【正文】 總之，在語文教學(xué)中加強學(xué)生的審美教育，既可以增強學(xué)生的審美能力，又可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，在陶冶情操的同時開發(fā)智力，讓學(xué)生感受和追求生活中的美，發(fā)揮創(chuàng)新精神，鍛煉創(chuàng)造能力，使學(xué)生的語文水平得到進一步提高，促進素質(zhì)教育的發(fā)展。最后，讓學(xué)生在分析課文時養(yǎng)成良好的審美鑒賞能力?，F(xiàn)在語文課本所選的文章大都是精選出來的，它們不僅是學(xué)生要閱讀鑒賞的文章，還是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作、豐富詞匯的好典范。古人道“讀書破萬卷，下筆如有神。其次，讓學(xué)生積累寫作素材，學(xué)會靈活運用。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生用自己的眼睛去看，用自己的心去理解、感受生活中的美。首先，讓學(xué)生通過對生活的仔細觀察，把真實的現(xiàn)象準確地寫出來，把心中的情感優(yōu)美地表達出來。寫作對于學(xué)生來說是比較難以掌握，它不僅要求學(xué)生有寫的具體內(nèi)容，還要求學(xué)生具有一定的邏輯思維和審美聯(lián)想能力。讓學(xué)生集中精力聽課文錄音，從聲音的語調(diào)感受文章的美；讓學(xué)生通過閱讀文章，認真分析文章的內(nèi)容，感受作者的創(chuàng)作意境，體會文中流露的感情，這對提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有一定的幫助。語文教學(xué)內(nèi)容是一個多結(jié)構(gòu)、多層次、多要素的美學(xué)系統(tǒng)，它匯集了古今中外名篇佳作，從不同層面、不同視角反映不同年代和不同社會的審美情趣和審美理念，內(nèi)涵豐富，給人的美感深刻。三、如何在語文教學(xué)中實施審美教育在聽、說、讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。語文的審美教育還可以促進學(xué)生塑造良好的精神狀態(tài)，如積極向上的情感和頑強拼搏的意志等。在語文課堂中如果運用審美的角度進行教學(xué)，“動之以情，曉之以理”，以富有情感的審美媒介打開學(xué)生的心智，使學(xué)生的心靈感應(yīng)得以共鳴，這樣的教學(xué)才能具有強大的感染力，容易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。語文審美教育在提升語文智育方面也有很大作用。雖說系統(tǒng)理論地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德養(yǎng)成教育是必需的，但是根據(jù)青少年的心理和思維特點，通過美育的方式引導(dǎo)學(xué)生接受道德教育，這要比抽象的說教更加貼切、有力。審美教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情操，提高對美的鑒賞能力，還能促進德、智、體的各方面發(fā)展。二、語文審美教育關(guān)系到德、智、體的發(fā)展黑格爾說：“每個人都是一個整體，本身就是一個世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立性格特征的寓言式的抽象品。如果教師注意語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)，那么學(xué)生就會通過感受文章的具體形象中養(yǎng)成正確良好的審美情操。語文教育通過文字的表達在思想情感上給學(xué)生一個良好的典范，課文中體現(xiàn)出來的“情”字凝聚著作者高尚的審美情操和美好理想，語文教師的重要任務(wù)就是要用巧妙的手段把這些“情”轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的情感，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些蘊涵豐富情感的文章和文學(xué)作品，感受作者寄予的美好情感，激發(fā)學(xué)生對審美對象的愛與憎、或哀與樂，然后將其轉(zhuǎn)化為自己的情感，最后經(jīng)過沉淀形成高尚、豐富的情趣和完美的人格。語文課本中收集了古今中外的名章名篇，集自然美、生活美與情感美于一身。閱讀文學(xué)作品要通過感性地理解文字提升對情感的想象；閱讀議論文要通過分析、歸納等邏輯思維方式理性地獲得情感。