【正文】 ”要想做到心心相印的教育，農(nóng)村教師們更需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注，我想只要教師在各方面都受到關(guān)注，不再有以上的矛盾和問題，農(nóng)村教育是會(huì)有一個(gè)美好的明天的!。改變農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀、改善教學(xué)設(shè)施、完善教學(xué)管理模式，提高農(nóng)村教師福利待遇，推動(dòng)農(nóng)村教育大力發(fā)展。端正農(nóng)村教師心態(tài)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。很多的人把教師看作只思奉獻(xiàn)不思回報(bào)的“神”，面對(duì)農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)。也很滿足目前的生活狀況。完成自己該做的事。這讓我們的農(nóng)村教師看到了很大的希望，但是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展太快，這邊條件還沒改善或者正在改善，生活成本早已超速前進(jìn)了一大截。這種心態(tài)形成的主要原因是一直以來，政府和社會(huì)都在呼吁“尊師重教”，相應(yīng)地也不斷出臺(tái)了相關(guān)改善教師待遇的政策，(包括一些光喊口號(hào)不落到實(shí)處的)，特別是最近幾年。觀望心態(tài)這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，更大一部分老師對(duì)于目前的農(nóng)村教育其實(shí)是抱著很大的觀望心態(tài)的。家長(zhǎng)對(duì)待教育的觀念也有所不同，農(nóng)村的家長(zhǎng)越來越多的向孩子灌輸新的“讀書無用論”、讀書沒前途，不如出去打工掙錢等等。現(xiàn)實(shí)的具體體現(xiàn)在(1)農(nóng)村教師被不公正待遇長(zhǎng)期困擾著我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多的老師對(duì)于農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)學(xué)校的福利待遇覺得很不公正，同樣的付出勞動(dòng)和心血，甚至農(nóng)村教師付出的還多得多，可是得到的回報(bào)卻大有出入，很多的人瞧不起農(nóng)村老師，社會(huì)、家長(zhǎng)在對(duì)待老師的問題上，對(duì)城區(qū)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校的老師的差別也是顯而易見的，教學(xué)環(huán)境的惡劣、家庭生活的困難、教師的住房問題等等長(zhǎng)期困擾著我們的農(nóng)村教師。時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無私奉獻(xiàn)”的教師開始動(dòng)搖了!(三)理想與現(xiàn)實(shí)差距大誠然，許多的老師在剛走上講臺(tái)時(shí)也曾有過壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，成為一代名師。曾經(jīng)有一位朋友對(duì)我談起過這樣一件事，他說讀書的時(shí)候，教師對(duì)他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對(duì)他冷潮熱諷，說他只有賣氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師，某一天，當(dāng)他與老師重逢的時(shí)候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個(gè)老師的忙，但他也對(duì)老師說了這樣一句話：“當(dāng)年你說我很笨，只有賣氣力的份，是這樣說的嗎?”教師無語。(二)浮躁時(shí)代動(dòng)搖了很多老師“無私奉獻(xiàn)”的決心許許多多的老師在三尺講臺(tái)上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁一輩子，但是面對(duì)現(xiàn)在的孩子不知所措了。物質(zhì)上的清貧，但是工作卻是起早貪黑，嘔心瀝血，讓許多老師對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生了懷疑，消極的情緒由此而來，但是卻又不舍得放棄。這些人，工資待遇高，生活水平高，而且工作輕松，連許多文化水平不高的人似乎也淘到了金。社會(huì)價(jià)值觀的改變影響著教師的心態(tài)。教師就是無私奉獻(xiàn)的，是辛辛苦苦的付出而不求回報(bào)的，是甘守清貧而無怨無悔的??許許多多的老師就是帶著這樣的“無私奉獻(xiàn)”的決心在農(nóng)村的工作崗位上堅(jiān)守一生!這樣的心態(tài)占絕大多數(shù)。