小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的審美教育初探-wenkub
2024-10-21 08 本頁(yè)面
【正文】 映社會(huì)生活的，因此，語(yǔ)言是語(yǔ)文教材中藝術(shù)美的媒介。小學(xué)語(yǔ)文教材中，描寫自然風(fēng)光的文章，給學(xué)生帶來(lái)了眾多的審美享受，可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗(yàn)。這些文質(zhì)兼美的作品，決定了美的內(nèi)容存在于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中。這種美好的情感，怎能不令學(xué)生的心靈產(chǎn)生感應(yīng)，情操獲得陶冶，心智受到啟迪，思想實(shí)現(xiàn)升華呢？總之，古詩(shī)教學(xué)除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育的培養(yǎng)外，還要進(jìn)行審美教育，古詩(shī)教學(xué)中美育的主要任務(wù)就是通過(guò)形象、情感去熏陶學(xué)生，豐富凈化學(xué)生的情感，塑造學(xué)生美的心靈，而古詩(shī)中潛在的美育因素除上述種種外還有很多，只要我們教師在教學(xué)過(guò)程中善于挖掘、善于利用，相信學(xué)生定能得到美的熏陶，獲得美的享受。這平淡無(wú)華的詩(shī)行間流露出的不正是這深深的哲理美嗎？四、品詩(shī)悟情，體會(huì)古詩(shī)中人物情感的美在古詩(shī)中有許許多多感人至深的人物，這些人物形象能讓學(xué)生深深地感悟到文中人物所具有的人格美，受到美的震撼，對(duì)于啟迪學(xué)生美好的心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。通過(guò)寥寥數(shù)行的古詩(shī)，我們不但可以領(lǐng)略到大自然美好的風(fēng)光，感受到詩(shī)人多樣的情懷，還能從中受到啟發(fā)，悟明道理?！奔暗谒木洹奥端普渲樵滤乒?。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，諸如此類。3．讀，體會(huì)古詩(shī)中的韻律美。如杜甫寫的《絕句》中有這么兩句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！痹诶斫膺@句詩(shī)時(shí)，我緊扣“一”字，讓學(xué)生反復(fù)品讀討論，使學(xué)生由這一枝獨(dú)秀的紅杏，“看”到了園里春鬧枝頭的繁華景象，體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)這生機(jī)盎然的春天的熱愛和贊美；再如李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。學(xué)習(xí)這些古詩(shī)文，體味作品反映的自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美，久而久之，學(xué)生的審美情趣就會(huì)得以培養(yǎng)，學(xué)生的審美能力就會(huì)得以提高?！蓖ㄋ滓锥脑?shī)句中盡顯田園風(fēng)光。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果你對(duì)這美麗的景致也贊嘆不已，流連往返，那么你的心也將開放出美麗的花朵來(lái)。大自然是美育取之不盡的源泉。教師要充分挖掘古詩(shī)中蘊(yùn)含的美，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美，從而得到美的熏陶，提高審美能力。第一篇：小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的審美教育初探小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中的審美教育初探● 孫德富《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。筆者以蘇教版教材為例談一談自己的一些看法：一、以詩(shī)賞景，體會(huì)古詩(shī)中大自然的美 著名教育家凱洛夫說(shuō)：“美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的現(xiàn)實(shí)??”美育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞各種形態(tài)的美。古代詩(shī)人常常會(huì)為大自然中得天獨(dú)厚的美麗風(fēng)光所傾倒折服，并寫下千古傳誦的佳句。”春花爛漫的季節(jié)也是最令人鐘情的。理解這首詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在抒情的音樂聲中邊想象邊描繪：在宜人的江畔，有一條彎彎曲曲的小路伸向遠(yuǎn)方，路的兩旁有無(wú)數(shù)色彩斑斕的野花競(jìng)相開放，差不多把路都給遮住了。1．議，體會(huì)古詩(shī)中的數(shù)字美。”，縱然桃花潭的水有千尺深，也比不上汪倫對(duì)我的情誼深??！詩(shī)人通過(guò)“深千尺”這個(gè)夸張手法的運(yùn)用，使學(xué)生深深地了解了汪倫和詩(shī)人之間的真摯情誼?！?，其中的“黃”、“翠”、“白”、“青”對(duì)事物的描寫可謂栩栩如生、淋漓盡致；再如《鵝》這首詩(shī)中“白毛浮綠水，紅掌撥清波。漢語(yǔ)是美的，尤其是古代詩(shī)人寫詩(shī)都注意字?jǐn)?shù)相等，用詞精當(dāng)，講究平仄，重視押韻。”（葉圣陶語(yǔ)）如《游園不值》中第一、第二句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開?！敝械摹爸小薄ⅰ凹t”、“弓”又均押韻，這樣和諧協(xié)調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)句，學(xué)生讀來(lái)瑯瑯上口，從中受到美的感染。如蘇東坡的《題西林壁》一詩(shī)中：“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。淘寶商城女鞋 ://《示兒》：“但悲不見九州同”寫出了他終身的遺憾，“王師北定中原日”寫出了他畢生的心愿，“家祭無(wú)忘告乃翁”寫出了他臨終的遺愿。（孫德富 響水縣雙港小南小學(xué)）第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育【內(nèi)容提要】 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，必須滲透審美教育。因此，在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，必須滲透審美教育，使學(xué)生受到美的感染和陶冶。如《海上日出》，可以使人感受到朝霞、旭日的夢(mèng)幻般的色彩之美；《觀潮》使人領(lǐng)略到奔騰壯觀的聲勢(shì)之美；《桂林山水》可以感受到漓江水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美，以及桂林山奇、秀、險(xiǎn)的奇異險(xiǎn)峻之美；“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，可以使人感受到婉轉(zhuǎn)悅耳的音樂之美，我在教學(xué)實(shí)踐中注意有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文中所展現(xiàn)的美。小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、寓言、童話等不同體裁的作品，都是通過(guò)精心篩選的珍品，作為具有審美意義的課文，是美的內(nèi)容與美的語(yǔ)言的辯證統(tǒng)一?！闭n文通過(guò)生動(dòng)形象的描寫，歌頌了紅軍戰(zhàn)士勇往直前、不怕犧牲的大無(wú)畏的英雄氣概。新鮮多樣，富于獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言，是和作者思想的深刻、對(duì)生活的獨(dú)到的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，以及表達(dá)上的創(chuàng)造性是分不開的。”比喻貼切，有形有色，這樣新鮮多樣的語(yǔ)言具有新鮮感和吸引力，小學(xué)生們非常愛讀。宋代王安石的《泊船瓜洲》：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。沒有想象便沒有真正的閱讀，更談不上從作品中得到美的享受。形象美。教學(xué)中老師要引導(dǎo)學(xué)生思考，分析美好人物的形象，讓其情操、言行、心靈感染教育學(xué)生，使學(xué)生崇尚英雄模范，培養(yǎng)他們克服困難、勇挑重?fù)?dān)、見義勇為、富有犧牲精神的高尚美德。實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任，羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我們的孩子也不例外，他們對(duì)美的事物易于接受，樂于接受，而且會(huì)引起情感沖動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞語(yǔ)，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。通過(guò)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物
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