【正文】 通過宣傳和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型, 能夠啟發(fā)、激勵(lì)大學(xué)生上進(jìn)的積極性和自覺性,促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,先進(jìn)典型示范教育在大學(xué)生思想政治教育中有獨(dú)特的教育意義。榜樣的力量是無窮的, 先進(jìn)的典型具有強(qiáng)大的吸引力、說服力和感染力, 好的典型能夠激勵(lì)和鞭策大學(xué)生努力進(jìn)取, 激發(fā)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性, 能夠告訴大學(xué)生哪些該做、哪些不該做, 應(yīng)該怎樣做。其特點(diǎn)是把抽象的說理變成生動(dòng)具體的典型人物和事例進(jìn)行教育。這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注，這也對(duì)先進(jìn)典型培養(yǎng)和樹立提出的挑戰(zhàn)。有些大學(xué)生認(rèn)為刻苦鉆研學(xué)術(shù)的學(xué)者是不會(huì)享受生活的?學(xué)習(xí)機(jī)器?，因此在校園里很少有人勤于研究。方法六：典型示范法 現(xiàn)象：在大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀念開始從注重集體向關(guān)注個(gè)體轉(zhuǎn)變，由崇尚理想向重視利益轉(zhuǎn)變，從強(qiáng)調(diào)節(jié)儉向尊重享受轉(zhuǎn)變，不經(jīng)意間部分人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)開始向金錢傾斜。借助主題班會(huì)，班級(jí)同學(xué)間相互激勵(lì)、批評(píng)在主題班會(huì)上，以對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度指出班級(jí)同學(xué)存在的問題。同時(shí)也要關(guān)注，學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，看其生活有無困難，有無缺課，與同學(xué)相處情況如何。其中，輔導(dǎo)員要了解學(xué)生參加了哪些活動(dòng)、取得了哪些成績。我認(rèn)為針對(duì)我院學(xué)生開展思想政治教育的具體措施有：及時(shí)關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，落實(shí)輔導(dǎo)員談話制 充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用。同時(shí)，又要適當(dāng)?shù)尼槍?duì)學(xué)生自身的不足，進(jìn)行批評(píng)和懲罰。要表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)我院學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)、生活中積極面、正確面。部分學(xué)生體現(xiàn)出思想過于功利化，偏重于個(gè)人發(fā)展，專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)，思想淺薄等現(xiàn)狀。二、why 從本學(xué)院學(xué)生這個(gè)范圍來看，部分學(xué)生思想政治覺悟低，對(duì)時(shí)政關(guān)注度較低。如今大學(xué)生的思想覺悟表現(xiàn)在政治覺悟比較低，缺乏政治辨別力，對(duì)于國家政治生活關(guān)注較少；集體意識(shí)缺乏，過于注重個(gè)人發(fā)展一、what獎(jiǎng)罰激勵(lì)就是對(duì)人們的思想行為表現(xiàn)給與肯定、表揚(yáng)或給與否定、批評(píng)。方法五：獎(jiǎng)罰激勵(lì) 現(xiàn)象：從整體上看，當(dāng)前大學(xué)生思維方式及思想覺悟問題。我們還可以接受實(shí)物，觀看一些有教育意義的紀(jì)錄片，使我們?cè)谥庇^中接受感染。三、How 為了更好的實(shí)施這種教育方法，營造一種更好的文化氛圍，首先，我們可以在學(xué)校里舉辦一些如演講比賽、歌唱比賽、文藝表演等活動(dòng)來實(shí)施我們的藝術(shù)感染，寓教于樂，增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力和審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，陶冶情操、豐富業(yè)余生活。?高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?，教師的職業(yè)道德，首先應(yīng)該表現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生，用愛教育學(xué)生，用行動(dòng)感染學(xué)生。思想政治教育就是想使受教育者與教育者提供的感染教育產(chǎn)生感情上的?共振?，爭取順向感染的發(fā)生，防止逆向感染的出現(xiàn)。同時(shí)，感染教育主要有兩種性質(zhì)的感染：順向感染和逆向感染。感染教育法也可以叫隱性教育法。