此外，還要協(xié)調(diào)與任課教師、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、自己家庭生活的多重關(guān)系，這種多元化的不同性質(zhì)的角色，很容易造成教師精神勞累和思想沖突，公眾卻認(rèn)為教師本該如此，他們大多認(rèn)為教室就是每天上一兩節(jié)課而已，玩的時(shí)間太多，每年還有寒暑假，是很多人無意之中產(chǎn)生對(duì)教師的心理上的討厭和憎恨，教師的正常工作往往得不到家長(zhǎng)和群眾的理解，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就馬上絕對(duì)的認(rèn)為教師是完全的過錯(cuò)，這樣的社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境如何能給教師提供一個(gè)良好的工作舞臺(tái)，這樣農(nóng)村教師更迷茫了和無助。社會(huì)自古以來，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，把教育事業(yè)比作辛勤的園丁。在我們的問卷調(diào)查中80%的老師覺得精神緊張。越來越多的孩子動(dòng)不動(dòng)就鬧離家出走，一不留神就鬧自殺，一不順心就不讀書，處在這樣的環(huán)境中，教師怎么會(huì)沒有壓力呢? 家長(zhǎng)家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響著孩子的一生，很多的家長(zhǎng)本身文化素質(zhì)不高，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻，認(rèn)為成績(jī)好一切都好，成績(jī)不好老師難辭其咎，特別是農(nóng)村的家長(zhǎng)，根本不會(huì)管你什么素質(zhì)教育，只要孩子成績(jī)好，其他的全都不重要，很多家長(zhǎng)沒有教育的理智，根本不愿接受教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和嚴(yán)格教育，素質(zhì)教育這么多年，從某種角度上講，老師是沒有目標(biāo)的，怎么做不清楚，評(píng)價(jià)體系不到位。農(nóng)村教師的健康問題成了社會(huì)普遍關(guān)注的問題。通過調(diào)查有近12%的老師因?yàn)榫駢毫Χ鴮?dǎo)致身體的不健康!有11%的教師因?yàn)樯眢w原因長(zhǎng)期請(qǐng)假。社會(huì)救助、捐資辦學(xué)體系在農(nóng)村基本沒有。在這次的調(diào)查中了解到，各校為了搞好雙創(chuàng)和義務(wù)教育的很多工作，很多學(xué)校負(fù)債嚴(yán)重，使得學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)艱難。90%的老師說的最多的一個(gè)問題就是福利問題。目前，留守兒童現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)問題，應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注(四)教師福利待遇低據(jù)我們的問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，待遇上覺得可以的只占13%，47%的老師認(rèn)為基本沒福利待遇，40%的老師覺得根本沒有。他們不聞不管，一旦孩子有什么事，或者學(xué)習(xí)成績(jī)不好，他們就會(huì)抱怨學(xué)校和教師，管理上時(shí)常會(huì)引起家長(zhǎng)和學(xué)校教師的矛盾，甚至到校吵鬧。面對(duì)這個(gè)特殊的群體，教師有著無以言狀的苦衷。(三)“留守與學(xué)困兒童”現(xiàn)象由于本鎮(zhèn)特殊的地理環(huán)境，外出務(wù)工人員很多，把孩子交給年邁的父母，這些跟隨爺爺奶奶一起生活的孩子被稱作“留守兒童”。而且，由于師資力量的不足，很多教師代的是非專業(yè)的課程，有些科目就由班主任代上。然而，在硬件設(shè)施上，農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)的學(xué)校不可相提并論。沉重的心理負(fù)擔(dān)在教師全天候的工作之外無形中延續(xù)著，這是其它任何一個(gè)職業(yè)所不具有的。還要接受很多形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，教師繁重的教學(xué)任務(wù)還包括對(duì)學(xué)生的管理。繁重的工作不僅體現(xiàn)在這些具體的事務(wù)上，還有中小學(xué)在應(yīng)試教育的壓力下，思想的壓力甚至超過了身體的壓力。還有更多的班務(wù)工作需要處理，另外還要完成每學(xué)期教育局布置的相關(guān)校本研修和相關(guān)的心得體會(huì)等等。擔(dān)任班主任的老師。75%以上的老師一般上的是2門課，有些學(xué)校教師要代三門以上的科目。通過問卷調(diào)查顯示，一周有20節(jié)以上的課的老師占65%，15節(jié)以上的只占23%剩下的12%就在10到15節(jié)之間。