【正文】 第一篇：新課程語文教學(xué)中的審美教育新課程語文教學(xué)中的審美教育寧?？h深圳鎮(zhèn)初級中學(xué) 胡志英 315614 【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！蓖瑫r要“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣”。因此，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中，審美教育占有特別重要的位置，它要求教師不但要具備精深廣博的知識和多方面的才能，更應(yīng)努力提高自身的審美情趣，充分借助教材中的美育因素，有意識、有目的地結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)對學(xué)生在自然美、社會美、藝術(shù)美諸方面進(jìn)行審美教育，逐步提高學(xué)生審美鑒賞的能力，使學(xué)生能夠更好地感悟美，追求美和創(chuàng)造美?！娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)鑒賞創(chuàng)造審美 高爾基說“人類一天都不離開美?！弊鳛榻處煾鼞?yīng)該認(rèn)識到審美教育是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要的重要途徑。在全面發(fā)展人的性格方面具有重要作用，它可以使人格完善、心胸開闊、思路明晰，審美教育的最終目的就是培養(yǎng)和提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語文教材中所選的大多是文質(zhì)兼?zhèn)涞恼n文，它們當(dāng)中蘊(yùn)含著祖國豐富的文化遺產(chǎn)，優(yōu)秀的語言藝術(shù)，多樣的表達(dá)手段，因此，語文教學(xué)不僅是一門學(xué)科教學(xué)，同時也是一門藝術(shù)，需要在美學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究其藝術(shù)化即審美化的途徑，通過審美化的途徑使其成為一門真正的藝術(shù)，在藝術(shù)殿堂里占據(jù)一席之地。一、現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn)在討論審美教育之前，我們首先要了解一下現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn)，只有了解了現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn)以后，我們才能在教學(xué)中有針對性的提出施教方案。中學(xué)生是審美觀最為活躍的群體，他們的審美興趣與其它年齡段的學(xué)生相比有如下特點(diǎn)：（一）敏感性一般的學(xué)生由于其思維定勢，對新鮮事物開始往往采取觀望、疑慮的態(tài)度，好奇心強(qiáng)，興趣廣泛，思維活躍，感覺細(xì)膩，面對新事物新東西，容易表現(xiàn)出一種親近，認(rèn)同的傾向。他們喜新厭舊，標(biāo)新立異，偏愛獨(dú)特，富有個性，他們的這種審美觀點(diǎn)就需要我們老師在平時的教學(xué)中加以引導(dǎo)和指正。（二）趨同性中學(xué)生還處于由少年到青年的過度階段，他們渴望成熟，又尚未達(dá)到成熟，因此常常身不由己地在審美活動中表現(xiàn)出明顯的“從眾心理”，因此教師在平時的教學(xué)中就要對學(xué)生們的這種從眾審美觀加以指正，提高他們的鑒別能力和鑒賞能力，培養(yǎng)個性化的審美觀。（三）濃烈性審美活動是一種情感活動，主要是視聽感官的愉悅活動。與小學(xué)生向往神奇，老年人喜歡恬談、幽靜的情景相比，中學(xué)生在審美中往往更向往鮮明、濃烈、有力度、強(qiáng)刺激的效果，這種傾向在現(xiàn)代社會中有可以理解的一面，也不失為一種欣賞途徑，但畢竟不是值得提倡的事情，也是與我們語文教學(xué)的宗旨相違背的。（四）娛樂性“美”給人以啟迪，又給人以快樂?！霸⒔逃跇贰笔菍徝澜逃囊粭l重要原則。中學(xué)生在審美活動中往往更多的追求娛樂性，這是符合中學(xué)生身心特點(diǎn)的，因此我們在教學(xué)過程中要注意教與樂的結(jié)合，只有這樣才能使教育中達(dá)到更好的效果。二、審美教育的主要內(nèi)容中學(xué)生有如此獨(dú)特的審美特點(diǎn)，對于我們教師來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，一方面，他們的這種獨(dú)特的審美觀使我們看到了中學(xué)生的審美可塑性和開放性；另一方面，我們也應(yīng)該看到糾正中學(xué)用心愛心專心生的這種獨(dú)特的審美觀有一定的困難，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該努力向前尋找引導(dǎo)中學(xué)生正確審美觀的方案。