【正文】 。作業(yè)，任選一題：1）用散文的手法改寫(xiě)《歸田園居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。他嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米，向鄉(xiāng)里小兒折腰！”從此，不為五斗米折腰傳為佳談。當(dāng)他在漫長(zhǎng)的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時(shí)，盡管也彷徨過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，但最終還是沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)屈服，寧固窮終生也要堅(jiān)守清節(jié)。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩(shī)文的自然天成,這是一種非常高的境界。他對(duì)真的理解，既注重歷史與生活的真實(shí)，更注重思想情感和襟懷抱負(fù)的真實(shí)，是較完美的藝術(shù)真實(shí)。五、總結(jié)，作業(yè)總結(jié)：陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。欣賞歌曲：《走在鄉(xiāng)間的小路上》。所以在《歸園田居》（其三）中他通過(guò)“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。從簡(jiǎn)介中你知道詩(shī)人從何而歸，歸向何處嗎？ 明確：官場(chǎng)田園歸去后詩(shī)人心情怎樣？明確:輕松、愉快，正如周敦頤所說(shuō)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。最后任彭澤縣令，在官八十余日，十一月就辭官歸隱了。后召為江州主簿，他未就任。因家貧而不得不出仕謀生。他的曾祖父陶侃曾任晉朝的大司馬；祖父做過(guò)太守，父親大概官職更低一些，而且在陶淵明幼年就去世了。死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。四、讀詩(shī)人在這首描繪田園生活的詩(shī)中，從“草盛豆苗稀”中，我們可知詩(shī)人的收成很少，作為一名農(nóng)夫，這樣的日子一定是一貧如洗的，可詩(shī)中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和貧窮，將歸隱后的田園生活寫(xiě)得很美好，這是為什么呢？想知道原因嗎？讓我們從陶淵明的仕途經(jīng)歷和詩(shī)歌中去尋找答案吧?！边@兩句應(yīng)讀出愉悅之情?！辈灰o，詩(shī)人我高興、樂(lè)意呀。（板書(shū)：享受 田園 之樂(lè)）小結(jié)：詩(shī)人歸隱后，“種豆南山下”，結(jié)果“草盛豆苗稀”，我們應(yīng)讀出一種無(wú)奈的語(yǔ)氣，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(1)詩(shī)的2句交代了什么？（明確并板書(shū)：種豆 地點(diǎn) 結(jié)果）(2)高高興興來(lái)種田，結(jié)果遭遇草比苗旺的尷尬，那是因?yàn)樵?shī)人的懶惰、整日游手好閑嗎？你從哪句詩(shī)可看出來(lái)的？明確：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從清早去耕作到頂著月亮而歸，詩(shī)人的勞作是勤奮的，一個(gè)“帶月歸”而非“月照歸”可知詩(shī)人趁興而去，盡興而歸。學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（教師點(diǎn)評(píng)）分組朗讀。 長(zhǎng)ch225。正音 穢hu236。三、讀詩(shī)文指名學(xué)生讀詩(shī)。(2)（其三）說(shuō)明這個(gè)題目的詩(shī)不止一首，是一組詩(shī)，一共有五首。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào)；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”明確：陶淵明，有《愛(ài)蓮說(shuō)》中“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的句子為證。他做過(guò)幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。學(xué)習(xí)方法： 誦讀法、討論探究法 教具：多媒體 教學(xué)步驟：導(dǎo)入陶淵明，又名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。過(guò)程與方法：通過(guò)意象品味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境?！稓w園田居》（其三）教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：了解陶淵明生平及思想；朗讀成誦，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。七、田園風(fēng)光如此美妙，不難看出詩(shī)人充滿了喜悅之情，那么詩(shī)人不喜歡什么呢？你讀出來(lái)了嗎？提示：詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活，他把官場(chǎng)比作樊籠，比作塵網(wǎng)，把為官的自己比作羈鳥(niǎo)，池魚(yú)從而道出了他的人生志向。/ 3 B，以動(dòng)寫(xiě)靜，就是古人所說(shuō)的“鳥(niǎo)鳴山更幽 ”的意境了。示例：詩(shī)句品析：如此恬靜，優(yōu)美的田園風(fēng)光。去和大家碰撞出智慧的火花。2，如果你感情豐富細(xì)膩，你不妨對(duì)詩(shī)中的詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想和想象，用你如花的妙筆來(lái)打動(dòng)大家。同學(xué)們己經(jīng)初步預(yù)習(xí)了這首詩(shī)，我有一個(gè)提議，有這三種學(xué)習(xí)方式，供大家選擇。由詩(shī)句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的品析引出對(duì)第一首的學(xué)習(xí)。示例：同學(xué)們剛才表現(xiàn)得不錯(cuò)，我也按捺不住了，下面就由我來(lái)拋磚引玉吧。在剛才的朗讀中，哪些詩(shī)句悄悄撥動(dòng)了你的心弦，請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想和想象，用最美的語(yǔ)言加以描述。4，請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫?，有感情地朗讀一遍，讀出詩(shī)歌的情味來(lái)。2，請(qǐng)生找出押韻的字，如何讀出押韻的字呢？讀出韻腳的延長(zhǎng)音，這樣才能讀出吟誦的味道來(lái)。/ 3三、聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)，并標(biāo)出節(jié)奏及押韻的字。這一年他42歲，課文所選是其三，因其一是對(duì)其三很好的注釋?zhuān)晕覀冞@一節(jié)課共同來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩首詩(shī)，也就是內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)樂(lè)農(nóng)事，辭官場(chǎng)的這兩首詩(shī)。他的祖父，父親均做過(guò)太守一類(lèi)官職，但到了陶淵明這一代，家境早已敗落，因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗黑暗，他熱愛(ài)純凈的大自然，他自29歲入仕，作過(guò)祭酒，參軍一類(lèi)的小官，因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，又不愿為五斗米折腰，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅僅80余天的彭澤縣令，從此躬耕自?shī)?，直?3歲在貧病交加中死去。今天，我們就借他的詩(shī)作《歸園田居》和大家一同走進(jìn)他的內(nèi)心，去品讀他的內(nèi)心世界。教學(xué)難點(diǎn)品味詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲。3，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。第四篇：《歸園田居其三》教案《歸園田居 其三》教案教學(xué)目標(biāo)1，有感情地朗讀并熟練地背誦詩(shī)歌。（九）、結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì)，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì)，國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì)，十年寒窗苦讀，希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛(ài)，因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。全詩(shī)圍繞一個(gè)“歸”字，抒寫(xiě)了詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向?