【正文】 四思考與對(duì)策“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“人類(lèi)靈魂工程師”，從古至今，教師這一職業(yè)一直被人們仰慕為崇高的職業(yè)。聽(tīng)到這兒的時(shí)候，我為我們的教育者們感到心疼，覺(jué)得心寒，每一位教育工作者都希望自己的每一個(gè)學(xué)生能成才，恨鐵不成鋼，在教育方法上，或許有著許多的不同，但出發(fā)點(diǎn)都是希望學(xué)生好，然而，又有幾個(gè)學(xué)生能真正懂得教師的付出呢?辛辛苦苦的工作換來(lái)的卻是這樣的不被理解，難怪我們的教師灰心了。擔(dān)心上級(jí)檢查不合格、考核不合格、學(xué)生成績(jī)不好、很多的老師長(zhǎng)期處于一種高度緊張的狀態(tài)。留守兒童由于長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)，性格孤僻、偏執(zhí)，難以溝通。上課前得寫(xiě)教案，詳細(xì)的備好課，上完課后得批改作業(yè)、研究學(xué)生、家訪，所有的工作都要做相關(guān)的記錄。調(diào)查方式：調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查為主、走訪座談、個(gè)案分析、資料分析為輔的方式，使調(diào)查具有代表性和真實(shí)性。⑵針對(duì)法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間存在著脫節(jié)和法治與人治之間對(duì)立的問(wèn)題，我認(rèn)為法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾可以通過(guò)立法來(lái)調(diào)和的。由于傳統(tǒng)道德和風(fēng)俗習(xí)慣在意識(shí)上、表現(xiàn)上等與農(nóng)民的素質(zhì)水平、農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)環(huán)境相符合，農(nóng)民反而更愿意接受傳統(tǒng)道德、風(fēng)俗習(xí)慣的管理約束，而不習(xí)慣于服從法律。在回收的109份問(wèn)卷中，我們抽取其中的有效問(wèn)卷98份。調(diào)查情況：調(diào)查地點(diǎn)兩峪鄉(xiāng)概況：兩峪鄉(xiāng) 鄉(xiāng)政府駐兩峪，人口11253人，面積157平方千米。對(duì)于此種難得的教學(xué)資源，當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大扶持，重點(diǎn)關(guān)照。農(nóng)村的孩子為改善改變這種狀況而奮發(fā)讀書(shū)。所以，現(xiàn)在限制農(nóng)村教育發(fā)展的瓶頸已不再是硬件設(shè)備跟不上的問(wèn)題，而是出現(xiàn)在軟件上。引導(dǎo)村民建房向節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地及環(huán)保上來(lái),充分發(fā)揮建筑對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、生活方式轉(zhuǎn)變、文明鄉(xiāng)風(fēng)形成、村容村貌整治的巨大推動(dòng)作用。農(nóng)民建造房子由于缺乏資金和技術(shù)，材料價(jià)格又較高，因此農(nóng)民建造房子使用材料較差或一般，考慮的因素較少，建造的房子質(zhì)量不好，甚至僅能滿足住房需求卻達(dá)不到質(zhì)量要求。為此，在我國(guó)政府提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重大歷史任務(wù)。但是真的是這樣嗎？ 我們從小接受的教育就是人的工作，沒(méi)有高低貴*之分，有的只是社會(huì)分工不同而已。此前，一條英國(guó)的消息顯示，在英國(guó)的一些好大學(xué)學(xué)校里，只有 5% 的窮人的子女在上學(xué)。雖然最近中央也鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)糧食，但是 各種負(fù)擔(dān)使得付出和回報(bào)大幅的脫節(jié)?？吹搅擞駱?shù)，同時(shí)想到了廣大的農(nóng) 村。那么農(nóng)村到底是什么樣子的呢？是電視劇里鄉(xiāng)村愛(ài)情里的那種風(fēng)光旖旎嗎？還是十里洋 場(chǎng)早就遺忘的邊緣山區(qū)，擬或是世外桃源一般的青山綠水？如果都不是，那么真實(shí)的農(nóng)村 又是什么樣子的呢？ 農(nóng)村對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的角落，雖然知道他的存在，但總在生活之外。經(jīng)過(guò)一系列的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在農(nóng)村家庭，大致有 70%的家庭，家無(wú)存糧。那么中國(guó)現(xiàn)在又是什么樣子呢？不過(guò)從農(nóng)村現(xiàn)狀看，確實(shí)一些家庭，在高中或者初中階段就讓孩子放棄了學(xué)業(yè)。