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陶淵明歸園田居_其三教案(參考版)

2024-10-21 04:13本頁(yè)面
  

【正文】 。作業(yè),任選一題:1)用散文的手法改寫(xiě)《歸田園居》(其三),注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。他嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米,向鄉(xiāng)里小兒折腰!”從此,不為五斗米折腰傳為佳談。當(dāng)他在漫長(zhǎng)的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時(shí),盡管也彷徨過(guò),動(dòng)搖過(guò),但最終還是沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)屈服,寧固窮終生也要堅(jiān)守清節(jié)。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩(shī)文的自然天成,這是一種非常高的境界。他對(duì)真的理解,既注重歷史與生活的真實(shí),更注重思想情感和襟懷抱負(fù)的真實(shí),是較完美的藝術(shù)真實(shí)。五、總結(jié),作業(yè)總結(jié):陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。欣賞歌曲:《走在鄉(xiāng)間的小路上》。所以在《歸園田居》(其三)中他通過(guò)“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。從簡(jiǎn)介中你知道詩(shī)人從何而歸,歸向何處嗎? 明確:官場(chǎng)田園歸去后詩(shī)人心情怎樣?明確:輕松、愉快,正如周敦頤所說(shuō),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。最后任彭澤縣令,在官八十余日,十一月就辭官歸隱了。后召為江州主簿,他未就任。因家貧而不得不出仕謀生。他的曾祖父陶侃曾任晉朝的大司馬;祖父做過(guò)太守,父親大概官職更低一些,而且在陶淵明幼年就去世了。死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。四、讀詩(shī)人在這首描繪田園生活的詩(shī)中,從“草盛豆苗稀”中,我們可知詩(shī)人的收成很少,作為一名農(nóng)夫,這樣的日子一定是一貧如洗的,可詩(shī)中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和貧窮,將歸隱后的田園生活寫(xiě)得很美好,這是為什么呢?想知道原因嗎?讓我們從陶淵明的仕途經(jīng)歷和詩(shī)歌中去尋找答案吧。”這兩句應(yīng)讀出愉悅之情。”不要緊,詩(shī)人我高興、樂(lè)意呀。(板書(shū):享受 田園 之樂(lè))小結(jié):詩(shī)人歸隱后,“種豆南山下”,結(jié)果“草盛豆苗稀”,我們應(yīng)讀出一種無(wú)奈的語(yǔ)氣,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(1)詩(shī)的2句交代了什么?(明確并板書(shū):種豆 地點(diǎn) 結(jié)果)(2)高高興興來(lái)種田,結(jié)果遭遇草比苗旺的尷尬,那是因?yàn)樵?shī)人的懶惰、整日游手好閑嗎?你從哪句詩(shī)可看出來(lái)的?明確:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,從清早去耕作到頂著月亮而歸,詩(shī)人的勞作是勤奮的,一個(gè)“帶月歸”而非“月照歸”可知詩(shī)人趁興而去,盡興而歸。學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(教師點(diǎn)評(píng))分組朗讀。 長(zhǎng)ch225。正音 穢hu236。三、讀詩(shī)文指名學(xué)生讀詩(shī)。(2)(其三)說(shuō)明這個(gè)題目的詩(shī)不止一首,是一組詩(shī),一共有五首。附帶說(shuō)一下,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào);陶淵明不是大臣,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,可以叫“私謚”明確:陶淵明,有《愛(ài)蓮說(shuō)》中“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的句子為證。他做過(guò)幾任小官,41歲那年辭官而歸,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。學(xué)習(xí)方法: 誦讀法、討論探究法 教具:多媒體 教學(xué)步驟:導(dǎo)入陶淵明,又名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。過(guò)程與方法:通過(guò)意象品味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境?!稓w園田居》(其三)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:了解陶淵明生平及思想;朗讀成誦,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。七、田園風(fēng)光如此美妙,不難看出詩(shī)人充滿了喜悅之情,那么詩(shī)人不喜歡什么呢?你讀出來(lái)了嗎?提示:詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活,他把官場(chǎng)比作樊籠,比作塵網(wǎng),把為官的自己比作羈鳥(niǎo),池魚(yú)從而道出了他的人生志向。/ 3 B,以動(dòng)寫(xiě)靜,就是古人所說(shuō)的“鳥(niǎo)鳴山更幽 ”的意境了。示例:詩(shī)句品析:如此恬靜,優(yōu)美的田園風(fēng)光。去和大家碰撞出智慧的火花。2,如果你感情豐富細(xì)膩,你不妨對(duì)詩(shī)中的詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想和想象,用你如花的妙筆來(lái)打動(dòng)大家。同學(xué)們己經(jīng)初步預(yù)習(xí)了這首詩(shī),我有一個(gè)提議,有這三種學(xué)習(xí)方式,供大家選擇。由詩(shī)句“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”的品析引出對(duì)第一首的學(xué)習(xí)。示例:同學(xué)們剛才表現(xiàn)得不錯(cuò),我也按捺不住了,下面就由我來(lái)拋磚引玉吧。在剛才的朗讀中,哪些詩(shī)句悄悄撥動(dòng)了你的心弦,請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想和想象,用最美的語(yǔ)言加以描述。