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)過程是智力因素和非智力因素共同參與、相互作用的過程。如果把語文教學(xué)和審美教育兩者結(jié)合起來，那教學(xué)水平就大不一樣了。中科院院士楊叔子先生在《是“育人”，非“制器”》的學(xué)術(shù)報告中指出：“我們的教育如果失去了人，忘記了人有思想、有情感、有個性、有精神世界，就失去了一切。在課堂上，老師帶學(xué)生分析主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物形象，往往是講的口干舌噪，但結(jié)果還是學(xué)生該讀的讀不來，該背的背不出，該寫的寫不出，效果微乎其微?！睂W(xué)生只有具備了一定程度的情感體驗，才能準確理解課文的思想感情和寫作手法，才能充分地流露出自己的思想感情，才能寫出情文并茂的文章來。語文審美教育，也就是依托語文教材和其它課程資源，通過課堂教學(xué)和課外活動等教學(xué)過程，教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評價美，進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，讓學(xué)生體會作品中所表達出來的時光流逝、世事滄桑的懷古幽情，并由表及里逐步深入到作品的核心，理解作者感慨今昔、推物及人、由人度己，并抒發(fā)人生如夢的心路歷程，由此可使審美理解能力得到提高。豐富多彩的語文教學(xué)內(nèi)容，反映出了作者獨特的審美情感。四、強化學(xué)生的審美理解能力中學(xué)語文教材可謂是美的載體，每一篇的課文均體現(xiàn)出各自不同的美。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會選取那些家庭、學(xué)校與社會當(dāng)中的典型審美材料，以此作為寫作的必備素材。比如，在欣賞詩歌作品的過程中，我會播發(fā)這些作品的朗讀帶，從而增加學(xué)生對于詩歌意境的理解。情境教學(xué)不僅是一種十分有效的語文教學(xué)手段，而且也是一種極為有效的審美方法。優(yōu)秀文學(xué)作品所帶來的美的熏陶，將為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添無窮無盡的審美情趣。學(xué)生通過欣賞各類小說、散文及詩歌等各類文學(xué)作品，就可以欣賞到自然美景，感悟到人世間的百態(tài)人生，品味到文藝作品所具有的藝術(shù)魅力，并達到相當(dāng)高的美育境界。比如，在朗讀屈原的《離騷》時，不但能從中品味到氣勢磅礴的鮮明藝術(shù)風(fēng)格，而且也能體會到詩人那種對于進步思想的頑強追求、不肯與惡勢力同流合污的堅決斗爭精神及高尚品格。三、提高學(xué)生的審美能力。但是，如今市場經(jīng)濟已經(jīng)高度發(fā)達，在各種各樣經(jīng)濟利益的驅(qū)動之下，出現(xiàn)了大量不利于開展審美教育的不健康的內(nèi)容，從而導(dǎo)致大量青少年出現(xiàn)了精神空虛、庸俗以及低級趣味等情況。同時，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，能和他人進行和諧的交往，并做到寬容處事。一、培養(yǎng)學(xué)生的自我美育意識教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合中學(xué)語文教材具有人文性的特點，全面運用自身所具有的強大人格力量來感染與激勵學(xué)生。語文教師在實施教學(xué)的過程中，應(yīng)努力追求美感，并讓每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都能具有藝術(shù)美，從而讓學(xué)生感受到美的熏陶和感染。依靠語文這一載體，開展豐富多彩的語文教學(xué)活動，能夠讓學(xué)生感受到各種各樣的美，并能提高審美能力，塑造美的心靈，創(chuàng)造完美人生。本文闡述了在中學(xué)語文教學(xué)中融入審美教育的重要意義，分析了在中學(xué)語文教學(xué)中開展審美教育的原則，并提出了在中學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的主要途徑。在倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)充分利用語文教學(xué)對學(xué)生進行全面的審美素質(zhì)教育，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。