當(dāng) 年周總理晨曦中與清潔工握手的溫暖場(chǎng)景，一直感動(dòng)著。在當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，各地農(nóng)民掀起了這樣一股建房熱潮。在建筑房屋的時(shí)候，材料的配比不是很科學(xué)，據(jù)統(tǒng)計(jì)在房屋的施工人員有大部分是當(dāng)?shù)氐哪嗤呓常挥猩贁?shù)是專(zhuān)業(yè)的施工隊(duì)伍。創(chuàng)新點(diǎn)通過(guò)走訪、問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、個(gè)別交談等方式對(duì)部分地方農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查，結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)農(nóng)村的房屋建設(shè)中存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。具體而言，教師隊(duì)伍的數(shù)量和質(zhì)量在這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)是嚴(yán)重不足的。但實(shí)際考察下來(lái)與理想大相徑庭。對(duì)這類(lèi)安心扎根農(nóng)村的教師一方面提高待遇，另一方面可遣至外地進(jìn)行培訓(xùn)，促成其更好地為本地教育事業(yè)服務(wù)。轄11個(gè)村委會(huì)：兩峪、長(zhǎng)沖、麻坪、長(zhǎng)河、東灣、胡家臺(tái)、程岐、百?gòu)R溝、楓香坪、芭桃、王家坡。我們對(duì)這些問(wèn)卷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析（針對(duì)其中的三個(gè)問(wèn)題）。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)上看，約52%的農(nóng)民認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是道德，約有43%的農(nóng)民認(rèn)為應(yīng)該是良好風(fēng)俗，只有24%的農(nóng)民明確表示是法律。既然中國(guó)在很多領(lǐng)域一向?qū)嵭谐青l(xiāng)分治的做法，為何司法就不能借鑒一下這種方式呢？將更多的法律關(guān)懷給予在經(jīng)濟(jì)，文化上處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村。調(diào)查的時(shí)間在2016年8月。繁重的工作不僅體現(xiàn)在這些具體的事務(wù)上，還有中小學(xué)在應(yīng)試教育的壓力下，思想的壓力甚至超過(guò)了身體的壓力。目前，留守兒童現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注(四)教師福利待遇低據(jù)我們的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，待遇上覺(jué)得可以的只占13%，47%的老師認(rèn)為基本沒(méi)福利待遇，40%的老師覺(jué)得根本沒(méi)有。社會(huì)自古以來(lái)，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，把教育事業(yè)比作辛勤的園丁。時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師開(kāi)始動(dòng)搖了!(三)理想與現(xiàn)實(shí)差距大誠(chéng)然，許多的老師在剛走上講臺(tái)時(shí)也曾有過(guò)壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，成為一代名師。很多的人把教師看作只思奉獻(xiàn)不思回報(bào)的“神”，面對(duì)農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)。也很滿足目前的生活狀況。曾經(jīng)有一位朋友對(duì)我談起過(guò)這樣一件事，他說(shuō)讀書(shū)的時(shí)候，教師對(duì)他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對(duì)他冷潮熱諷，說(shuō)他只有賣(mài)氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師，某一天，當(dāng)他與老師重逢的時(shí)候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個(gè)老師的忙，但他也對(duì)老師說(shuō)了這樣一句話：“當(dāng)年你說(shuō)我很笨，只有賣(mài)氣力的份，是這樣說(shuō)的嗎?”教師無(wú)語(yǔ)。在我們的問(wèn)卷調(diào)查中80%的老師覺(jué)得精神緊張。他們不聞不管，一旦孩子有什么事，或者學(xué)習(xí)成績(jī)不好，他們就會(huì)抱怨學(xué)校和教師，管理上時(shí)常會(huì)引起家長(zhǎng)和學(xué)校教師的矛盾，甚至到校吵鬧。