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正文內(nèi)容

小石城山記原文及翻譯(參考版)

2024-10-14 03:48本頁面
  

【正文】 (被動句,辱,表被動,被辱)。(3)不過四十丈 古義:不超過 今義:只是特殊句式(1)投以小石(狀語后置,“以小石投”)(2)又怪其不為之中州,而列是夷狄。四、小結(jié)復(fù)習(xí)虛詞“而”的用法(1)逾黃茅嶺而下 表順承(2)其一少北而東 表順承(3)土斷而川分 表順承(4)無土壤而生嘉樹美箭 表轉(zhuǎn)折(5)益奇而堅(jiān) 表并列通假字(1)其一少北而東(“少”通“稍”,稍微)(2)有積石橫當(dāng)其垠(“當(dāng)”通“擋”,擋?。?)其上為睥睨(“睥睨”通“埤堄”,城墻上的女墻)(4)更千百年不得一售其伎(“伎”通“技”,美景)詞類活用(1)逾黃茅嶺而下(名詞用作動詞,向下走)(2)環(huán)之可上(名詞用作動詞,盤旋攀登,登上)(3)其一西出(名詞用作狀語,向西)一詞多義:之(1)尋之無所得(代詞,西路)(2)其上為睥睨、梁欐之形(結(jié)構(gòu)助詞,的)(3)吾疑造物者之有無久矣(用在主謂間,取消句子獨(dú)立成分)(4)是二者,余未信之(代詞,它們)古今義(1)土斷而川分 古義:道路 今義:泥土(2)其上為睥睨 古義:城墻上的女墻。(2)“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物”一句,其氣之靈表現(xiàn)何在?由此可以看出作者怎樣的心情?明確:其氣之靈表現(xiàn)在三處:一是土堡的形狀;二是山洞的深窈;三是山石分布疏密有致。作者表面上是在為小石城山叫屈,但實(shí)際上他是借著質(zhì)疑神靈的安排,既為奇石大抱不平,也為自己被貶斥荒遠(yuǎn)已長達(dá)八年的苦悶憂愁而鳴不平。(2)小石城山被冷落象征著什么? 明確:象征柳宗元遭貶不遇的處境。合作探究:分析本文的象征寫法。是作者由自然景觀帶來的聯(lián)想和思索。分兩層來寫:先是指明小石城山的方位,然后描寫小石城山的奇貌。”這兩種說法,我都是不相信的。造物者或許不應(yīng)該這樣做吧,那么難道確實(shí)沒有上帝嗎?有人說:“這是上帝用來安慰那些賢德卻被貶謫到這里的人的人。第二段參考譯文:哦!我懷疑有沒有創(chuàng)造萬物的上帝已經(jīng)很久了,到了這里便越發(fā)地以為確實(shí)是有了?!边@兩種觀點(diǎn)的不相信看出作者不相信有造物者。請同學(xué)們再次齊讀第二自然段。⑦其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物。⑥以慰夫賢而辱于此者。是,這樣。④神者儻不宜如是。售:欣賞。省略句:“之”后應(yīng)加“于”。之:放在主謂間,取消句子的獨(dú)立成分。二、分析第二自然段逐句翻譯并點(diǎn)出重點(diǎn)字、詞、句子。然而,這些美景有沒有人來欣賞呢?沒有。奇。山石上沒有土壤,卻生長著美好的樹木和竹子,長的十分奇特而且堅(jiān)實(shí);山石的分布疏密有致,有臥有立,恰似有才智的人精心布置的。石山的上方形成了女墻和棟梁的形狀;它的旁邊,聳出一座天然的城堡,中間有像城門似的一個(gè)洞穴,往里看去一片濃黑,將小石子投進(jìn)去,從很深的地方傳出咚咚水聲.那聲音十分響亮,過了很久才消逝。③山上無土壤卻生嘉樹和美竹。(2)請大家再齊聲朗讀第一自然段,然后我們來回顧一下作者的游蹤路線:(3)作者在這一段中主要是描寫小石城山的自然景觀,那么作者主要是抓住景物的什么特點(diǎn)來寫的?我們可以用哪個(gè)字來概括? 明確:奇。(名詞用作動詞)? 疏數(shù)(c249。? 環(huán):盤旋攀登。⑨ 睥睨:通“埤堄”,城墻上的女墻。⑦ 不過:不超過。(名詞用作狀語)⑤ 出:延伸。(名詞用作動詞)② 逾:越過③ 下,向下走。(根據(jù)學(xué)生的實(shí)際朗讀情況簡單地作出評價(jià))分析第一自然段(1)逐句翻譯并點(diǎn)出重點(diǎn)字、詞、句子?!抠妊觥緔ǎn】更【gēng】伎【j236。】堡塢【w249。 n236?!?垠【y237。三、整體感知全文聽錄音,注意重點(diǎn)字詞的讀音。這八記有《始得西山宴游記》、《鈷母潭記》、《鈷母潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》?!八€寫出了《三戒》、《捕蛇者說》、《童區(qū)寄傳》等寓言、散文和史傳文學(xué)作品,揭露社會的黑暗,反映人民的疾苦?!碧拼挠乐?,僻遠(yuǎn)荒涼,素為謫官貶居之地,處于逆境中的柳宗元開始了他一生中創(chuàng)作的輝煌時(shí)期。司馬為編外閑職,實(shí)為流放之別名。他積極參加了王叔文等人的“永貞革新”運(yùn)動,革命失敗后,柳宗元等八位改革人士被貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)司馬。二、作者簡介柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人?!窘虒W(xué)方法】:品讀法、講授法 【教學(xué)教具】:多媒體 【教學(xué)課時(shí)】:二課時(shí) 【教學(xué)步驟】:第一課時(shí)一、導(dǎo)入在上課之前,首先我想考考大家以前的文學(xué)積累掌握得怎樣。