【正文】 務(wù)于人民的事情。我干的工作再累，再苦，也是受 到社會(huì)認(rèn)可的，也是受到領(lǐng)袖們承認(rèn)的！現(xiàn)在再看看城市里的清潔工，大部分都是農(nóng)村來的半百老人，工資更是抵得可憐。同時(shí)一些從土地上“解放出來”的閑散人員，沒事可 做，就危害社會(huì)，吸毒打架，敲竹杠，路霸，村霸等，都有抬頭。能夠上到大學(xué)的似乎又回到了 81 年的水平。走到任何一個(gè)村莊，都會(huì)看到一些一些踮著腳尖的人在艱難的行 走；只要一問，肯定會(huì)聽到很多的英年早逝的家庭的頂梁柱。一旦爆發(fā)大旱 或者大澇，或者各樣天災(zāi)減產(chǎn)或者絕收，都將造成極其打的問題。而 且隨著機(jī)械化的提高，也確實(shí)將一部分的勞動(dòng)力富余出來，從而向制造業(yè)進(jìn)軍。最近對(duì)農(nóng)村問題做了一下調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)大潮下農(nóng)村也在改變，但是農(nóng)村變得已經(jīng)陌生了。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。雖然玉樹是一個(gè)縣級(jí)單位，但是 除了有幾個(gè)鮮明的廣場(chǎng)之外，同樣的也是一個(gè)大農(nóng)村。年輕人解放出來，外出打工或者倒騰買賣。同樣的作為人的口糧田，也在逐漸的減少。這已經(jīng)不是個(gè)案了，而是一種常態(tài)化的東西了。第四個(gè) 子女教育負(fù)擔(dān)太重。這一切的起源，都是教育的負(fù)擔(dān)過重按照這樣發(fā)展下去，用不了幾年了，大學(xué)里恐怕再 難以看見農(nóng)村貧困孩子的身影。沒有什么文化水平，沒有什么學(xué)歷層次，甚 至沒有一身干凈的衣服。13 億人口，都從土地上解放出來，干什么去？難道只能是給 西方打工？只能給資本家們打工，靠著出賣自己的血汗和勞動(dòng)力來支撐別人的柔軟的席夢(mèng) 思嗎？ 中國在農(nóng)村問題上，在農(nóng)民問題上，始終沒有一個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想，甚至連想一想都沒有。改革開放以來，隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活的不斷富裕，傳統(tǒng)的生存型住宅已不再能滿足人們的需要，與城市住宅和居住環(huán)境相比，農(nóng)村民居和環(huán)境沒有得到實(shí)質(zhì)的改觀，仍然比較落后，傳統(tǒng)村鎮(zhèn)體系和傳統(tǒng)民居已經(jīng)不能滿足農(nóng)民的現(xiàn)代生活。而隨著農(nóng)村人口的急劇增長，民宅不斷增加，大小不一，層數(shù)不同，建筑布局雜亂無章，給排水及道路交通不暢，許多新建住宅均是繞村周修建，侵占良田、土地浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。農(nóng)村房屋的質(zhì)量也存在著很大的問題。、保障農(nóng)民在民居建設(shè)中的主體地位新民居建設(shè)的主體是農(nóng)民，目的是為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事。并賦予其一定的時(shí)代生活特色以期引導(dǎo)和靈活適應(yīng)農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，通過此次活動(dòng)，也使我們當(dāng)代大學(xué)生開闊了視野，增長了見識(shí)，鍛煉了能力，磨礪了意志。存在的的問題：經(jīng)過這么多年的新農(nóng)村建設(shè)，且加上近來大搞農(nóng)村寄宿制學(xué)校工程，就目前而言，農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已日趨完善，供水供電不成問題，教室教具給配充足（比如也能實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)），學(xué)生食宿很有保障。如果是留守兒童則祖父母輩就更沒有閑暇也無精力對(duì)其進(jìn)行教育和管理。曾經(jīng)想當(dāng)然地以為農(nóng)村的生活條件大不如城市，人言：困于心，橫于慮，而后作。所以多數(shù)的學(xué)生為求穩(wěn)妥不得不填報(bào)本縣的一般高中。不光如此，也有老師放棄了外調(diào)升遷的大好機(jī)會(huì)，甘愿扎根留在這窮鄉(xiāng)僻壤，十幾年如一日，從未止息。其中責(zé)任并不在于大學(xué)生，而是在于國家的政策性導(dǎo)引不夠。本文就當(dāng)今農(nóng)村的法律普及現(xiàn)狀及如何改善這一現(xiàn)狀，提出了一些觀點(diǎn)和看法。