【正文】 的背影是怎樣被引到我們讀者面前的？通過看書，自然可以知道父親的背影出現(xiàn)在這樣一個特定的環(huán)境下：“祖母死了，父親的差使也卸了”，真是“禍不單行”，只好“變賣典當”，“還了虧空”，又借錢辦了祖母的喪事，這時“家中的光景很是慘淡”，父子二人為了謀事糊口和讀書尋求出路，不得不在車站依依惜別，臨走時，年老的父親怕兒子長途口渴，不辭辛苦，不顧體態(tài)肥胖，步履艱難，蹣跚地穿過鐵路，爬上月臺為兒子買水果，在這種情況下，父親那“肥胖的，戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂”的背影給作者留下了極其深刻的印象，在這里正是用他沉重遲緩的筆調(diào)表現(xiàn)父親對兒子的一片愛心，同時表達了作者的感情，思想上產(chǎn)生了共鳴，欣賞到課文深層次的美。這樣將傳授知識和審美教育融為一體，提高了他們對美的鑒賞能力，陶冶了他們的審美感和審美趣味。（四）引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美創(chuàng)造美是審美教育一個更高的境界，中學(xué)生不僅要有感知美，鑒賞美的能力，同樣在老師的悉心指導(dǎo)下也能有創(chuàng)造美的能力，表情朗讀和作文練習是實現(xiàn)創(chuàng)造美的兩條途徑。表情朗讀美感的一個突出的特征就是美的直覺感，人們的審美感官，主要是視覺和聽覺，語文教學(xué)中的文學(xué)作品作為語言的藝術(shù)，讓學(xué)生感受美的基本形式應(yīng)當是有表情地朗讀課文，它是中學(xué)生所用心愛心專心喜愛的一種活動，它既是一種欣賞過程，也是一種再創(chuàng)造過程。教師通過有表情地朗讀，展示文學(xué)作品的語言美、意境美、人格美；學(xué)生憑聽覺去感受這些美。成功地朗讀，能把學(xué)生帶進作品所設(shè)置的氛圍中，使學(xué)生深切地去感受，去體驗，這樣給學(xué)生帶來的理解是深刻的，記憶是持久的，這種方式特別適合優(yōu)美的散文和詩歌，朗讀時最好配上音樂。對于那些語言較深的課文僅靠朗讀，不易引起美感，應(yīng)當輔以語言的描繪。例如，朗讀余光中的《鄉(xiāng)愁》詩，首先可以讓學(xué)生討論“怎樣朗讀才能更充分地表達詩人的感情？”讓學(xué)生結(jié)合例句來談體會，再試讀評議，之后再伴著悠揚而凄美的音樂進行聲情并茂的朗讀。讓讀者仿佛置身于課文的意境中，將自己的感情和作者的感情交融在一起，將作品中主人公的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗中，領(lǐng)會其語言的感情色彩，然后通過朗讀時的音調(diào)、姿態(tài)、表情再現(xiàn)課文中的藝術(shù)形象，引起他們強烈的情感共鳴。作文練習作文練習也是一種創(chuàng)造美的活動，教師平時應(yīng)提醒學(xué)生觀察生活中美的事物，體會生活中美的情感，留意生活中美的形象。例如，以“親情”為話題的作文練習，可以讓學(xué)生說說生活中的哪些細節(jié)讓你感受到了親情。學(xué)生的回答肯定會五花八門，然后讓他們自己篩選感受最深的，親身經(jīng)歷的，并比較新穎的題材，讓學(xué)生在構(gòu)思立意，謀篇布局，遣詞造句將生活中的這些美再現(xiàn)于自己的習作中，從而逐步地培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。（1）要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美。美源于生活，因此創(chuàng)造美離不開對生活的觀察。要使學(xué)生寫好作文，最重要的前提就是要教學(xué)生學(xué)會細心觀察生活，盡量去發(fā)現(xiàn)啼天哭地的美的因素，并將這些素材記錄下來，多方面進行整理歸類，這就是常說的積累素材階段。（2）要引導(dǎo)學(xué)生在作文中進行美的想象。神奇的美的想象能力為學(xué)生提供創(chuàng)造美的靈感和激情，如果學(xué)生能把獲取的五光十色的表象素材，放進申請加入熔爐里去冶煉、重組、創(chuàng)新，就能創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象來。