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歸園田居其三教案[合集](參考版)

2024-10-20 20:30本頁面
  

【正文】 八、板書設計歸園田居(其三)陶淵明首聯:種豆地點、草多苗稀 頷聯:早起晚歸、忙碌耕耘 頸聯:山道難走、露濕衣服 尾聯:不惜辛苦、心愿無違。(4)本詩的點睛之筆,作者按照自己愿望生活的詩句是: 衣沾不足惜,但使愿無違。(2)詩中最能突現詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。七、布置作業(yè)課堂檢測:背誦并默寫詩歌。人的一生就是一舍一得的過程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時候該舍,什么時候該得。六、課堂小結陶淵明的歸隱是出于自己的意愿。(5)從陶淵明身上學到了哪些做人的道理?解析:人總是在不斷舍和得,舍的同時有失也有得,陶舍棄眾人羨慕的榮華富貴,得到了身心的自由,這是一種勇氣。(4)這首詩流露了作者怎樣的情感?(主旨)解析:田園生活雖然辛苦,但平靜,充實,質樸,自然,和諧,幽美,整首詩都流露出了作者對田園生活的喜愛,享受田園生活的愜意,閑適的心情。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。文章的標題往往能夠向我們傳達或暗示許多的有效信息。《歸園田居》共五首,該詩是其中的第三首,作于詩人辭官歸隱的第二年,選自《陶淵明集》。(板書課題作者)二、作家簡介:陶淵明我們并不陌生,之前我們已經學習了他的散文——《桃花源記》,現在我們來回顧一下他的個人資料。他選擇的是做一個日出而作,日落而息的農夫。(教師不予點評)大家的選擇都有各自的理由,但其實我們都在做同一件事:舍與得。在你們面前有兩條路:官服加身,名利雙收; 朝九晚五,平淡恬靜。教學方法:朗讀法、自主、合作探究法課前預習:回顧之前學過的陶淵明的作品,進一步了解陶淵明。教學重點:朗讀成誦,體會詩歌的韻律美。這已經足夠了!第五篇:《歸園田居》(其三)教案《歸園田居》(其三)教學設計瓊中民族思源實驗學校 周 錦教學目標:1.能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》。是對黑暗現實不同流合污的一種反抗,和逃避現實不一樣。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場,物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時代,陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想,造福一方吧。陶淵明的悲劇是理想和現實的矛盾,是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾,是美與丑的矛盾。當然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。下面我們做個拓展延伸。這首詩通過記敘歸耕田園農事勞作的場景,表達了詩人閑適的田園情趣、憎惡黑暗官場的思想情感,反映了詩人高潔傲岸、淡泊名利的精神品質。此句點明了全詩的主旨。“衣沾不足惜,但使愿無違”最能體現詩人的思想感情。這是一幅多么動人的月夜歸耕圖啊!平淡的口語與醇美的詩意和諧的統(tǒng)一起來,看似質樸而實是綺麗,凸顯了陶詩的藝術特點?!保ɑ脽?)陶詩淳樸自然、恬靜淡遠、寧靜閑適,“帶月荷鋤歸”一句為后世詩評家稱道,你覺得此句妙在何處?詩人把明月當作自己的親密伙伴,在勞動結束后帶著一同回家??梢?,“我”還是那個性本愛丘山的“我”,辛苦是有的,但正是這辛苦的勞作,使他獲得了心靈的極大滿足?!皫г潞射z歸”一句,讓我們看到詩人心情傲然;舉頭仰望,皓月當空,詩人多么像是一個凱旋的士兵。(2).第二句中可以看出作者的什么品質?——僅從時間上看,就足以見出詩人決心之大,用力之勤,勞動勁頭之高。(幻燈8)剛才通過聽讀、跟讀、自由讀和畫面描繪,我們感受了詩意美,現在我們來搜尋信息,再感受詩意美。只好一大早起來就扛著鋤頭去除野草,一直到晚上伴著明月才扛著鋤頭回家。(幻燈7)我如釋重負,告別了那個令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。六、賞析詩歌:一)第一環(huán)節(jié),感受詩意美這首詩的語言質樸無華,容易理解。(幻燈6)這幾個字是怎么讀的?對——好,大家隨音頻跟讀一遍吧。背景:(幻燈5)五、朗讀詩文:了解了陶淵明的的經歷和他所處的時代背景,下面,讓我們一起走進他的《歸園田居 其三》,感受那靜謐優(yōu)美的田園風光,領略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。有“百世田園之主,千古隱逸之宗”的美譽。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農事豐欠的喜憂,都反映在他的詩中?!奔慈?,他便解職而歸,這時他41歲。后又時隱時仕。自然更得不到社會的重視。陶曾祖是高官,尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。陶淵明少年時代大有“大濟蒼生”之壯志。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。二、出示標題(幻燈2)三、明確目標(我們先明確一下學習目標)(幻燈3)師:我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世,那么大家對陶淵明的生平經歷還記得嗎?四、作者簡及背景陶淵明:(365—427),又名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人。這位詩人是誰呢?(——學生答:陶淵明。第四篇:歸園田居其三教案《歸園田居其三》微課一、導入新課:(幻燈1)同學們,有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。作業(yè),任選一題:1)用散文的手法改寫《歸田園居》(其三),注重景物描寫和心理描寫。他嘆息說:“我豈能為五斗米,向鄉(xiāng)里小兒折腰!”從此,不為五斗米折腰傳為佳談。當他在漫長的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時,盡管也彷徨過,動搖過,但最終還是沒有向現實屈服,寧固窮終生也要堅守清節(jié)。這是陶淵明文學思想的靈魂。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。他對真的理解
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