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】:積累文學(xué)常識,整理常見實(shí)詞和虛詞的用法,能翻譯淺易文言文。文章特色① 描寫與抒情、議論相結(jié)合。這段文字抒發(fā)了作者什么樣的“身世之慨”?抒發(fā)了自己被貶于荒遠(yuǎn)之地,不能施展才能和抱負(fù)的悲憤心情。”或曰:“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石。從“神者儻不宜如是。①小石城山被冷落象征著什么?象征柳宗元遭貶不遇的處境 ②小石城山上的幽景奇石象征著什么?象征柳宗元峻潔孤高的人格作者借景抒情,借題發(fā)揮,“借石之瑰瑋,以吐胸中之氣”,抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣以及渴求擺脫現(xiàn)狀以施展才能的心態(tài)。七、作業(yè)布置(1)預(yù)習(xí)課文第二段(2)完成課后練習(xí)《始得西山宴游記》的翻譯第二課時(shí)1.集體朗讀課文2.檢查預(yù)習(xí)情況(課件播放重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞),教師串講翻譯第二段,接著播放第二段的翻譯課件(1)文言實(shí)詞:(集體回答)①.自西山道口徑北(一直)②.環(huán)之可上(盤旋攀登)③.及是,愈以為誠有(確實(shí))④.更千百年不得一售其伎(技藝,指美景)⑤.其一少北而東(向東)⑥.是固勞而無用(實(shí)在)二、分析本文的象征寫法。研讀第一段,完成下列問題:②作者主要描寫了小石城山哪些景物,(請從課文找出描寫的句子并劃出來),有什么特點(diǎn)來?試用一個(gè)字概括。(集體回答)①.其一少北而東(并列連詞,并且)②.土斷而川分(承接連詞,不翻譯)③.無土壤而生嘉樹美箭(轉(zhuǎn)折連詞,卻)④.益奇而堅(jiān)(并列連詞,并且)⑤.是固勞而無用(轉(zhuǎn)折連詞,卻)⑥.不為偉人,而獨(dú)為是物(轉(zhuǎn)折連詞,卻)(擴(kuò)展“而”字的翻譯,課件播放)五、再讀課文第一段,重點(diǎn)研討。)教師串講翻譯,并穿插重點(diǎn)字詞的板書,播放第一段的翻譯課件。歐陽修因?yàn)楸毁H,在滁州發(fā)出了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的吟唱。王昌齡因?yàn)楸毁H,在龍標(biāo)縣寫出了“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”的名言。假如我們的人生總是一馬平川,那將會是怎樣枯燥、黯淡的人生呢?接下來我們來一起做個(gè)仿寫,請看課件白居易因?yàn)楸毁H,在潯陽江畔發(fā)出了”同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨;屈原因?yàn)楸毁H,在楚江邊發(fā)出了”眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清 “的悲嘆;——————,————————;——————,————————。真是“詩人不幸,詩家幸”;“文人不幸,文學(xué)幸”啊。歷代文人還有誰和柳宗元的身世相似的呢?柳宗元被貶永州,乃有《永州八記》;蘇軾被貶黃州,乃有《念奴嬌這一來,文章有了,詩詞也有了,而且往往寫得不壞。隨之而來,許多文化遺跡也就是貶官行跡。從柳宗元的被貶身世而成就了永州八記,老師想到了“貶官文化一詞。在中國古典文學(xué)的發(fā)展中,山水詩始于謝靈運(yùn),山水游記的散文應(yīng)該說始于柳宗元。依次包括《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等,這些作品把一山、一水、一石、一草、一木都攝入筆端。“永州八記”就作于永州。4年后卒于柳州,年僅47歲。司馬為編外閑職,實(shí)為流放之別名公元815年,柳宗元奉詔回京,但旋即又改貶為柳州(現(xiàn)在屬廣西)刺史。柳宗元積極參加了王叔文等人的“永貞革新”運(yùn)動,但不久改革即告失敗。)偃仰(yǎn)貶謫(zh233。n236。ng)垠(y237。(播放ppt)讓一個(gè)學(xué)生讀出聲字詞,然后全班齊讀聲字詞。今天,讓我們和柳宗元一起,發(fā)現(xiàn)永州小石城山的美景。天池,西湖,太湖,千島湖,青海湖,日月潭,水水瑰奇。中國有哪些著名的湖?明確:天池,西湖,太湖,青海湖,千島湖、鄱陽湖?!菊n時(shí)安排】 二課時(shí)【教學(xué)設(shè)想】 在落實(shí)文言詞語和翻譯重點(diǎn)句子的基礎(chǔ)上,探究貶官文化,然后拓展視野,回憶學(xué)過的作品,適當(dāng)補(bǔ)充課外知識,引導(dǎo)學(xué)生探究古代被貶文人思想、情感表達(dá)的方式,也認(rèn)識到艱難困苦玉汝于成的道理。研究景和情的關(guān)系【教學(xué)難點(diǎn)】 理解作者對“造物者之有無”的討論。2. 能翻譯文中重要的句子?!?
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