4,請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫猓懈星榈乩首x一遍,讀出詩(shī)歌的情味來(lái)。2,請(qǐng)生找出押韻的字,如何讀出押韻的字呢?讀出韻腳的延長(zhǎng)音,這樣才能讀出吟誦的味道來(lái)。/ 3三、聽(tīng)錄音朗讀,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng),并標(biāo)出節(jié)奏及押韻的字。這一年他42歲,課文所選是其三,因其一是對(duì)其三很好的注釋?zhuān)晕覀冞@一節(jié)課共同來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩首詩(shī),也就是內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)樂(lè)農(nóng)事,辭官場(chǎng)的這兩首詩(shī)。他的祖父,父親均做過(guò)太守一類(lèi)官職,但到了陶淵明這一代,家境早已敗落,因?yàn)橛羞@樣的家世背景,陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗黑暗,他熱愛(ài)純凈的大自然,他自29歲入仕,作過(guò)祭酒,參軍一類(lèi)的小官,因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí),又不愿為五斗米折腰,陶淵明于41歲毅然辭去在任僅僅80余天的彭澤縣令,從此躬耕自?shī)?,直?3歲在貧病交加中死去。今天,我們就借他的詩(shī)作《歸園田居》和大家一同走進(jìn)他的內(nèi)心,去品讀他的內(nèi)心世界。教學(xué)難點(diǎn)品味詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲。3,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。第四篇:《歸園田居其三》教案《歸園田居 其三》教案教學(xué)目標(biāo)1,有感情地朗讀并熟練地背誦詩(shī)歌。(九)、結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì),選擇歸隱,他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個(gè)公平,公正的新社會(huì),國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì),十年寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村,不是不愛(ài),因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。全詩(shī)圍繞一個(gè)“歸”字,抒寫(xiě)了詩(shī)人憎惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求自由的思想傾向?;顒?dòng)6【活動(dòng)】檢查背誦(八)、小結(jié)全文人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通,那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧,這是中國(guó)文人的選擇,也是陶淵明的選擇。陶淵明少年時(shí)代受家族和儒經(jīng)的影響,懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,造福一方吧?!獜堛屽a《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》教師小結(jié):這些專(zhuān)家的看法僅僅是提供大家參考,我們每個(gè)人可能都有自己的看法?!薄~嘉瑩:《漢魏六朝詩(shī)講錄》陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡,但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇?;顒?dòng)5【活動(dòng)】心靈碰撞有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的,那么你怎么看?“在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。(五)、歸納主題作者通過(guò)這首詩(shī),向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫(huà)面。這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適之情?!薄暗乖笩o(wú)違”“愿”具體指什么?享受田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。同學(xué)們看題目,歸園田居告訴了我們什么信息?題眼是哪個(gè)字,是歸還是居?題眼:“歸”。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,這是一幅多么好的月夜歸耕圖?。 跋β墩次乙隆?,露水調(diào)皮而多情,他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰,詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵,心情傲然、欣然。明確:陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?;顒?dòng)4【導(dǎo)入】讀:讀意境讀:讀意境詩(shī)意的躬耕。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。)為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。第五句中“道”指什么?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。不用講給學(xué)生聽(tīng))。第四句說(shuō)回家已是晚上了。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?明確:鋤草?;顒?dòng)3【活動(dòng)】進(jìn)入《歸園田居》其三的學(xué)習(xí)(一)、初讀:讀字音(聽(tīng)錄音)(二)、讀:讀文意這首詩(shī)一共有8句,那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。四十一歲時(shí),他就辭官歸隱,過(guò)上了躬耕自足的田園生活。東晉朝廷:政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私官場(chǎng)現(xiàn)實(shí):勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧男愿駝傉话?,又適情任性。