freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

語文教案-游褒禪山記[五篇](完整版)

2024-11-09 12:20上一頁面

下一頁面
  

【正文】 因勢利導:今天我們要學習王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。從學生的回答中提出重點實詞的解釋方法?;鹕凶阋悦饕?。第二課時一、導入:第二段詳寫游后洞的經(jīng)過,著重寫在力尚足、火尚足明的情況下,竟隨“怠者”而返的遺憾心情。說說本文的主旨可用哪句話來概括。隨之止。古代游記在文末列出同游者姓名,這在我們學過的文章中見過,是哪一篇呢?說說這樣做的好處。、三自然段?!裾n時安排 3課時●教學步驟第一課時[教學要點] 簡介作者與課文,研習課文一、二兩段。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益,遭到強烈的反對,變法失敗。必須不避艱險,“盡吾志”以赴之。、二段,借助工具書,弄懂疑難詞句。③而莫能“名”者,名詞活用為動詞?!罢摺痹谶@里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用,如:“今言‘華’如‘華實’之‘華’者。這一段先介紹前洞和后洞,接著寫游后洞的情形,然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件,結果卻是半途折回。點撥:本段寫游洞,并不寫景,只是寫了半途退出的經(jīng)過,這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。明確:王安石字介甫,北宋時臨川人,著名的政治家和文學家。茍其財之可以具,則無所為而不得”。因此,他響亮地提出了“制俗以儉”的口號,他說:“君子制俗以儉,其弊為奢。七、(出示投影)課堂練習(口答)()①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。十、課堂小結 一、二自然段為文章的記游部分,寫褒禪山命名的由來,記游山所見,著重記敘了游后洞的經(jīng)過,記游筆墨雖然簡約,但游蹤交代的一清二楚,沿途見聞言約而事豐,不僅狀寫褒禪山的特殊風貌,而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態(tài)。了解作者借游記抒發(fā)議論的寫法。三、走進文本,品味研讀。①詞類活用:側(cè)、窮、明(這一部分要記得板書)②其他重點文言詞:咎、極內(nèi)容概括:這一部分主要寫了游華山洞的經(jīng)過,其中重點寫了后洞?!暗谩笔鞘裁匆馑迹浚ǖ玫剑┻@句話是說:(由學生說出)這就是我所得到的?!爸尽薄傲Α薄拔铩比叩年P系,首先要有“志”,其次要有“力”,然后還要有“物”。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來,具體分析了“至”的幾個條件,最后得出“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結果。只有讓學生充分“動起來”,才能最大限度地調(diào)動他們的學習積極性,從而提高課堂效率。)今天我們要學習的這篇游記,卻不以表現(xiàn)山水之美為主,而是在記游的基礎上,進行大量的議論,議論是文章的中心,而記敘只是一個引子。著作收入《臨川先生文集》?!边@里,閃耀著思想的光輝,也熔鑄著優(yōu)秀人物的思想精華。五、重點分析,研究探討問題一:本文“敘”多,還是“議”多?為什么?(本文是一篇游記,但是他并不像我們以前學過的游記那樣繪聲繪色地描摹景物、記敘游程,而是更側(cè)重于抒發(fā)感慨,本題著重研究與眾不同的“敘議結合”的游記方式。因此全文的重點應在后一部分的發(fā)揮議論、闡明道理上。積累。名,名詞作動詞,說明白。(三)情感態(tài)度與價值觀學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態(tài)度,明白其借鑒意義。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政,廢盡新法,王安石憂憤去世卒謚文,故又稱“王文公”。四、細讀文本(一)第一段 唐浮圖慧褒始舍於其址:居住故其后名之曰“褒禪”:“名”,名詞活用為動詞,命名 廬冢:房舍和墳墓距其院東五里:名→狀,往東以其乃華山之陽名之也:表判斷,為,是 “??者,??也”表示判斷的兩種形式:今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語?,F(xiàn)在將“華”讀為“華實”的“華”,大概是讀音錯了。(二)第二段 有泉側(cè)出: 名→狀,從旁邊 記游:在游覽處題字紀念有穴窈然: 幽深的樣子 然,形容詞詞尾 問其深 形→名,深度 窮:盡,達到盡頭擁火以入:舉著火把進去 以,“而”,表修飾 見:動→名,見到的景象 奇:奇特 ?。簯卸?蓋:發(fā)語詞,大概 不能十一:不到十分之一則其至又加少矣: 動→名,到達的人 / 更 火尚足以明也: 形→動,照明則或咎其欲出者:或,有人 / 咎:責怪,埋怨 極:盡情享受譯文華山洞的下邊平坦而空闊,有一股山泉從旁邊涌出,在這里游覽、題記的人很多,(這就)叫做“前洞”。我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,我也后悔跟他出來,而未能極盡游洞的樂趣。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險阻、僻遠,少有人至的地方,所以,不是有志向的人是不能到達的。5.寫現(xiàn)在一般“世人”的做法:“夫夷以近,則游者眾”,照應“其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾”; 險以遠,則至者少”,照應“由山以上五六里,有穴窈然,人之甚寒,問其深,則其好游不能窮也”?!叭涣ψ阋灾裂桑谌藶榭勺I,而在己為有悔”,有“力”而無“志”,因此未達目的,這會被人譏笑,自己也會悔恨;“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”指出只要“盡吾志”,雖然不能達到目的,也可以無譏無悔;這一正一反得出結論:“盡吾志,可無悔”照應“既其出,或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。再一是文字上前后呼應,意思貫通正因為回家探親途中游山探勝,卻因輕信隨從,失諸檢察,半途而廢,褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快,作者悔之不已,感慨系之,從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系;正因為游覽中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”,“花”“華”音訛,于是由此發(fā)出了“學者不可以不深思而慎取”的感慨前后照應的句子體現(xiàn)了記敘正是為議論部分埋下伏筆,使議論有依據(jù),議論部分是記敘的深化,是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。