通過此次活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)，兩峪的廣大群眾很是尊重法律，甚至是畏懼法律，然而，他們中的許多人卻不了解法律，有的甚至是對(duì)法律常識(shí)一無所知。③調(diào)查結(jié)果。在今天我國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)下，農(nóng)村社會(huì)也正在發(fā)生著廣泛而深刻的社會(huì)變革，在這場(chǎng)變革中，在這個(gè)新時(shí)期，特別是在黨中央極力推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)的今天，農(nóng)村的各項(xiàng)工作都在熱火朝天的開展，而同時(shí)農(nóng)村原先所隱藏著的各種問題也開始不斷暴露出來，農(nóng)村基層干部強(qiáng)行征地、干群矛盾激化等報(bào)道時(shí)常見諸報(bào)端，農(nóng)村法律現(xiàn)狀令人擔(dān)憂可見一斑。這樣被傳播的法律勢(shì)必是無法與農(nóng)村實(shí)際完美結(jié)合，結(jié)果，“法律”不僅沒有給農(nóng)村秩序和穩(wěn)定，反而破壞了原有秩序，打破了原有平靜，帶來了人心惶惶。古人云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，只有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能鑄就相應(yīng)的健全完善的上層建筑，作為上層建筑之一的法律不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而取得發(fā)展，盡管自改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長足發(fā)展，但距離法律所需的實(shí)施環(huán)境尚還差著很大距離；同時(shí)多年的農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)也讓我們看到，農(nóng)村的精神文明建設(shè)并沒有得到相應(yīng)的尊重與重視，由此可想而知作為高層次精神文明的法律文明，其在農(nóng)村存在和發(fā)展是何等的舉步維艱。作為法律而言，也要做到遵循公序良俗，不能破壞鄉(xiāng)村長期以來形成的良好的道德和風(fēng)俗習(xí)慣，只有如此，才會(huì)從根本上避免蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸法律給農(nóng)民的情況，這樣才使的法律與道德相結(jié)合時(shí)有一個(gè)磨合過程，才能使法律真正地灌輸?shù)睫r(nóng)民的思想里。我認(rèn)為應(yīng)該早日擺脫目前農(nóng)村法制建設(shè)中所存在的法律與傳統(tǒng)道德之間存在著裂縫、法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間存在著脫節(jié)、法治與人治間的對(duì)立等方面的困境，這些困境的存在，將對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展極為不利，將阻礙我國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而擺脫這些困境，還需要有很長的路要走，需要改善我們的法制環(huán)境，也需要提高農(nóng)民的法律意識(shí)，而法律意識(shí)的培養(yǎng)要從娃娃抓起，讓法律意識(shí)成為一個(gè)人內(nèi)在的思想。年紀(jì)從幾歲到60歲不等。領(lǐng)導(dǎo)占25%，教師占62%，其他人士占13%。還有更多的班務(wù)工作需要處理，另外還要完成每學(xué)期教育局布置的相關(guān)校本研修和相關(guān)的心得體會(huì)等等。然而，在硬件設(shè)施上，農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)的學(xué)校不可相提并論。他們不聞不管，一旦孩子有什么事，或者學(xué)習(xí)成績不好，他們就會(huì)抱怨學(xué)校和教師，管理上時(shí)常會(huì)引起家長和學(xué)校教師的矛盾，甚至到校吵鬧。社會(huì)救助、捐資辦學(xué)體系在農(nóng)村基本沒有。在我們的問卷調(diào)查中80%的老師覺得精神緊張。社會(huì)價(jià)值觀的改變影響著教師的心態(tài)。