方法四：感染教育法 現(xiàn)象：在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，一些不好的現(xiàn)象和風(fēng)氣在大學(xué)校園中蔓延，同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，一些大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)降低，為此，希望可以通過實(shí)施感染教育來培營造良好的大學(xué)氛圍。做好會(huì)議記錄，敢于把敏感問題拿出來說。這樣既可免去面對(duì)面的尷尬而暢所欲言，還便于上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)檢查監(jiān)督。這就要求帶領(lǐng)的黨員們要有很強(qiáng)的組織和溝通能力。對(duì)問題進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析，是什么問題就是什么問題，既不夸大也不縮小，更不能捕風(fēng)捉影，強(qiáng)加于人。三、how 為了嚴(yán)抓學(xué)生中民主生活會(huì)的質(zhì)量，我們提出以下建議：l 組織者要做好精心的準(zhǔn)備，最好每個(gè)生活會(huì)都有專業(yè)老師指導(dǎo)監(jiān)督，會(huì)前要了解各與會(huì)人員的性格及境況，把直接式批評(píng)與漸進(jìn)式批評(píng)結(jié)合起來，以便于展開批評(píng)與自我批評(píng)。專題民主生活會(huì)重在找準(zhǔn)問題，重在分析原因，重在明確方向。我們認(rèn)為開展批評(píng)與自我批評(píng)是很有必要的，但是要把握好開展批評(píng)的度，以防出現(xiàn)正面交鋒的局面。通過批評(píng)與自我批評(píng)，不斷提高其覺悟和思想境界，自覺抵制各種腐朽沒落思想的侵蝕，胸襟坦誠，是衡量每個(gè)黨員的黨性觀念、品德修養(yǎng)、人品修養(yǎng)的重要標(biāo)尺。批評(píng)可以啟發(fā)、促進(jìn)人們開展自我批評(píng)，自我批評(píng)則有利于人們正確看待批評(píng)，兩者結(jié)合需在思想政治教育過程中結(jié)合起來運(yùn)用。自我批評(píng)就是自覺地公開地對(duì)自己的過失、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行剖析和檢查。因此，批評(píng)與自我批評(píng)顯得尤為重要。當(dāng)然還有些情況是同學(xué)彼此間害怕關(guān)系的破裂，即使發(fā)現(xiàn)了別人身上的缺點(diǎn)，卻又不敢說出來。方法三：批評(píng)與自我批評(píng)的方法 現(xiàn)象：我們?cè)谛５拇髮W(xué)生充滿朝氣，擁有自己獨(dú)特的個(gè)性，但未免有些心煩氣躁，心智也還不夠成熟。第二，與有關(guān)社團(tuán)或組織的負(fù)責(zé)人聯(lián)系，以志愿者身份報(bào)名參加。我們學(xué)校設(shè)立有許多社團(tuán)和組織，這些社團(tuán)和組織都會(huì)定期開展一些具有服務(wù)性的社會(huì)活動(dòng)，為我們提供了實(shí)踐的平臺(tái)。第六，開一個(gè)小型分享會(huì)，大家分享參觀考察的成果和感想。第四，帶上必要的紙、筆、相機(jī)等用具，在參觀考察過程中做好相關(guān)的記錄。其次，教師提供相關(guān)信息，學(xué)生自己去聯(lián)系好所要參觀和考察的地點(diǎn)、單位等。（2）參觀考察。第三，各個(gè)小組根據(jù)自己的主題開展與課程相關(guān)的研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。具體操作方法：首先，將學(xué)生分成若干組，確定小組組長。面對(duì)枯燥的課程知識(shí)，學(xué)生們學(xué)習(xí)起來會(huì)感到比較吃力，因而很難達(dá)到教學(xué)教育的目的。因此，學(xué)生們特別熱衷于運(yùn)動(dòng)性和活動(dòng)性較強(qiáng)的事物，特別喜歡參加實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)今的學(xué)生有著豐富的感情、活躍的思想，有著一定的文化科學(xué)知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、學(xué)習(xí)型的時(shí)代，時(shí)代對(duì)人才的要求越來越高，特別是對(duì)動(dòng)手與實(shí)踐能力的要求。首先，社會(huì)實(shí)踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉；其次，社會(huì)實(shí)踐是人的思想發(fā)展的動(dòng)力；再次，社會(huì)實(shí)踐是思想認(rèn)識(shí)的目的和檢驗(yàn)人的思想是標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐教育法也可叫做實(shí)踐鍛煉法，它也是思想政治教育的基本方法之一。因此，改變一下傳統(tǒng)的教授教育方法，而是采用實(shí)踐教育法是很有必要的。方法二：實(shí)踐教育法 現(xiàn)象：當(dāng)今的大學(xué)生個(gè)性鮮明，思想活躍，也比較好動(dòng)，從小學(xué)至今的老師說教的方式已經(jīng)讓學(xué)生們覺得很枯燥甚至是麻木。l 宿舍成員定期進(jìn)行臥談會(huì)。將思想政治教育的內(nèi)容貫穿到學(xué)生的日常生活中。將自我教育貫穿到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活之中，探索?