦全文，注意語感三、研習(xí)、討論課文內(nèi)容（一）第一段介紹褒禪山概況學(xué)生分小組思考、討論下列問題后，派代表回答 1．段依次記述（每格一字）：山之、山之、山之、山之 2．畫出空間方位圖3．討論：為什么要特別提及仆碑上的文字？對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？ 4．為什么說“華（hu225。（三）第二段記游華山洞的經(jīng)過 1．提問：第二段可以分成幾層？可以分為兩層：第一層：簡介前洞和后洞第二層：追記后洞中所見并表示遺憾心情。3．寫現(xiàn)在一般“世人”的做法： “夫夷以近，則游者眾”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”； 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，照應(yīng)“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”?！叭涣ψ阋灾裂?，于人為可譏，而在己為有悔”，有“力”而無“志”，因此未達(dá)目的，這會(huì)被人譏笑，自己也會(huì)悔恨；“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無譏無悔； 這一正一反得出結(jié)論：“盡吾志，可無悔”照應(yīng)“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。全文即事明理記游，處處為議論埋下伏筆；議論，句句與記敘相呼應(yīng)游蹤交代完整清晰，見聞卻言約而事豐，未盡的游興在議論中得以宣泄，強(qiáng)烈的感受在議論中盡情地傾吐“記”為“議”提供形象依據(jù)，“議”是“記”的最后升華二者相得益彰，渾然一體，平中見奇，別開生面。(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 “謬”：弄錯(cuò)，使??錯(cuò)形容詞的使動(dòng)用法“名”：說出，說明，動(dòng)詞。板書設(shè)計(jì)：。(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。五、學(xué)生閱讀全文六、背誦第二段七、課堂小結(jié)本文最大的特點(diǎn)是因事見理、敘議結(jié)合前兩段記游，第三、四段發(fā)議論記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應(yīng)記游兩者相得益彰，渾然一體學(xué)習(xí)本文要掌握這種在記敘的基礎(chǔ)上深入發(fā)表有道理的議論的方法。四、問題探究？(提示：可以從過渡、銜接，前后呼應(yīng)，游山與治學(xué)處世三方面聯(lián)系上思考)明確：文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段使文章前后銜接，過渡自然。為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照 暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容 天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰5．用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個(gè)人都可以達(dá)到的怎樣才能達(dá)到呢？學(xué)生找出文句后回答。2．提問：運(yùn)用了哪些對比?有哪些作用? 點(diǎn)撥：略寫前洞(19字)，較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比（欣喜和懊悔兩種情感，哪一種對文意來說更重要？）作用是為第二部分的議論作鋪墊。3．漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“hu225。唐浮圖慧褒始舍於其址：居住 故其后名之曰“褒禪”：“名”，名詞活用為動(dòng)詞，命名 距其院東五里：名→狀，往東以其乃華山之陽名之也：表判斷，為，是 “??者，??也”表示判斷的兩種形式：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。3．學(xué)生集體朗讀課文。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學(xué)習(xí)過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，記游實(shí)際上是個(gè)引子，說理才是全文的中心學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。，指導(dǎo)學(xué)生從課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法入手，弄清文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，理解作者“有志”“盡吾志”的觀點(diǎn)。(2)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng) 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳。文章以記游作為比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內(nèi)涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一。．(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢 ．(2)比好游者尚不能十一古：十分之一，今：數(shù)詞11 ．．(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古：不平常，今：表程度的副詞，很、十分 ．．(4)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞．．．．“以”結(jié)合，相當(dāng)于“??的緣故”；今常用作因果關(guān)系的連詞。前后照應(yīng)的句子體現(xiàn)了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)，議論部分是記敘的深化。前兩段記游，第三、四段發(fā)議論，記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應(yīng)記游，兩者相得益彰，渾然一體。法其意，則吾所改易更革、不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固以合先王之政矣。(5)第四段由于“古書之不存”照應(yīng)第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應(yīng)。：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處? 明確：這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強(qiáng)調(diào)突出“深思而慎取——深刻的思考，謹(jǐn)慎的采用對于治學(xué)的重要”。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。? 明確：在前文的記敘的基礎(chǔ)上，這里用一個(gè)“嘆”字與前文“悔”字相呼應(yīng)，以古人“往往有得”的事例，聯(lián)系到游洞的事，很自然引出議論，語句精辟，富有啟發(fā)性。ｎ．建筑物的一種)“得”“不得極夫游之樂”(能夠)；“往往有得”(心得、收獲)；“與公甚相得”《王忠肅公翱事》(融洽)；“某得八焉”《王忠肅公翱事》(得到、獲得)“夷”“夷以近”(平坦)；“今操芟夷大難”《赤壁之戰(zhàn)》(鏟平、削平)；“南撫夷越”《隆中對》(我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱)“相”“無物以相（ｘｉ224。第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］“其”字的幾種用法。提問：王安石字____________，____________時(shí)____________人，著名的____________家和________