曾經(jīng)有一位朋友對(duì)我談起過這樣一件事，他說讀書的時(shí)候，教師對(duì)他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對(duì)他冷潮熱諷，說他只有賣氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師，某一天，當(dāng)他與老師重逢的時(shí)候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個(gè)老師的忙，但他也對(duì)老師說了這樣一句話：“當(dāng)年你說我很笨，只有賣氣力的份，是這樣說的嗎?”教師無語。觀望心態(tài)這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，更大一部分老師對(duì)于目前的農(nóng)村教育其實(shí)是抱著很大的觀望心態(tài)的。也很滿足目前的生活狀況?！币胱龅叫男南嘤〉慕逃?，農(nóng)村教師們更需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注，我想只要教師在各方面都受到關(guān)注，不再有以上的矛盾和問題，農(nóng)村教育是會(huì)有一個(gè)美好的明天的!。很多的人把教師看作只思奉獻(xiàn)不思回報(bào)的“神”，面對(duì)農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)。這種心態(tài)形成的主要原因是一直以來，政府和社會(huì)都在呼吁“尊師重教”，相應(yīng)地也不斷出臺(tái)了相關(guān)改善教師待遇的政策，(包括一些光喊口號(hào)不落到實(shí)處的)，特別是最近幾年。時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無私奉獻(xiàn)”的教師開始動(dòng)搖了!(三)理想與現(xiàn)實(shí)差距大誠然，許多的老師在剛走上講臺(tái)時(shí)也曾有過壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，成為一代名師。這些人，工資待遇高，生活水平高，而且工作輕松，連許多文化水平不高的人似乎也淘到了金。社會(huì)自古以來，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，把教育事業(yè)比作辛勤的園丁。通過調(diào)查有近12%的老師因?yàn)榫駢毫Χ鴮?dǎo)致身體的不健康!有11%的教師因?yàn)樯眢w原因長期請(qǐng)假。目前，留守兒童現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)問題，應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注(四)教師福利待遇低據(jù)我們的問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，待遇上覺得可以的只占13%，47%的老師認(rèn)為基本沒福利待遇，40%的老師覺得根本沒有。而且，由于師資力量的不足，很多教師代的是非專業(yè)的課程，有些科目就由班主任代上。繁重的工作不僅體現(xiàn)在這些具體的事務(wù)上，還有中小學(xué)在應(yīng)試教育的壓力下，思想的壓力甚至超過了身體的壓力。通過問卷調(diào)查顯示，一周有20節(jié)以上的課的老師占65%，15節(jié)以上的只占23%剩下的12%就在10到15節(jié)之間。調(diào)查的時(shí)間在2016年8月。然而，隨著時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大潮的洶涌澎湃，許許多多的教師對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生了一種“審美疲勞”，對(duì)自己的事也失去了應(yīng)該有的信心，盡管大多數(shù)人把自己從事的教育工作當(dāng)作自己的事業(yè)，可還是被種種現(xiàn)實(shí)境遇所困惑。既然中國在很多領(lǐng)域一向?qū)嵭谐青l(xiāng)分治的做法，為何司法就不能借鑒一下這種方式呢？將更多的法律關(guān)懷給予在經(jīng)濟(jì)，文化上處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村。法治與人治間的對(duì)立。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)上看，約52%的農(nóng)民認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是道德，約有43%的農(nóng)民認(rèn)為應(yīng)該是良好風(fēng)俗，只有24%的農(nóng)民明確表示是法律。對(duì)法律的陌生使他們對(duì)身邊的制度產(chǎn)生了迷惑，有47%的農(nóng)民認(rèn)為村規(guī)民約就是法律，僅有43%的認(rèn)為不是，且不說村規(guī)民約是否完全體現(xiàn)了締約者的真實(shí)意思，但這組數(shù)據(jù)卻真實(shí)