隱性教育?途徑。第三、讓同學(xué)對(duì)先進(jìn)人物進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解他們的先進(jìn)事跡，找出那些優(yōu)良品質(zhì)是可以學(xué)習(xí)的，加強(qiáng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)。第一、授課教師要樹立榜樣。查閱相關(guān)的資料，了解相關(guān)的內(nèi)容，從而使學(xué)生達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我教育的目的。第三、讓各小組成員上講臺(tái)交流自我學(xué)習(xí)的成果，大家互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。第一、將全班同學(xué)分為若干組。三、how提倡大學(xué)生主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng)中。?思想政治教育的重要特點(diǎn)之一即是其主體性，從思想的形成規(guī)律來看，大學(xué)生良好思想政治素質(zhì)的形成主要是他們根據(jù)自己的需要有選擇地接受教育的結(jié)果。二、why 自我教育是大學(xué)生思想政治教育主體性的內(nèi)在要求。課堂上，教師在講授內(nèi)容，多數(shù)學(xué)生卻是在睡覺、玩手機(jī)、玩游戲等，沒有很好地聽課，不能為進(jìn)行自我學(xué)習(xí)把握一定的知識(shí)基礎(chǔ)，沒有充分利用外在的條件進(jìn)行自我教育。參考文獻(xiàn)：[1][6] [M].廣東：廣東高等教育出版社，2000:251279.[2] [J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，2005，（5）：63.[3][11] [M ].北京:人民出版社,2005.[4] [M ].北京:高等教育出版社,2001.[5] [D].重慶:西南師范大學(xué),2003:53.[7] [J].中青年學(xué)者論壇, 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現(xiàn)象：當(dāng)前大學(xué)生的自我教育意識(shí)薄弱，自我教育能力不強(qiáng)。這就決定了隱性思想政治教育方法單獨(dú)予以效益評(píng)估較難實(shí)施。由于隱性思想政治教育方法具有潛隱性和暗示性特點(diǎn)，這必然會(huì)導(dǎo)致受教育者無法清楚的把握自己何時(shí)、何地、通過何種方式接受了教育者指定的教育內(nèi)容，因此，在施教過程完成后，一般不會(huì)即時(shí)地明確地表現(xiàn)出來，對(duì)受教育者道德素養(yǎng)的影響有可能在其它的德行實(shí)踐活動(dòng)中呈現(xiàn)出來，也有可能一直察覺不到。此外,還有教育學(xué)的方法和社會(huì)學(xué)的方法、哲學(xué)的方法、文化學(xué)的方法等,運(yùn)用這些方法都有助于我們從更具綜合性的視野來審視隱性思想政治教育,因而有助于我們將該研究推向一個(gè)更深的層次或更寬的領(lǐng)域。（二）豐富隱性思想政治教育方法研究的方法，擴(kuò)寬研究領(lǐng)域?qū)﹄[性思想政治教育方法的研究應(yīng)采取多樣的研究方法，比如說心理學(xué)的方法。學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)的過程中，并沒有意識(shí)到如何提高思想認(rèn)識(shí)，沒有意識(shí)到這是思想政治教育理論在實(shí)踐中的運(yùn)用，而僅僅把它當(dāng)成課外活動(dòng)。教師對(duì)學(xué)生思想教育不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,表現(xiàn)在他們與學(xué)生交流時(shí)極不嚴(yán)肅的言行上：有的老師大講西方思想，有的老師高談金錢，有的老師總是抱怨社會(huì)??更有甚者學(xué)術(shù)腐敗、生活作風(fēng)不正派等，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極壞的負(fù)面影響。有些思想政治教育者缺乏職業(yè)意識(shí)與專業(yè)意識(shí)，對(duì)思想政治教育工作只求做了不求做好，應(yīng)付了事，對(duì)隱性教育更是缺少研究和在具體工作中的有效運(yùn)用，只是教條的問答，討論。其次，教育者要提高自己的認(rèn)識(shí)。高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為思想政治教育主要是通過課堂教育、講座等顯性教育完成的，從而忽視了對(duì)隱性思想政治教育的重視。現(xiàn)就如何擴(kuò)寬隱性思想政治教育方法研究的領(lǐng)域及其評(píng)價(jià)體系做一簡要的論述。三、關(guān)于隱性思想政治教育方法研究的思考通過對(duì)隱性思想政治教育方法研究現(xiàn)狀及內(nèi)容綜述的了解，我們可以看出：對(duì)于隱性思想政治教育方法的研究，目前，學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了很大的成果，這些成果有利于我們正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)隱性思想政治教育方法,有利于我們更有效地開展思想政治教育工作。