【正文】 作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！。同時(shí)，學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學(xué)習(xí)本校“師德先進(jìn)個(gè)人”的事跡，以此轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)主觀自律，提高師德修養(yǎng)。年初，綜合學(xué)校實(shí)際、家長(zhǎng)、社會(huì)需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，不斷自我加壓，爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師的愿望。四、是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者遵循教育規(guī)律，用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。在學(xué)校教育中，既要重視學(xué)生的主體地位，也不能忽略教師的主導(dǎo)作用，要尊重學(xué)生的個(gè)性品格。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們?cè)趯W(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣，鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力，在增長(zhǎng)知識(shí)才干的同時(shí)，全面提高他們的素質(zhì)。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)；反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。如果教師一味的遷就迎合，絕對(duì)服從“上帝”的意志，學(xué)生的健康成長(zhǎng)就失去了一道強(qiáng)有力的防線。首先，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”群起響應(yīng)。一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”并把它寫在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場(chǎng)所。教師要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來(lái),這可以說(shuō)是我國(guó)教育事業(yè)的一大進(jìn)步。三、是公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則，對(duì)“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。二、是創(chuàng)新機(jī)制,以活動(dòng)促進(jìn)提高。最新修訂的《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體內(nèi)容。近年來(lái)，我校高度重視師德建設(shè)工作，將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來(lái)抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。這些我都覺(jué)得是作為一個(gè)教師的基礎(chǔ)修養(yǎng)，教師的德行直接影響到學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平直接影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，影響著學(xué)校的辦學(xué)水平，影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。具體針對(duì)每一個(gè)學(xué)生，我們都應(yīng)該因材施教，平等的交流，以心換心，針對(duì)學(xué)生不同的層次與思想，循循善誘。一個(gè)學(xué)生到我們的學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)，是帶著父母的期盼和自己對(duì)未來(lái)的希望而來(lái)，他們把自己的未來(lái)交給學(xué)校、交給我們教師，渴望能在學(xué)校里學(xué)到自己需要的知識(shí)，但是這還不夠，我們還要交給他們做人的道理，獲得能在社會(huì)上生活以及能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進(jìn)取，嚴(yán)肅認(rèn)真的逆德實(shí)踐。加強(qiáng)進(jìn)德修養(yǎng)意識(shí)。德育教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。教育行業(yè)的特殊性決定了高校教師必須不斷地加強(qiáng)自我人格修養(yǎng)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)。作為高校教師，一定要把發(fā)展性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，避免只顧眼前利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展和個(gè)休的完善。要做一名優(yōu)秀的高校教師，就必須懂得教師從教的“為教之理”和“為師之道”。我們選擇了教師，就必須實(shí)現(xiàn)這種人格的超越，解決教師定位與人格的沖突，加強(qiáng)自我人格的進(jìn)德修養(yǎng)，在從業(yè)的過(guò)程中首先通過(guò)德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過(guò)自己的言行身教來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。高校教師職業(yè)行為的道德選擇是指高校教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中，如何根據(jù)高校教師職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范來(lái)把握和選擇自身職業(yè)行為的實(shí)踐活動(dòng)。高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自山、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作，服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。因此，從事學(xué)術(shù)研究是高校教師職業(yè)活動(dòng)的重要內(nèi)容。第七章講的是高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范。高校教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循一定的道德規(guī)范，它是社會(huì)對(duì)高校教師的基本要求的概括，反映和體現(xiàn)著師德原則。道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度。高校教師要努力提高自身的道德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)、以身作則、平等待人，以寬容的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生，以顧全大局的方式方法處理學(xué)生的難題，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，真正把教師工作當(dāng)成一個(gè)神圣的職業(yè)，做好本職工作，為高等教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。人類的任何實(shí)踐活動(dòng)都離不開有效的組織管理，高等教育活動(dòng)也不例外。作為高校教師，就要用職業(yè)道德來(lái)堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣，以及熱愛學(xué)生，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。第四章講的是高等教師職業(yè)道德原則。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對(duì)自己的事業(yè)負(fù)貴，即要對(duì)自己職業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。除了職業(yè)道德素質(zhì)以外，高校教師職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)在專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)這兩個(gè)大方面。第三章講的是高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)。作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)進(jìn)德修養(yǎng)，才有利于建立和諾的人際關(guān)系，促進(jìn)人的社會(huì)化以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的個(gè)面進(jìn)步，重要的是，它也是提高個(gè)民族道道素養(yǎng)的千段。自人類社會(huì)出現(xiàn)社會(huì)分工以來(lái)，職業(yè)活動(dòng)就成為人們最基本的一種實(shí)踐活動(dòng)，各種各樣的職業(yè)活動(dòng)為人們創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)，解決和滿足了人們的衣、食、住、用、行等方面的物質(zhì)生活需要，也滿足了人們?cè)谏罘矫娴男枨蟆Ｎ覀冎挥邢葟陌盐瘴覀兊穆殬I(yè)倫理關(guān)系出發(fā)才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”培養(yǎng)自己做教師的良好德行與品行。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”。第一章講的是教育倫理與教師職業(yè)道德。本次學(xué)習(xí)的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修》共十章，其中第一章是教育倫理與教師職業(yè)道德；第二、三、四章闡述高校教師職業(yè)道德的形成、特點(diǎn)、功能、職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德原則；第五、六、七章概述高校教師的各種道德規(guī)范；第八章論述高校教師職業(yè)行為的道德選擇。但是在學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》了之后，讓我有了一種如夢(mèng)中驚醒般的感覺(jué)。2014年7月第四篇：讀《職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)讀《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)學(xué)院：XXXXXX 姓名：XXXXXX 學(xué)號(hào)：XXX身為一個(gè)高校教師，肩負(fù)著給國(guó)家、給社會(huì)培養(yǎng)出新一代高層次人才的重任。總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。為了修身養(yǎng)性，學(xué)校德育處每月對(duì)老師進(jìn)行一次文明禮儀學(xué)習(xí)培訓(xùn)，汪依老師為我們授課，使我在文明禮儀上有了更深一步的認(rèn)識(shí)。不說(shuō)一些消極話，不和同事討論一些與工作無(wú)關(guān)的事。這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。教育與被教育并沒(méi)有等級(jí)的區(qū)別。因此，每當(dāng)學(xué)生身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。二、情系學(xué)生，像母親一般愛每個(gè)孩子我