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。)大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍與得。如果擺在你們面前有兩條路:A做官,名利雙收B做農(nóng)民,平平淡淡。2重點(diǎn)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉。”(其五)歸園田居其三教案91教學(xué)目標(biāo)1.掌握重點(diǎn)字詞,了解陶淵明其人及詩(shī)文。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。狗吠深巷中;雞鳴桑樹(shù)顛。(含背誦檢查、默寫(xiě))陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫(xiě)詩(shī)人出游的,這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。)講:詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。小結(jié):前四句為第一層,寫(xiě)勞動(dòng)情形。“荷”,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。)問(wèn):詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的,詩(shī)題的意思是回到園田居住,高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。教學(xué)內(nèi)容和步驟[說(shuō)明]以下內(nèi)容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的,水平一般的教學(xué)班可據(jù)此作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,少提問(wèn),多誦讀,用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué),或增加默寫(xiě)練習(xí)。學(xué)詩(shī),重在體會(huì)詩(shī)人的思想感情,學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可,用不著去歸納什么“中心意思”;詩(shī)的內(nèi)容可以多解,因此不必強(qiáng)求“統(tǒng)一”。教師應(yīng)針對(duì)這種狀況采用靈活的教法,耐心加以引導(dǎo)。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。:你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?如果陶淵明生活在當(dāng)代,他還會(huì)隱居起來(lái)嗎?歸園田居其三教案8教學(xué)設(shè)想本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的開(kāi)始,最重要的教學(xué)任務(wù)是,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣,歸園田居(其三)。(淡泊名利,超凡脫俗)解讀陶淵明的性格志趣四、拓展探究,加深理解:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(理穢荷鋤,精心侍弄,衣沾不惜)三讀:讀出詩(shī)人的情趣和愉悅。三、研讀賞析,解讀文本品讀一讀:讀出農(nóng)夫的無(wú)奈和辛苦。自由朗讀。二、初讀課文,整體感知教師范讀。師生共賞,由優(yōu)雅安寧的世外桃源,導(dǎo)入新課。教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)歌意境。品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想情感。歸園田居其三教案7教學(xué)目標(biāo):整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景,作者生平、思想。陶淵明歸隱之我見(jiàn)。)十一、結(jié)束語(yǔ)同學(xué)們,陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì),選擇歸隱,他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個(gè)公平,公正的新社會(huì),國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì),十年寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村,不是不愛(ài),因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。十、討論陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?(學(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可?!痹谵r(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天,在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代,在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前,在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前,這句話深深道出了都市人的無(wú)奈。七、寫(xiě)作特色:選材的獨(dú)特性:農(nóng)村生活;平淡的語(yǔ)言,真摯的情感;詩(shī)話的農(nóng)村生活?!保ㄆ湮澹┛赡芷胀ㄈ酥皇强吹搅藙谧鞯钠D辛,而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園,也是他為什么對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。狗吠深巷雞鳴桑樹(shù)巔。(3)坦然恬淡的心情 :“沾衣不足惜,但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山。沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。種豆/南山/下,草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧?,豆田里長(zhǎng)滿了草。⑥但使:只要讓。④道狹:道窄。③帶月:頂著月亮。理:治理。①歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。五、重點(diǎn)解讀:劃分節(jié)奏:
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