（3）要引導(dǎo)學(xué)生正確駕馭美的語言。盡管你發(fā)現(xiàn)了美，盡管你的美豐富多彩，但最終還是要靠美的語言表達出來。如果學(xué)生的語言表達能力差，創(chuàng)造美的活動就是一句紙上談兵的空話，因此語文教師必須花大力氣培養(yǎng)和提高學(xué)生駕馭語言的能力，只有這樣，才能寫出好的作品來?？傊谡Z文教學(xué)中滲透審美教育，是課程教學(xué)目標不可或缺的組成成分，是加強德育滲透，提高學(xué)生素質(zhì)的必要舉措，而語文學(xué)科內(nèi)容豐富多彩，有開掘不盡的審美資源，對學(xué)生進行審美教育有著得天獨厚的有利條件。只要我們每個語文教師具備濃厚的審美意識，樹立正確的審美觀，創(chuàng)設(shè)適宜的審美情境，調(diào)動學(xué)生的審美情感，靈活運用多種手段，廣泛通過合適的途徑，全方位地開展審美教育，一定能夠把各種不同形態(tài)的美如春風吹拂到學(xué)生的心里，如春雨滋潤學(xué)生的心田，如陽光灑滿學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的審美創(chuàng)造，促進人格的完善?！緟⒖嘉墨I】蔣念祖，美育與中學(xué)語文教學(xué)，東北師范大學(xué)出版社，2000年12月；王一民、干建亞，語文教學(xué)中的美育教育，《語文教學(xué)與研究》，2001年10月；王曉輝，語文課堂中的審美教育，《語文教學(xué)與研究》，2001年11月；彭立勛、曾軍，審美教育與語文教育，《語文教學(xué)與研究》，2001年1月；吳資穎，關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)美育的幾點思考，《語文世界》，2004年3月。用心愛心專心第二篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育一堂良好的課堂教學(xué)，應(yīng)該是一種“愉快的藝術(shù)”，它是建立在教師、學(xué)生和知識三位一體的和諧共鳴的基礎(chǔ)之上的，它的確是一種精神享受，一種美的享樂。教師進行教學(xué)時，一定要對教材的美進行挖掘和再創(chuàng)造，使其滲透著自己的情感，成為能強烈地吸引著學(xué)生的一種審美對象，從而引導(dǎo)學(xué)生曲徑通幽，深入這種美的境界。我結(jié)合平時教學(xué)中的感受，說說自己的幾點做法：一、知識傳授與趣味引導(dǎo)的統(tǒng)一藝術(shù)生來就和趣味結(jié)下了不解之緣。我國古代的《禮記?學(xué)記》里說；“不興其藝，不能樂學(xué)”，也就是說，不能引發(fā)興趣，就不能使學(xué)生樂于學(xué)習。大教育家、美學(xué)家梁啟超說：“趣味是活動的源泉，趣味干竭，活動便跟著停止?！边@話說得有一定的道理。教學(xué)中，教師必須引起和培養(yǎng)學(xué)生的趣味，讓學(xué)生在趣味導(dǎo)引下進行學(xué)習活動，從而使學(xué)生最佳地完成學(xué)習任務(wù)。我在教學(xué)老舍的《濟南的冬天》這篇課文時，為了不至于把主要精力放在文字的理解和抽象的概念上，分析課文時，我用深情地誦讀將學(xué)生帶入溫情而美麗濟南冬天，讓學(xué)生從我的范讀中感受濟南冬天的溫情，濟南山的可愛、秀氣，濟南水的溫暖。想象這如詩如畫的濟南冬景圖：濟南小山的雪景，老城、陽光，城外遠山，冒著熱氣的清水，山上“青黑”的矮松，“全白”的山頭，露“草色”的山坡，“鑲邊”的“藍天”。然后，我讓學(xué)生把心中的濟南的冬天描繪出來。沒想到，學(xué)生情緒高昂，竟把老舍筆下的濟南的冬天畫得如此美妙，如此傳神，有的學(xué)生還主動到黑板上去一顯身手。我知道，這一課已經(jīng)印在他們的腦海里，對濟南的冬天的喜愛和贊美之情洋溢在他們心中，同時，快樂也寫在他們的臉上。這樣，不僅在趣味中樂學(xué)知識，還培養(yǎng)了學(xué)生的個性品質(zhì)、廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平和的心態(tài)和健康的情緒。