（一）感受美這是語文美育的首要任務(wù)，是判斷美、創(chuàng)造美的前提和基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生健康審美觀的前提。只有學(xué)生能夠感受和想象蘊(yùn)含某種生活真理的具體的生活圖像之后，他們才能對社會上的一些丑陋現(xiàn)象有辨別能力，不去盲目推崇。在這一過程中，首先要調(diào)動學(xué)生的高級審美感官——視覺、聽覺，去感受文學(xué)形象的美。語文教材中有優(yōu)美、崇高、滑稽的美；有柔和、俊逸的美；有語言美、結(jié)構(gòu)美和意境美等，所有這些都必須引導(dǎo)學(xué)生通過其感官去感受，由產(chǎn)生簡單初級的美感到形成復(fù)雜高級的美感。就語文知識的審美感受而言，語言講究節(jié)奏韻律，結(jié)構(gòu)講究比例對稱，詞匯講究準(zhǔn)確清晰，如同主干和枝葉的句子成分，枝繁葉茂，所有這些正是美的體現(xiàn)。教師要盡量喚起學(xué)生的視聽經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)其想象，并化為形象的觀照和情感的體驗(yàn)。（二）鑒賞美鑒賞美，就是進(jìn)行審美判斷教育。在學(xué)生們有了感受美的能力以后，老師就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞美，只有這樣，他們才不會被有些低級丑陋的美所侵蝕。具體到語文教學(xué)中，課文中的每篇文章作者都把他的審美理想、審美評價浸透在作品之中，作品是作者審美觀的物化。作為審美主體對客觀的感受必須借助于形象思維，引起情感的共鳴，從而產(chǎn)生審美愉悅。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，這就是“以情感人”的特點(diǎn)。因此，語文教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)造美的氛圍，讓學(xué)生不僅能辨別和感受審美對象的美丑，而且能理解和評價為什么是美的，美在什么地方。（三）創(chuàng)造美馬克思說過，人是“按照美的規(guī)律來創(chuàng)造”的，并在創(chuàng)造中直觀自身。表現(xiàn)美和創(chuàng)造美并不神秘，它大量地存在于生活實(shí)踐之中，例如美化學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，在與人交往中創(chuàng)造協(xié)調(diào)、友好、和諧的人際關(guān)系，在生活中表現(xiàn)出良好的文明行為和高尚的精神風(fēng)貌等。然而，作為語文教學(xué)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美更大量集中地體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)活動之中。表現(xiàn)為：有寫作各類文章，尤其是寫作各類文學(xué)因素較強(qiáng)的文章的能力。中學(xué)階段，主要是運(yùn)用模仿進(jìn)行寫作，在內(nèi)容和形式一致的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)作出形式優(yōu)美的作品來。有創(chuàng)造性閱讀能力，語言藝術(shù)的形象不是直觀性的視覺形象，閱讀時要進(jìn)行審美再創(chuàng)造，只有再創(chuàng)造才能真正體驗(yàn)到語言背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容。具有演說能力。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)生有“能作有準(zhǔn)備的演說”，“能在一定的會議上即席發(fā)言”的要求。演說是表現(xiàn)美，有表情地傳神地讀出文中內(nèi)容的情感，是一種美的創(chuàng)造，演說時儀表美、手勢美、節(jié)奏美等，更是一種美的創(chuàng)造。三、實(shí)施審美教育的方法（一）建立師生共同的情感場審美化的語文教學(xué)應(yīng)該流動著豐富熱烈的教與學(xué)的良好情感，還要流動著課文所具有的豐富情感，讓課文的情感既感染教師又感染學(xué)生，然后教師學(xué)生互相感染形成一個流動著熱烈、濃郁、良性情感的情感場。