審美教育在語文教學(xué)中的實施，是語文教學(xué)改革的出路之一，毫不夸張地說語文教學(xué)的實質(zhì)是審美教育，而審美教育則又關(guān)涉著人的心理、想象、藝術(shù)修養(yǎng)與情趣修養(yǎng)，必將完善和擴大以往語文教學(xué)的內(nèi)容。以多種形式指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，廣泛地調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生有了積極性，就會自覺地閱讀各類書籍，自身的審美素質(zhì)在不經(jīng)意間就大大提高了。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀對學(xué)生進行審美素質(zhì)的教育。在講授課文的同時，執(zhí)教者重點講解這些方法，講練結(jié)合，同時又注意培養(yǎng)學(xué)生觀察力、理解力，讓學(xué)生對美好事物的感受準確地表述出來，并付諸筆端，提高他們的審美能力。讓學(xué)生學(xué)會用一定的形式去表現(xiàn)美好的生活。筆者在講授描寫自然景物的作品時，一般以”導(dǎo)游者“的身份出場子，通過朗讀、討論、主板等教學(xué)步驟、滿懷熱情地引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者一起去登山臨水，去體會作者于一山一水、一草一木間傾注的情感，所蘊含的寓意，啟發(fā)學(xué)生從最平常的一溝一壑、一樹一石，去領(lǐng)略造化的神工，感受人類的偉大創(chuàng)造；再通過說家鄉(xiāng)，寫家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛祖國一草一木的情感，來達到對學(xué)生的審美教育。如《雨中登泰山》表達了作者熱愛祖國大好山河和敢于迎難而上，不斷攀登進取的精神；《長江三峽》表現(xiàn)了作者感受大自然的偉力和壯觀；《雄關(guān)賦》蘊含著作家的堅定信念“真正堅固的雄關(guān)，只有存在于人們的心中“。二、受教育的學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下積極主動地接受審美教育，激發(fā)其對美好生活的向往和創(chuàng)造理解感悟、再現(xiàn)生活之美。板書之美。因此，語文老師，在一個階段教學(xué)之后，要汪斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高45分鐘的課堂效率。課堂結(jié)構(gòu)，應(yīng)力避千課一面?？傊詫W(xué)生接受為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教優(yōu)美的散文、詩歌時，老師的語言應(yīng)文采飛揚、吐珠瀉玉，議論文時爽朗明快、樸實穩(wěn)重。語言之美。要把美育滲透到語文教學(xué)中必須美化課堂教學(xué)，并且從我們自身做起。另外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體的手段，制作一些配合教學(xué)的錄象、錄音等課件資源，為語文課堂教學(xué)服務(wù)。其次還要重視一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如校外的藝術(shù)館、博物館，校內(nèi)的圖書館、閱覽室等；要加強組織建設(shè)，積極開展課外審美教育活動，如成立文學(xué)社、讀書會、演講團，舉行語文的課本劇演出等。語文教師的教學(xué)語言必須體現(xiàn)審美創(chuàng)造力，既講究科學(xué)美，又講究藝術(shù)美，以敏銳的審美語感體現(xiàn)語文表達的規(guī)范性、準確性、鮮明性和語言表達的形象性、生動性、音樂性，通過創(chuàng)造美的語境，再現(xiàn)文章的聲感美，把學(xué)生帶入意境，“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”，從而活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”。于漪老師說，語文不是蜜，卻能粘住學(xué)生。這就需要我們教育工作者能夠從各個方面進行創(chuàng)新，共同為審美教育創(chuàng)造條件。創(chuàng)設(shè)氛圍，開發(fā)美點。在賞析朱自清的《背影》時，我先讓學(xué)生邊欣賞羅中立的油畫《父親》，邊聽歌頌父愛的歌曲《父親》，從油畫中父親那深深的皺紋中，從音樂中歌手那充 滿感傷的歌聲中，學(xué)生回憶父母對自己的點滴關(guān)愛，然后提出這樣的問題：“‘背影’只是一個表象，表達的‘父愛’也是淺層的父子情深，是人之常情，朱自清為何時隔八年才寫呢?父親如此鐘愛兒子，是人之常情，還是另有理由呢?”問題