二、語言審美和科學(xué)認知的統(tǒng)一言為心聲，語言是思想的直接現(xiàn)實。文學(xué)作品的創(chuàng)作，是作者表達思想感情和審美觀點的，語文教學(xué)必須憑借作品語言來進行，語文課的審美教育也源于作品的語言。在語文教學(xué)中，我做到了寓教于言，也就是通過對作品語言的意義和情感的剖析，使學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美、思想美。七年級課本中《夏》這篇散文，作者用生動形象和富有表現(xiàn)力的語言寫出了夏天的特點，表達了對夏天的熱愛和對勞動人民的贊美，我讓學(xué)生認真誦讀、品味、感悟。誦讀文章時，要求同學(xué)用心感受文章語言所表現(xiàn)的夏天之特點，讀出夏天的蓬勃生機與勃發(fā)向上的精神。要求讀出輕重、緩急、節(jié)奏。在朗讀品味中，學(xué)生很快對生動傳神的動詞，富有表現(xiàn)力的形容詞，生動形象的比喻擬人等修辭的運用進行了細致的品味和揣摩，感受到文章語言的傳神與魅力，從中體會到夏天的“緊張、熱烈、急促，收獲已有而希望未盡”的特點，欣賞到大自然的陽剛之美，領(lǐng)悟到作者對夏天的喜愛，對辛勤勞作人民的深情贊美。三、領(lǐng)情入境和情感體驗的統(tǒng)一教學(xué)活動是培育生命的一種藝術(shù)活動。《全日制義務(wù)教育語文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習過程中的獨特體驗。教學(xué)中，只有當學(xué)生的情感升華為一種審美體驗時，才會使學(xué)生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此，教師要善于調(diào)動繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個自然和諧、有利于身心開放的“心理場”，以情激情，以情傳情，以情動人，激發(fā)并保護學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生進入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗。在教學(xué)《沁園春?雪》時，我制作了多媒體課件，借助聲、光、影等手段，將詞句融進課件之中，使學(xué)生對詞句中的英雄豪情領(lǐng)悟得更深透，對祖國的壯麗山河更加熱愛。所以，教師要讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、影彼此相通、交相輝映的動態(tài)世界，使學(xué)生的學(xué)習活動成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，完美學(xué)生的人格構(gòu)建，完成從教學(xué)關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達到教學(xué)的理想境界。由此可見，教材中充滿美的因素，它是一種內(nèi)涵極為豐富的審美對象。在教學(xué)實踐中，教師要憑借教材和其本身力量，把知識、情感、意愿、靈感、氣質(zhì)等融為一體，或創(chuàng)造一種形象、或渲染一種氣氛、或創(chuàng)設(shè)一種情境……使學(xué)生從直觀、興趣逐步升華到高層次的領(lǐng)悟。總之，課堂教學(xué)不應(yīng)是死板的知識傳播，不應(yīng)是令人生厭的說教和灌輸，而應(yīng)是一種藝術(shù)，一種滲透了感情的創(chuàng)造，一種交織著知、意、情的美的探索和享受?？梢韵胂?，當枯燥的知識一旦獲得了審美形式，當課堂教學(xué)有了節(jié)奏和生氣，當教和學(xué)都成了生命的快樂和熱情的追求，一種特殊的美――課堂教學(xué)的美就出現(xiàn)了。（作者單位 江蘇省宿遷市宿豫區(qū)第一初級中學(xué)）第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育