小學(xué)古詩教學(xué)中的審美教育初探(已修改)
2025-10-16 08:34 本頁面
【正文】 第一篇：小學(xué)古詩教學(xué)中的審美教育初探小學(xué)古詩教學(xué)中的審美教育初探● 孫德富《語文課程標準》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當作外在的附加任務(wù)?！边@就決定了語文教學(xué)必須成為學(xué)生審美教育的主陣地。語文教材中的古詩文異彩紛呈地閃耀著美的光華，令人為之心熱，為之神往。教師要充分挖掘古詩中蘊含的美，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美，從而得到美的熏陶，提高審美能力。筆者以蘇教版教材為例談一談自己的一些看法：一、以詩賞景，體會古詩中大自然的美 著名教育家凱洛夫說：“美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認識周圍的現(xiàn)實??”美育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞各種形態(tài)的美。美，無處不在；美，無時不有。在閱讀教學(xué)中，學(xué)習(xí)語言文字、認識具體事物、體會思想感情為審美活動創(chuàng)造了廣闊的環(huán)境和適宜的氛圍。大自然是美育取之不盡的源泉。古代詩人常常會為大自然中得天獨厚的美麗風光所傾倒折服，并寫下千古傳誦的佳句。如在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睍r，我利用多媒體課件讓學(xué)生感受到了廬山瀑布一瀉千里的磅礴氣勢，感受到了祖國山川的宏偉壯麗。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果你對這美麗的景致也贊嘆不已，流連往返，那么你的心也將開放出美麗的花朵來?！贝夯€漫的季節(jié)也是最令人鐘情的。杜甫在《江畔獨步尋花》一詩中寫到：“黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”通俗易懂的詩句中盡顯田園風光。理解這首詩時，我引導(dǎo)學(xué)生在抒情的音樂聲中邊想象邊描繪：在宜人的江畔，有一條彎彎曲曲的小路伸向遠方，路的兩旁有無數(shù)色彩斑斕的野花競相開放，差不多把路都給遮住了。美麗的彩蝶在花叢中翩翩起舞，可愛的黃鶯自由自在地唱著動聽的歌兒??一旦這幅清新自然的春日美景圖展現(xiàn)眼前，教師無需多言，學(xué)生便感受到了春天的勃勃生機。試問，這樣詩情畫意、情趣盎然的意境怎能不激發(fā)起學(xué)生對大自然的無限熱愛呢？二、披文入情，體會古詩中語言文字的美我國古代的詩詞，流傳至今的往往都是膾炙人口的作品，它們對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力最為適宜。學(xué)習(xí)這些古詩文，體味作品反映的自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美，久而久之，學(xué)生的審美情趣就會得以培養(yǎng)，學(xué)生的審美能力就會得以提高。1．議，體會古詩中的數(shù)字美。數(shù)字給人的感覺往往是單調(diào)乏味的，但古代詩人卻把數(shù)字巧妙地融入詩中，起到了其它語言文字所無法替代的作用，增加了詩的美感。如宋代詩人葉紹翁在《游園不值》中曾寫下這樣的詩句：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！痹诶斫膺@句詩時，我緊扣“一”字，讓學(xué)生反復(fù)品讀討論，使學(xué)生由這一枝獨秀的紅杏，“看”到了園里春鬧枝頭的繁華景象，體會到了詩人對這生機盎然的春天的熱愛和贊美；再如李白的《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”，縱然桃花潭的水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深??！詩人通過“深千尺”這個夸張手法的運用，使學(xué)生深深地了解了汪倫和詩人之間的真摯情誼。因此，誰能說這古詩中的數(shù)字不具有它獨特的美呢？2．畫，體會古詩中的色彩美。一些描寫顏色的詞語對渲染古詩也有著獨特的功效，能使人的眼前呈現(xiàn)出一幅五彩繽紛的圖畫，給人以一種身臨其境、賞心悅目之感。如杜甫寫的《絕句》中有這么兩句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！保渲械摹包S”、“翠”、“白”、“青”對事物的描寫可謂栩栩如生、淋漓盡致；再如《鵝》這首詩中“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！敝械摹鞍住薄ⅰ熬G”、“紅”，又能使一身白毛、大紅冠子的大白鵝在清澈的河水中盡情嬉戲的情景躍然紙上。教學(xué)時，我就引導(dǎo)學(xué)生讀詩、畫圖、涂色來理解詩的意思，體會并表現(xiàn)詩中的美景。3．讀，體會古詩中的韻律美。漢語是美的，尤其是古代詩人寫詩都注意字數(shù)相等，用詞精當，講究平仄，重視押韻。美文就需要“美讀”?！八^‘美讀’，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來。設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，諸如此類?！保ㄈ~圣陶語）如《游園不值》中第一、第二句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開?！奔暗谒木洹耙恢t杏出墻來?！敝械摹疤Α?、“開”、“來”字押韻；再如《暮江吟》第一、二句“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”及第四句“露似珍珠月似弓。”中的“中”、“紅”、“弓”又均押韻，這樣和諧協(xié)調(diào)、抑揚頓挫的詩句，學(xué)生讀來瑯瑯上口，從中受到美的感染。三、探求意蘊，體會古詩中蘊含哲理的美小學(xué)語文教材中選取的許多古詩立意高遠，構(gòu)思新穎，語言清新，趣味濃郁。在教學(xué)中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，品味古詩，剖析其語言，探悉其趣味，以便更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸取古詩營養(yǎng)，探索古詩真諦，使學(xué)生漸漸充實起來，靈秀起來。通過寥寥數(shù)行的古詩，我們不但可以領(lǐng)略到大自然美好的風光，感受到詩人多樣的情懷，還能從中受到啟發(fā)，悟明道理。如蘇東坡的《題西林壁》一詩中：“橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。”這兩句表面上是說由于站的位置、看的角度不同，詩人所見的廬山景色也不同。再讓學(xué)生聯(lián)系生活實際分析了解，就不難使他們受到啟發(fā)：對一些較復(fù)雜的事物，如果不能客觀冷靜地分析，就容易主觀地被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、正確地認識這個事物。這平淡無華的詩行間流露出的不正是這深深的哲理美嗎？四、品詩悟情，體會古詩中人物情感的美在古詩中有許許多多感人至深的人物，這些人物形象能讓學(xué)生深深地感悟到文中人物所具有的人格美，受到美的震撼，對于啟迪學(xué)生美好的心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)起著“潤物細無聲”的作用。淘寶商城女鞋 ://《示兒》：“但悲不見九州同”寫出了他終身的遺憾，“王師北定中原日”寫出了他畢生的心愿，“家祭無忘告乃翁”寫出了他臨終的遺愿。教學(xué)這樣的古詩，我都要求學(xué)生在課前查資料，了解詩人的生平事跡，課上進行交流，講詩人的故事，一方面，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古
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