；顒?dòng)6【活動(dòng)】檢查背誦（八）、小結(jié)全文人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通，那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧，這是中國(guó)文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明少年時(shí)代受家族和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng)，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》教師小結(jié)：這些專(zhuān)家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個(gè)人可能都有自己的看法。”——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩(shī)講錄》陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇?；顒?dòng)5【活動(dòng)】心靈碰撞有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？“在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。（五）、歸納主題作者通過(guò)這首詩(shī)，向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫(huà)面。這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適之情?！薄暗乖笩o(wú)違”“愿”具體指什么？享受田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。同學(xué)們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個(gè)字,是歸還是居？題眼：“歸”。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖??！“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?；顒?dòng)4【導(dǎo)入】讀：讀意境讀：讀意境詩(shī)意的躬耕。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。)為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。第五句中“道”指什么？(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。不用講給學(xué)生聽(tīng))。第四句說(shuō)回家已是晚上了。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?明確：鋤草?；顒?dòng)3【活動(dòng)】進(jìn)入《歸園田居》其三的學(xué)習(xí)（一）、初讀：讀字音（聽(tīng)錄音）（二）、讀:讀文意這首詩(shī)一共有8句，那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。四十一歲時(shí)，他就辭官歸隱，過(guò)上了躬耕自足的田園生活。東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧男愿駝傉话ⅲ诌m情任性。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。)大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。如果擺在你們面前有兩條路：A做官，名利雙收B做農(nóng)民，平平淡淡。2重點(diǎn)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉?！?其五)歸園田居其三教案91教學(xué)目標(biāo)１．掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩(shī)文。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛。(含背誦檢查、默寫(xiě))陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。)講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。“荷”，擔(dān)、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰(shuí)。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解)。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。)問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。教學(xué)內(nèi)容和步驟[說(shuō)明]以下內(nèi)容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的，水平一般的教學(xué)班可據(jù)此作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，少提問(wèn)，多誦讀，用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué)，或增加默寫(xiě)練習(xí)。學(xué)詩(shī)，重在體會(huì)詩(shī)人的思想感情，學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可，用不著去歸納什么“中心意思”；詩(shī)的內(nèi)容可以多解，因此不必強(qiáng)求“統(tǒng)一”。教師應(yīng)針對(duì)這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導(dǎo)。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。：你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?如果陶淵明生活在當(dāng)代，他還會(huì)隱居起來(lái)嗎?歸園田居其三教案8教學(xué)設(shè)想本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的開(kāi)始，最重要的教學(xué)任務(wù)是，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，歸園田居(其三)。(淡泊名利，超凡脫俗)解讀陶淵明的性格志趣四、拓展探究，加深理解：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)三讀：讀出詩(shī)人的情趣和愉悅。三、研讀賞析，解讀文本品讀一讀：讀出農(nóng)夫的無(wú)奈和辛苦。自由朗讀。二、初讀課文，整體感知教師范讀。師生共賞，由優(yōu)雅安寧的世外桃源，導(dǎo)入新課。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌意境。品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想情感。歸園田居其三教案7教學(xué)目標(biāo)：整體感知這首詩(shī)，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者生平、思想。陶淵明歸隱之我見(jiàn)。）十一、結(jié)束語(yǔ)同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì)，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì)，國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì)，十年寒窗苦讀，希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛(ài)，因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。十、討論陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？（學(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。”在農(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代，在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前，這句話深深道出了都市人的無(wú)奈。七、寫(xiě)作特色：選材的獨(dú)特性：農(nóng)村生活；平淡的語(yǔ)言，真摯的情感；詩(shī)話的農(nóng)村生活。”（其五）可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園，也是他為什么對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。狗吠深巷雞鳴桑樹(shù)巔。（3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長(zhǎng)滿了草。⑥但使：只要讓。④道狹：道窄。③帶月：頂著月亮。理：治理。①歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。五、重點(diǎn)解讀：劃分節(jié)奏：