語文教學(xué)應(yīng)能夠喚起學(xué)生對課文情感的體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到課文的各種情感，這就是要求老師不能僅僅能用理性分析的方法來進(jìn)行語文教學(xué)，它不應(yīng)該成為語文知識的冷靜，甚至冷漠的介紹，更不應(yīng)該成為冷漠而強(qiáng)硬的技藝訓(xùn)練，它應(yīng)該成為流動著熱烈的教學(xué)情、學(xué)習(xí)情和各種豐富細(xì)膩情感的情感場，在這個情感場中，既有老師對自己職業(yè)、對自己學(xué)生、對自己語文課的熱愛，更有教師自己被課文感染后，又融入了自己情感體驗(yàn)的各種情感表現(xiàn)，同時也有被教師和課文所喚起的學(xué)生的情感在這個情感場中，師生之間交流著種種熱情，老師的教學(xué)熱情、學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，互相影響，互相促進(jìn)，使教學(xué)中充滿著教與學(xué)的成就感、滿足感，欣賞快樂，高峰體驗(yàn)等高級審美情感。用心愛心專心（二）挖掘?qū)W生的審美情感學(xué)生的審美情感不會自發(fā)形成，它必須通過教師的正確引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)，這就需要教師在教學(xué)前要制定明確的教學(xué)目標(biāo)，借助課文本身的語言和自己語言修養(yǎng)，通過滲透融化的方法，把美感教育導(dǎo)入課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。一篇好的文章總會有其獨(dú)具的藝術(shù)魅力給人帶來美的享受，審美教育的第一步就是培養(yǎng)學(xué)生感受美的因素，并加以整理，然后把整理出來的內(nèi)容按一定的方式貫穿到授課中去，引導(dǎo)學(xué)生感受美。授課時，按照預(yù)先的設(shè)計，依次向?qū)W生展示課文中美的語言、美的意境、美的情感，以此感染學(xué)生，使學(xué)生通過想像，理解得到美的體驗(yàn)，豐富美的情感。例如教學(xué)老舍的《五月的青島》，就須引導(dǎo)學(xué)生感受課文優(yōu)美的語文。課文寫白花，是“似綠枝上掛了一層春雪”。將初發(fā)的花朵的潔白、繁密寫得惟妙惟肖。我們看他寫藤蘿，則是“往往順著墻把花穗兒懸在院外，散出一街的香氣”，“順”、“懸”、“散”，這三個動詞都是慢節(jié)奏的它把藤蘿生長的特征，花穗兒開放的姿態(tài)，香氣彌漫的情景，寫得活靈活現(xiàn)。寫味覺，則是“街上的花香與海上的咸味混到一處，浪漾在空中”將濃烈的花香與咸澀的海味這些看不見摸不著的東西，形象地描述為可見可感的蕩漾的“浪”，好似歷歷在目，寫綠更是細(xì)致入微，“鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠”，不光將綠的層次表現(xiàn)得很分明，其中的“灰綠”，更是鮮為人知，絕少描摹，不能不叫人贊嘆作者語言的精美，講讀時如能抓住這些美的詞句，引導(dǎo)學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生欣賞、體會、從形體、感受、色彩上去指導(dǎo)學(xué)生感知形象，并進(jìn)而讓學(xué)生感受到美。（三）分析美的情境，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞美中學(xué)生特別是初中學(xué)生，有特殊的年齡特征，此時，他們的性格沒有定型，對問題的看法往往失之偏頗，審美能力也處于發(fā)展變化過程中，他們對周圍的新事物充滿了強(qiáng)烈的好奇，抽象的思維能力還不健全，分析問題的能力也不強(qiáng)，容易被表面的東西所迷惑，所以常常忽略很多美好的東西，對較高層次的美難以體味，甚至美丑不分。這就要求通過讓學(xué)生合作的引導(dǎo)探究具體的分析來揭示課文中美的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象，鑒賞美。例如朱自清的《背影》就應(yīng)在分析作品的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生鑒賞美。父親的背影“肥胖的，戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深色棉袍蹣跚地走??”當(dāng)他爬上那邊月臺時，“他用兩手攀著上面，兩腳向上收縮，肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。對課文中的這些描寫，學(xué)生缺乏鑒賞能力，他們不能理解，這樣的“背影”為什么會令作者感到難忘，使作者無比感傷？針對這種情況就應(yīng)該抓住“在特定的背景下展示父親的背影”這一寫作特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考：父親