【正文】 作為一名新教師，我深刻地體會(huì)到要做一名品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者還有待成長(zhǎng)。希望廣大教師充滿愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。溫家寶強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)。二者都強(qiáng)調(diào)了教師在“育人”方面的重要性。接下來(lái)，再談一談一名合格的人民教師在“育人”方面要做的事情。一堂課下來(lái)，學(xué)生的任務(wù)是復(fù)習(xí)加鞏固，而老師的任務(wù)就是反思。三、反思者曾子曰：“吾日三省吾身。在分析課文的時(shí)候，她經(jīng)常思考很久也無(wú)法清楚地表達(dá)出自己的意思，有時(shí)連我們學(xué)生都為她著急。據(jù)說(shuō)，這位老師在學(xué)校的時(shí)候成績(jī)非常優(yōu)秀，表現(xiàn)也很突出，是校學(xué)生會(huì)主席，但這并不代表她的課就能講得好。這種能力，多數(shù)時(shí)候是后天教學(xué)得來(lái)的，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。當(dāng)教師設(shè)計(jì)好了怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)后，就要拿到課堂上實(shí)踐了。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為作為教師要時(shí)刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長(zhǎng)流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。所謂“活到老，學(xué)到老”，所謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，正是這個(gè)道理。不過(guò)，這并不意味著我們這一輩子守著幾本教材照本宣科就行了。教書(shū)，即向?qū)W生傳授書(shū)面知識(shí)和科學(xué)基礎(chǔ)文化知識(shí)。雖然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可是只有當(dāng)我們真正去做時(shí)，才會(huì)明白“教書(shū)育人”這四個(gè)字所包含的種種艱辛。只要我們有遵循時(shí)代潮流，講究科學(xué)方法，以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力，就一定能達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求，成為合格的人民教師。這種愛(ài)是神圣的。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。如果把在關(guān)鍵時(shí)刻摒棄“范跑跑”之類(lèi)的行為，挺身而出，把學(xué)生的安危放在首位稱(chēng)作是對(duì)學(xué)生的“大愛(ài)”，那么，在日常的與學(xué)生的相處中，我們更需要隨時(shí)隨地都在的，細(xì)潤(rùn)無(wú)聲的愛(ài)?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的青少年。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能做一個(gè)好教師。而事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我覺(jué)得，做好教師工作的前提是熱愛(ài)教師這個(gè)“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”職業(yè)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教師的道德素質(zhì)(并不僅僅是職業(yè)道德規(guī)范的遵守)比他的文化素質(zhì)更為重要。職業(yè)道德規(guī)范只能對(duì)“范跑跑”加以制約，讓他跑得跑得慢一點(diǎn)，跑在學(xué)生的后面，而不可能使他變“跑跑”為“搶救”，真正把學(xué)生的安危放在首位。教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。現(xiàn)在，教師卻成了我第一個(gè)，也是唯一的職業(yè)。第四篇：做一名合格的人民教師做一名合格的人民教師盡管在我年輕時(shí)對(duì)未來(lái)的憧憬和向往中，并沒(méi)有將教師的職業(yè)放在重要的位置，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)當(dāng)一名教師。那么, 學(xué)識(shí)再淵博也是沒(méi)有意義的, 因此, 合格教師在教學(xué)實(shí)踐中, 一方而耍學(xué)習(xí)教育科學(xué), 另一方而還耍不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 探索教育的特點(diǎn)和規(guī)律, 豐富和發(fā)展教學(xué)能力。教師的職責(zé)是教書(shū)育人, 這就耍求教師不但耍掌握所教學(xué)科的知識(shí)和技能, 還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和所教學(xué)科的專(zhuān)利法等教育科學(xué)? 根據(jù)受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn), 運(yùn)用正確的教育方法, 為教育工作服務(wù), 二者同等重要, 不可偏廢? 能否做到這一點(diǎn), 直接影響著教育效果。社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師去創(chuàng)新。創(chuàng)新型教師是善于溝通，熱衷學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化教師，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教師?，F(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)全方位開(kāi)放的社會(huì)，封閉不會(huì)引發(fā)創(chuàng)新，不會(huì)引起思維的開(kāi)放，開(kāi)放可以引起思維的啟迪，求異求新。完整的獨(dú)立性，是教師獨(dú)立開(kāi)展教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立性就沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，教育創(chuàng)新也就無(wú)從談起。以求新，求異，求奇的精神狀態(tài)對(duì)待學(xué)生的學(xué)業(yè)，對(duì)待自己的事業(yè)，才會(huì)趨向創(chuàng)新，才有可能創(chuàng)造性的教書(shū)育人。好奇心是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，一個(gè)人一旦失去了好奇心，就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。因而不僅需要?jiǎng)?chuàng)造，還需要?jiǎng)?chuàng)新。這就要求我們新世紀(jì)的教師要有創(chuàng)新精神。如果學(xué)生手腕、觸鍵、掌關(guān)節(jié)等方面都沒(méi)有問(wèn)題，就可以通過(guò)采用符點(diǎn)練習(xí)、分組練習(xí)、切分練習(xí)等方法進(jìn)行指導(dǎo)，特別是符點(diǎn)練習(xí)法對(duì)提速練習(xí)效果顯著。這樣，等問(wèn)題出現(xiàn)了再進(jìn)行修改，這對(duì)學(xué)生和實(shí)習(xí)教師而言都是痛苦的。在授課過(guò)程中，具有敏銳的預(yù)見(jiàn)性對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是十分重要的。所以，實(shí)習(xí)教師更應(yīng)該抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地講解教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。上課時(shí)是否能夠清楚的表達(dá)自己的想法，是否能夠使用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，也是考驗(yàn)實(shí)習(xí)教師的一個(gè)重要方面。加強(qiáng)家長(zhǎng)參與教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生在社會(huì)、情感和學(xué)科等方面的發(fā)展，這對(duì)于實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)是十分必要的，巧妙的處理好與學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系，可以有效地提高教學(xué)效果。比如說(shuō)，教師帶有主觀性，認(rèn)為哪些學(xué)生聽(tīng)話，哪些學(xué)生不聽(tīng)話，哪些學(xué)生有潛力，哪些學(xué)生無(wú)可塑性等。作為一名教師還應(yīng)具備以下能力：教師是指導(dǎo)者，能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛力和發(fā)展可能，那么對(duì)于即將成為教師的你來(lái)說(shuō)，是否能夠與被教育者進(jìn)行良好的溝通就顯得十分重要。教學(xué)語(yǔ)言要底氣十足，擲地有聲，語(yǔ)速要適中，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)。合適的表達(dá)方式能緊緊抓住學(xué)生的心，收到良好的教學(xué)效果。要做到聯(lián)系實(shí)際