作者通過游褒禪山的所見和所感,闡明了無論是治學還是處事,都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度,以及只有這樣才能取得成功的道理。2.本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點,又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點,這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎?明確:“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結果由此可見,“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產(chǎn)生的;有了這個觀點,又能反過來促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的(“古人之觀于天地??以其求思之深而無不在也”這句話,即可看出兩個觀點的聯(lián)系)。(四)第四段 又以悲夫古書之不存: 因為又以悲夫古書之不存 以(之)悲夫古書之不存省略句 后世之謬其傳: 弄錯,使??錯,使動用法 而莫能名者: 沒有人 / 名→動,識其本名 何可勝道也哉: 盡,完 / 說,動詞 此所以學者不可以不深思: ??的原因 此所以學者不可以不深思而慎取之也 判斷句 我對于那倒在地上的石碑,又因此感嘆那些古籍的不復存在,后世弄錯了它流傳的文字而無人能夠說明白的事情,哪能說得完呢?這就是今天治學的人不可不深入思考而謹慎地選取的緣故。7.用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界,但這種境界“人之所罕至”,不是每個人都可以達到的,怎樣才能達到呢?學生找出文句后回答。有了志向與體力,不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外物幫助,也不能到達。點撥:這一段先介紹前洞和后洞,接著寫游后洞的情形,然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件,結果卻是半途折回介紹前洞極簡略,只點明因“平曠”而“記游者甚眾”;介紹后洞較具體,寫“窈然”,突出其艱險,寫“寒”和“深”都與“窈然”有關,也是“好游者不能窮”的原因?qū)懬昂髢啥聪嗷フ諔?,著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒,為下文寫半途退出作鋪墊。我與四個人打著火把走進去,進去越深,前進越困難,而所見到的景象越奇妙。行文順序:本名①→別名由來及證明②③→華山洞名來由④→從仆碑看出本名⑤→指出音謬⑥:為什么要特別提及仆碑上的文字?對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習慣,他也因此受時人譏笑,你是如何看待他的這個習慣的? 明確:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。今言?“華實”之“華”者,蓋音謬也表示因果關系的復合判斷“者”在這里除 了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。(了解作者的這些生平事跡,更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)三、整體感知: 1.學生朗讀課文?!窘虒W難點】課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法,及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析,名詞、形容詞的意動用法。(1)省略句①而卒葬之(“葬”后省略“于”)②有碑仆道(“仆”后省略“于”)③余之力尚足以入,火尚足以明也(“以”后省略“之”)④有志矣,不隨以止也(“隨”后省略“之”)⑤又以悲夫古書之不存(“以”后省略“之”)⑥然力足以至焉(“焉”后省略“而不至”)(2)狀語后置①文言文中介詞結構往往放在動詞后面,表示地點,時間,比較等意義??梢宰髦甘敬~(這,那)(第三人稱代詞,它)(第一人稱代詞,自己)(指示代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)(指示代詞,指代“好游者”,譯作“那些”),專其利三世矣(指示代詞,譯作“這”)(指示代詞,譯作“其中的”)②用作副詞,相當于“可”“還是”。)(1)作者認為要達到“非常之觀”,必須具備“志”“力”“物”三個條件,那么作者認為“志”“力”“物”這三者之間是什么樣的關系?提示:對于“志”“力”“物”三者之間的關系,作者認為首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。這一點從課文注釋和文中“其見愈奇”等句可以看出。1提示:(1)作者一行共五人:王安石、蕭君圭、王回、王安國、王安上。雖然是游記,但卻是借記述游山來說理。那么作者借助游褒禪山,闡發(fā)了怎樣的道理呢?下面就來學習這篇文章。同時,在本節(jié)課的處理過程中,不但重視了重點文言詞的處理,同時重視了文章內(nèi)容的分析,即充分考慮了文言文課堂教學中“文”與“言”的處理。本文作者強調(diào)的是“盡吾志”的觀點,將它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取”的觀點,這種布局方式是恰當?shù)?,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面??傊獙崿F(xiàn)遠大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅定的志向和頑強的毅力。)提示:“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉。所以進入此洞后,發(fā)現(xiàn)愈深、愈難、愈奇。詞類活用:舍、名(這一部分要記得板書)其他重要的文言詞:蓋判斷句式:①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也?!窘虒W重點】目標1【教學難點】目標3【教學方法】誦讀法討論法【教學思路】作為一篇文言文,我們不僅要重視文言現(xiàn)象的積累,還要重視文章的思想內(nèi)容,因而在此篇文章的處理上,為了更
點擊復制文檔內(nèi)容
黨政相關相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1