還有更多的班務(wù)工作需要處理，另外還要完成每學(xué)期教育局布置的相關(guān)校本研修和相關(guān)的心得體會(huì)等等。年紀(jì)從幾歲到60歲不等。作為法律而言，也要做到遵循公序良俗，不能破壞鄉(xiāng)村長(zhǎng)期以來(lái)形成的良好的道德和風(fēng)俗習(xí)慣，只有如此，才會(huì)從根本上避免蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸法律給農(nóng)民的情況，這樣才使的法律與道德相結(jié)合時(shí)有一個(gè)磨合過(guò)程，才能使法律真正地灌輸?shù)睫r(nóng)民的思想里。這樣被傳播的法律勢(shì)必是無(wú)法與農(nóng)村實(shí)際完美結(jié)合，結(jié)果，“法律”不僅沒(méi)有給農(nóng)村秩序和穩(wěn)定，反而破壞了原有秩序，打破了原有平靜，帶來(lái)了人心惶惶。③調(diào)查結(jié)果。本文就當(dāng)今農(nóng)村的法律普及現(xiàn)狀及如何改善這一現(xiàn)狀，提出了一些觀點(diǎn)和看法。不光如此，也有老師放棄了外調(diào)升遷的大好機(jī)會(huì)，甘愿扎根留在這窮鄉(xiāng)僻壤，十幾年如一日，從未止息。曾經(jīng)想當(dāng)然地以為農(nóng)村的生活條件大不如城市，人言：困于心，橫于慮，而后作。存在的的問(wèn)題：經(jīng)過(guò)這么多年的新農(nóng)村建設(shè)，且加上近來(lái)大搞農(nóng)村寄宿制學(xué)校工程，就目前而言，農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已日趨完善，供水供電不成問(wèn)題，教室教具給配充足（比如也能實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)），學(xué)生食宿很有保障。并賦予其一定的時(shí)代生活特色以期引導(dǎo)和靈活適應(yīng)農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變。農(nóng)村房屋的質(zhì)量也存在著很大的問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活的不斷富裕，傳統(tǒng)的生存型住宅已不再能滿足人們的需要，與城市住宅和居住環(huán)境相比，農(nóng)村民居和環(huán)境沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)的改觀，仍然比較落后，傳統(tǒng)村鎮(zhèn)體系和傳統(tǒng)民居已經(jīng)不能滿足農(nóng)民的現(xiàn)代生活。沒(méi)有什么文化水平，沒(méi)有什么學(xué)歷層次，甚 至沒(méi)有一身干凈的衣服。第四個(gè) 子女教育負(fù)擔(dān)太重。同樣的作為人的口糧田，也在逐漸的減少。雖然玉樹(shù)是一個(gè)縣級(jí)單位，但是 除了有幾個(gè)鮮明的廣場(chǎng)之外，同樣的也是一個(gè)大農(nóng)村。最近對(duì)農(nóng)村問(wèn)題做了一下調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)大潮下農(nóng)村也在改變，但是農(nóng)村變得已經(jīng)陌生了。一旦爆發(fā)大旱 或者大澇，或者各樣天災(zāi)減產(chǎn)或者絕收，都將造成極其打的問(wèn)題。能夠上到大學(xué)的似乎又回到了 81 年的水平。我干的工作再累，再苦，也是受 到社會(huì)認(rèn)可的，也是受到領(lǐng)袖們承認(rèn)的！現(xiàn)在再看看城市里的清潔工，大部分都是農(nóng)村來(lái)的半百老人，工資更是抵得可憐。然而，就目前農(nóng)村住宅建設(shè)的情況來(lái)看，普遍存在很多不容忽視的問(wèn)題，如不及時(shí)解決，將直接影響到新農(nóng)村建設(shè)的成效。特別是針對(duì)丘陵山地居民，農(nóng)村房屋在防潮方面缺乏相應(yīng)的舉措，所引發(fā)的問(wèn)題也日益突出，比如飛蟲(chóng)、蛇等常有出入居室等情況。缺陷不足調(diào)查范圍有限不能概括所有農(nóng)村房屋建設(shè)中存在的問(wèn)題，專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的限制，提出的建議可能不具有科學(xué)性。首先是優(yōu)秀教師不愿意進(jìn)來(lái)，再者是進(jìn)來(lái)了留不住。具體是何種原因造成今日之農(nóng)村學(xué)生思想之貧大于物質(zhì)之貧尚待查明。然而以上兩點(diǎn)所能解決問(wèn)題的范圍和程度畢竟有限，這個(gè)長(zhǎng)期形成的差距必然要用長(zhǎng)效的機(jī)制才得以徹底解決。人口成分以農(nóng)民為主。問(wèn)題如下(可多選)1）您認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是： A道德 B良好風(fēng)俗 C法律2）當(dāng)您遇到糾紛或者權(quán)益受到侵害時(shí)，您會(huì)通過(guò)什么途徑加以解決？ A．與侵害者