【正文】 人生就是一臺(tái)戲劇，一幕一幕之后終將退場(chǎng)，我想，讀完《沉思錄》，真正用心與自己對(duì)話后，我們會(huì)滿意的退場(chǎng)的?！冻了间洝芬郧f嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活，每個(gè)人都會(huì)有需要讀它的時(shí)候。成功可以體現(xiàn)在夢(mèng)想成真的結(jié)果之中，也可以體現(xiàn)在努力奮斗的過(guò)程中。注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們審查自己的缺點(diǎn)和行為，不斷完善自我，提升自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的一生最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。在他自身看來(lái)取得了功成名就的同時(shí)，可知在自己內(nèi)心深處卻會(huì)遭到不齒和唾棄。所有的錢，權(quán)，勢(shì)都將化為浮云。日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一的稻盛和夫在《人為什么活著》中反復(fù)提到，人生就是提升心智的過(guò)程。但是當(dāng)它被阻擾而不能稀釋時(shí)，它就有可能成為一種使人惡毒的毒素。有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭”，在中國(guó)的傳統(tǒng)思想里，“名節(jié)”被視為是做人的重要品質(zhì)，一句“留取丹青照汗青”至今被人廣為傳頌，但是，如今的蕓蕓眾生是這樣做的嗎？在物質(zhì)生活極其豐富的當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人走上的卻是爭(zhēng)名奪利，不惜爾虞我詐的道路。即使我們的精神水平尚不能到達(dá)奧勒留的高度，但是，閱讀《沉思錄》 1至少可以凈化心靈，洗去俗塵。他總是這樣在書中狠狠地拷問(wèn)自己。字里行間常常出現(xiàn)的不是“我??”，而是“你??”，這不是歷經(jīng)滄桑之后絕望的結(jié)論，而更像是一段無(wú)奈和傷心的喟嘆。這本書不是供出版的，而是寫給自己的。他戎馬倥傯一生，美國(guó)大片《角斗士》中留有他的形象。而反省自己，與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事，它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣?！冻了间洝?，沒(méi)有小說(shuō)一般跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有詩(shī)歌一般優(yōu)美浪漫的多彩意境，但是，它足以引起每個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的深刻反思，它能夠給予每個(gè)人強(qiáng)大的精神力量?！冻了间洝肥且徊總魇赖恼軐W(xué)經(jīng)典，而作為即將踏入社會(huì)大門的大學(xué)生來(lái)講，非常有必要一讀。其實(shí)，這也只是《沉思錄》中一小部分的思想罷了?！霸跓o(wú)限的時(shí)間面前，活三天和活三年有什么區(qū)別呢？”不要再為生死擔(dān)憂了，就如馬克坦然地面對(duì)生死，就像你看待那株植物一樣，必然也將回到天國(guó)，因此，只要把這種自然輪回看作是宇宙間的一種不可改變的法則就行了。難道在我們?nèi)祟惖难壑?，植物的生命就不是生命？或者就比人的生命要低賤嗎？其實(shí)不然，只是我們?nèi)祟惏炎约旱纳c死看的太重了，每個(gè)人總想活他個(gè)上百年或者更多，但這可能嗎？！既然不可能，可我們又為何不去承認(rèn)這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？不去坦然地去面對(duì)我們無(wú)法改變的事情呢？在馬克生死是一個(gè)很老的話題了，但又是我們?nèi)祟惐仨毭媾R的問(wèn)題，而且常談常新。在精神上，可以使我們的心靈在痛苦、在煩惱時(shí)得到休憩。寧?kù)o的生活，在我們可以支配的范圍之內(nèi)，所以我們每個(gè)人都可以選擇這種生活方式。中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫做“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，意思是，如果我們心中沒(méi)有一絲雜念，讓心靈保持在寧?kù)o的狀態(tài)下，有助于我們完善我們的人格修養(yǎng)，追求更好的精神境界。在馬克假如有人要將你殺掉，把你切成碎片，詛咒你，難道這些事能夠阻止你擁有仁愛(ài)寬恕的本性嗎？當(dāng)然不能，我們不會(huì)因?yàn)槭艿絺蛘卟还酱龆艞壸约旱娜蕫?ài)寬恕的本性。君子在現(xiàn)代詞典的解釋是指品格高尚的人。關(guān)于寬恕，我們的先賢圣哲也認(rèn)為：君子之道，忠恕而已。而對(duì)于人類說(shuō)，由于他們有理性，你要以一種友愛(ài)的精神對(duì)待他們”，這是一種多么寬廣的胸懷??！多么博大仁慈的愛(ài)??！一種對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物一視同仁的仁愛(ài)與寬?。捤『腿蕫?ài)是相輔相成的一個(gè)不懂得寬恕的人一定不會(huì)對(duì)其他事物充滿仁愛(ài)。這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪斜仨氈泵娴膯?wèn)題，因此，對(duì)于啟迪我們的智慧，引導(dǎo)我們更好地生存，有著不可低估的作用！對(duì)于“仁愛(ài)”“寬恕”，馬克因此讀過(guò)《沉思錄》的讀者都知道，這本書是馬可奧勒留是古羅馬時(shí)期著名的“帝王哲學(xué)家”。即使是這樣，但，心中并不會(huì)因此而感到有任何的孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槲疫€有那清晨太陽(yáng)的陪伴，她用她那一縷縷明靜的光線照亮你，并且溫暖你。奧勒留的《沉思錄》，掩卷而思，書中的每一個(gè)字像那戀戀不舍的情人一樣依然停留在我的腦際，只待我用心慢慢地去咀嚼那其中的美妙。它的好不是讀一遍就可以領(lǐng)悟的，我也要向溫總理學(xué)習(xí)，多讀，多想，多實(shí)踐，讓《沉思錄》真正的帶給我成長(zhǎng)。我終于明白了溫總理為什么把這本書放在床頭，為什么讀了不下100遍。在《沉思錄》中還有許多值得我們借鑒的生活哲理，比如說(shuō)：學(xué)會(huì)用理智的大腦來(lái)面對(duì)生活；做對(duì)社會(huì)，對(duì)自己有意義的事情等等。擁有一顆仁愛(ài)寬恕的心靈，選擇寧?kù)o的生活方式，坦然地面對(duì)生死。不要等！有愛(ài)，請(qǐng)現(xiàn)在說(shuō)出；有夢(mèng)，請(qǐng)現(xiàn)在追逐；有事，請(qǐng)現(xiàn)在去做......“活在當(dāng)下”——你是，他是，我也是。一次災(zāi)害，無(wú)數(shù)人的生命流去而不