【正文】 ”十年后，第一個(gè)人仍然在砌墻，第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙——他成了工程師，第三個(gè)人呢，是前二個(gè)人的老板。請(qǐng)把你的感悟?qū)懺谙旅妫海?0分）三個(gè)工人在砌一堵墻，有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟缮?？”第一個(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)砌墻嗎？”第二個(gè)人抬頭笑了笑說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓。”這句話所包含的哲學(xué)道理以及對(duì)我們生活的指導(dǎo)意義是什么？（1分）四、實(shí)踐題（共20分）童杰從走進(jìn)公司的第一天起，就牢牢的記著老師的一句話：“每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，便是成功的開(kāi)始；每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，便是卓越的開(kāi)始。張仲景給他的病人同時(shí)開(kāi)了一帖麻黃藥。（），靜止的。（）。（），因此真理是主觀的。”這句話的意義在于，要（） ，2中國(guó)青年志愿者行動(dòng)在農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)、城市社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、大型活動(dòng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、社會(huì)公益等領(lǐng)域形成了一批重點(diǎn)服務(wù)項(xiàng)目，說(shuō)明這些青年志愿者（）①踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化②盡己所能，不計(jì)報(bào)酬 ③幫助他人，服務(wù)社會(huì)④推動(dòng)了社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展 A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④2“揠苗助長(zhǎng)”之所以錯(cuò)誤在于（） 、創(chuàng)造性，忽視了客觀規(guī)律性，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性二、評(píng)析判斷（對(duì)的打√，錯(cuò)的打）（共10分）（）。2“巧婦難為無(wú)米之炊。C理想只有通過(guò)奮斗才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。A（1）（2）B(3)(4)C(2)(3)D(1)(4)2“飲長(zhǎng)江水”是北方歷代人的夢(mèng)想經(jīng)過(guò)幾十年的科學(xué)研究及綜合國(guó)力提高，200212月27日南水北調(diào)正式開(kāi)工，南水北調(diào)從設(shè)想到開(kāi)工說(shuō)明了（）A理想愿與社會(huì)意識(shí)是人生奮斗的目標(biāo)。（2）把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了普遍規(guī)律（3）把事物之間的偶然聯(lián)系當(dāng)成了必然的聯(lián)系。大到國(guó)家，小到企業(yè)，發(fā)展的關(guān)鍵是敢于和善于創(chuàng)新，有無(wú)創(chuàng)新能力，是否進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界范圍內(nèi)國(guó)力的關(guān)鍵因素。這是因?yàn)椋ǎ?1有的人看到社會(huì)生活中一些假、惡、丑和不合理的現(xiàn)象，就對(duì)社會(huì)主義理想發(fā)生動(dòng)搖、懷疑。”這句話表明人們對(duì)待挫折的態(tài)度應(yīng)是（） 1要判斷一種觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)，下列說(shuō)法正確的是（）。這說(shuō)明（）。D 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無(wú)條件的 ：“大自然一有機(jī)會(huì)就說(shuō)謊的。B 人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。郡守李冰為治理水患，倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱害交織的局面。①、拔苗助長(zhǎng)②、量力而行、盡力而為③、有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上④、心想事成A、①②B、③④C、②③D、①④ 12.”動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”是說(shuō)（）。A．規(guī)律是永恒的B．規(guī)律是不可抗拒的C．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)利用的C、具有自覺(jué)能動(dòng)性D.、能反映外部事物10．聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的（）。這給青年學(xué)生的啟示是（）。A．物質(zhì)C．社會(huì) （）。A、比較分析法Ｂ、分析綜合法C、矛盾分析法D、類(lèi)比法人生發(fā)展需要不斷通過(guò)（）和學(xué)習(xí)提高能力。A、符合事物發(fā)展規(guī)律的 B、強(qiáng)大和完善的 C、吸取了舊事物的精華C、有新的名稱(chēng)和旗號(hào) 2．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明（）。（6分）面對(duì)人生矛盾，應(yīng)如何積極促進(jìn)自身發(fā)展？（6分）第五篇：《哲學(xué)與人生》職高政治期末試卷20152016學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末試卷班級(jí)姓名得分D．規(guī)律是不可能被創(chuàng)造的9．人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)是（）。一個(gè)是悲觀的，另一個(gè)卻是樂(lè)觀的。兩種說(shuō)法，前者好像透出一種無(wú)奈和苦澀，后者倒好像滿(mǎn)懷希望，流露出一股安慰。一個(gè)說(shuō)：只剩半杯水。該同學(xué)（）。這表明（）A、人們不可能真正地認(rèn)識(shí)自然界B、自然界是客觀的C、自然界和人類(lèi)相互依賴(lài)、不可分割D、離開(kāi)人的影響，自然界才具有客觀實(shí)在性1《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但沒(méi)有寫(xiě)到手槍?zhuān)弧斗馍癜瘛穼?xiě)盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。為此成都周邊的45個(gè)人工降雨炮點(diǎn)早已做好準(zhǔn)備，24小時(shí)待命，只等天氣條件一成熟，便放炮催雨。這表明（）①任何事物都具有兩面性②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ③任何事物都有好有壞④任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 A、①②B、②③④C、①③D、②④新出現(xiàn)的事物不一定都是新事物，這是因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的事物不一定都是（）A、吸取舊事物的精華B、強(qiáng)大和完善的C、符合事物發(fā)展規(guī)律的 D、有新的名稱(chēng)和旗號(hào)1唐代詩(shī)人劉禹錫在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這里是強(qiáng)調(diào)（）A、讀書(shū)不能獲得真知 B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 C、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)互相決定 D、認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱(chēng)為“人類(lèi)最糟糕的發(fā)明”之一。這表明（）A、個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富越多，人生價(jià)值就越大 B、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的C、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，意味著獲得更多的社會(huì)榮譽(yù) D、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有（）。人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)必須符合 社會(huì)發(fā)展規(guī)律 和社會(huì)發(fā)展的要求。自覺(jué)能動(dòng)性 又稱(chēng)主觀能動(dòng)性，是人區(qū)別于物的根本特點(diǎn)。矛盾 是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。