領(lǐng)導(dǎo)占25%，教師占62%，其他人士占13%。女性占32%。二農(nóng)村教育現(xiàn)狀及農(nóng)村教師心態(tài)的調(diào)查結(jié)果分析問卷調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)：本次調(diào)查共下發(fā)問卷50余份，回收31份。調(diào)查的時(shí)間在2016年8月。年紀(jì)從幾歲到60歲不等。一基本情況 調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)研涉及的對(duì)象主要是本鎮(zhèn)6所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師。基于對(duì)這一問題的關(guān)心，我們最近我們對(duì)本鎮(zhèn)中小學(xué)，從農(nóng)村教育現(xiàn)狀和教師心態(tài)的角度，對(duì)各個(gè)學(xué)校的班主任、教師、學(xué)生以及社會(huì)群眾，進(jìn)行了為期一個(gè)月的調(diào)查走訪。然而，隨著時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大潮的洶涌澎湃，許許多多的教師對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生了一種“審美疲勞”，對(duì)自己的事也失去了應(yīng)該有的信心，盡管大多數(shù)人把自己從事的教育工作當(dāng)作自己的事業(yè)，可還是被種種現(xiàn)實(shí)境遇所困惑。我認(rèn)為應(yīng)該早日擺脫目前農(nóng)村法制建設(shè)中所存在的法律與傳統(tǒng)道德之間存在著裂縫、法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間存在著脫節(jié)、法治與人治間的對(duì)立等方面的困境，這些困境的存在，將對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展極為不利，將阻礙我國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而擺脫這些困境，還需要有很長(zhǎng)的路要走，需要改善我們的法制環(huán)境，也需要提高農(nóng)民的法律意識(shí)，而法律意識(shí)的培養(yǎng)要從娃娃抓起，讓法律意識(shí)成為一個(gè)人內(nèi)在的思想?！苯Y(jié)束語：建設(shè)社會(huì)主義法治國家，離不開廣大農(nóng)村的發(fā)展以及廣大農(nóng)民法律意識(shí)的提高,否則依法治國就無法得到全面落實(shí)，“法制社會(huì)”的目標(biāo)也就不可能完全實(shí)現(xiàn)。使農(nóng)民對(duì)法律懷有感情，在法律上找到歸屬感，使法律贏得民心，只有這樣，才能使人治流毒得以根絕，才能從根本上，從人們的思想意識(shí)中真正樹立起法律的威信。既然中國在很多領(lǐng)域一向?qū)嵭谐青l(xiāng)分治的做法，為何司法就不能借鑒一下這種方式呢？將更多的法律關(guān)懷給予在經(jīng)濟(jì)，文化上處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村。作為法律而言，也要做到遵循公序良俗，不能破壞鄉(xiāng)村長(zhǎng)期以來形成的良好的道德和風(fēng)俗習(xí)慣，只有如此，才會(huì)從根本上避免蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸法律給農(nóng)民的情況，這樣才使的法律與道德相結(jié)合時(shí)有一個(gè)磨合過程，才能使法律真正地灌輸?shù)睫r(nóng)民的思想里。⑤改變這一現(xiàn)狀的措施：⑴針對(duì)法律與道德之間存在裂縫的問題，我認(rèn)為最重要的就是要在法律與道德之間尋找一個(gè)契合點(diǎn)。在農(nóng)村的傳統(tǒng)道德觀念中，人們更愿意去信仰一尊神，尊崇與服從一個(gè)被神化了的人。法治與人治間的對(duì)立。古人云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，只有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能鑄就相應(yīng)的健全完善的上層建筑，作為上層建筑之一的法律不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而取得發(fā)展，盡管自改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但距離法律所需的實(shí)施環(huán)境尚還差著很大距離；同時(shí)多年的農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)也讓我們看到，農(nóng)村的精神文明建設(shè)并沒有得到相應(yīng)的