第五，通過師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系和教師關(guān)系建設(shè)營造良好的隱性思想政治教育氛圍。第三，通過校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育。[18]尹鎮(zhèn)河在《中美隱性思想政治教育比較研究》中提出了實(shí)現(xiàn)途徑的多樣化運(yùn)用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，在專業(yè)學(xué)科的教學(xué)過程中，滲透非專業(yè)性知識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受思想政治教育內(nèi)容。（五）隱性思想政治教育方法的實(shí)施途徑有的學(xué)者指出提出實(shí)施隱性思想政治教育方法應(yīng)該將其與顯性教育方法相結(jié)合，尊重受教育者的主體地位，重視校園環(huán)境的隱性作用，并以社團(tuán)為中心，大力開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的隱性教育功能。教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編，高等教育出版社1999年出版的《思想政治教育方法論》。[16]此外，涉及隱性思想政治教育方法的教材還有高等教育出版社1994年出版的《思想政治教育方法論》。[14]劉新庚在2008年出版的《現(xiàn)代思想政治教育方法論》一書中，從信息方法、決策方法、一般方法、特殊方法、網(wǎng)絡(luò)方法、調(diào)控方法、評(píng)估方法等多個(gè)層面詳細(xì)介紹每一種思想政治教育方法，其中在特殊方法一章專門提到隱性教育法。[12]李桃在《高校隱性思想政治教育方法研究》中認(rèn)為開展隱性思想政治教育方法的作用研究是十分必要的，就其學(xué)科的社會(huì)功能而言，主要體現(xiàn)在同化認(rèn)知、建構(gòu)心理、陶冶情操、規(guī)范行為四個(gè)方面。羅洪鐵在《思想政治教育原理與方法基礎(chǔ)理論研究》中認(rèn)為思想政治教育隱性教育具有教育目的的潛隱性及浸潤功能；教育方式的“非正規(guī)形式”及彌散功能；教育內(nèi)容的滲透性及合力功能；教育對(duì)象接受的自主性及自我教育功能。（三）隱性思想政治教育方法的功能關(guān)于隱性思想政治教育方法的功能，目前學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)基本一致。[9]李桃在《高校隱性思想政治教育方法研究》中認(rèn)為隱性思想政治教育方法具有潛隱性、滲透性、互動(dòng)性、暗示性等特點(diǎn)。[7]張麗萍在《高校隱性思想政治教育方法探討》中認(rèn)為隱性思想政治教育方法具有內(nèi)隱性、豐富性、多樣性、愉悅性、持久性等特點(diǎn)。（二）隱性思想政治教育方法的特征鄭永廷認(rèn)為隱性思想政治教育方法具有形象、生動(dòng)、自然的特點(diǎn)。[5]關(guān)于隱性思想政治教育方法涵義的表述雖然不竟相同，但我們可以看出整體上學(xué)術(shù)界是從與顯性教育方法相反的一面對(duì)其進(jìn)行定義的。[3]王瑞蓀在《比較思想政治教育學(xué)》中指出所謂隱性教育是指運(yùn)用多種喜聞樂見的手段,寓教于建設(shè)成就、寓教于樂、寓教于文、寓教于游等,把思想政治教育貫穿于其中,使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃2]還有學(xué)者認(rèn)為隱性教育方法是相對(duì)于顯性教育方法而存在的思想政治教育實(shí)施方法。二、隱性思想政治教育方法研究內(nèi)容綜述（一）隱性思想政治教育方法的內(nèi)涵關(guān)于隱性思想政治教育方法的內(nèi)涵，不同的學(xué)者有不同的看法，歸納起來主要有以下幾種觀點(diǎn)：有的學(xué)者指出隱性思想政治教育方法是受教育者在無意識(shí)和不自覺的情況下，受到一定感染或環(huán)境影響、熏陶、感化而接受教育的方法。要加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動(dòng)之中。要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)的各個(gè)方面。查閱中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期頒布的關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)政策文件來看，其中雖然從未提及隱性思想政治教育方法這樣的字樣，但從其內(nèi)容中可以看出，國家大力倡導(dǎo)的思想政治教育不僅要通過思想理論課這個(gè)主渠道來實(shí)施，還要滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育的全過程，這正符合隱性思想政治教育方法的本質(zhì)。通過CIKN論文檢索，可以看到從1997年2011年以隱性思想政治教育為主題的論文有157篇，其中綜述1篇，述評(píng)1篇；以思想政治教育中的隱性教育為主題的論文有14篇；以隱性思想政治教育方法為主題的論文僅有11篇，其中沒綜述和述評(píng)。關(guān)鍵詞：隱性思想政治教育方法無意識(shí)接受隱性教育一、隱性思想政治教育方法的研究現(xiàn)狀近年來，隱性思想政治教育方法的研究越來越受到學(xué)者的重視，成為研究的熱點(diǎn)，但是總體上來說研究還是比較零散的，只是在一些專業(yè)教材