【正文】 另外，通過(guò)這篇論文呼吁設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)電飯煲的過(guò)程當(dāng)中，要把注意力集中在用戶的生活習(xí)慣和使用狀態(tài)上，從人的情感角度方面考慮引入新的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)優(yōu)化操作界面和語(yǔ)音來(lái)獲得簡(jiǎn)單、舒適的知覺體驗(yàn)，它的現(xiàn)實(shí)意義不僅僅是在使用電飯煲，而是通過(guò)用戶的情感特點(diǎn)來(lái)使他們喜歡上這種更健康、更符合人性化的生活方式，從而提高人們高品質(zhì)家庭生活。隨著“以人為本”口號(hào)的提出，設(shè)計(jì)界對(duì)于人文關(guān)懷理念越發(fā)重視。通過(guò)優(yōu)化操作界面和語(yǔ)音提示來(lái)獲得簡(jiǎn)單、愉悅的知覺體驗(yàn)。在電飯煲界面設(shè)計(jì)中，對(duì)于功能不是很多的界面，可以使功能和按鍵相互對(duì)應(yīng)，對(duì)功能比較多的界面，把模式設(shè)置設(shè)為無(wú)害，用戶執(zhí)行操作時(shí)可以收到反饋信息，使用戶知道下一步應(yīng)該怎樣操作，除此之外，還要讓用戶知道電飯煲當(dāng)時(shí)的工作狀態(tài)。電飯煲的界面設(shè)計(jì)沒有一個(gè)統(tǒng)一排列原則，生產(chǎn)出來(lái)的電飯煲界面大多是按照設(shè)計(jì)師和企業(yè)的要求來(lái)設(shè)計(jì)的?？芍^層出不窮，五花八門。在現(xiàn)在社會(huì)里，對(duì)于人機(jī)交互界面的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的目的不僅要滿足用戶對(duì)產(chǎn)品功能的需求，還要讓用戶在使用的過(guò)程中能夠獲得簡(jiǎn)單、愉悅的知覺體驗(yàn)。當(dāng)然外觀造型同質(zhì)化問(wèn)題仍然存在，沒有從消費(fèi)者和用戶的體驗(yàn)需求出發(fā)，導(dǎo)致一部分品牌的電飯煲空有其表。國(guó)內(nèi)電飯煲外觀造型設(shè)計(jì)總體上有以下一些特點(diǎn):形態(tài)各異呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，已經(jīng)突破方方正正的傳統(tǒng)造型圖2。1．3電飯煲的外觀情感化設(shè)計(jì)心理學(xué)研究表明:在人所獲取的信息當(dāng)中，85%來(lái)自視覺，10%來(lái)自聽覺，3%來(lái)自嗅覺，2%來(lái)自觸覺。它運(yùn)用的是電磁加熱技術(shù)，在使得煮飯功能更加完善的基礎(chǔ)上再融入語(yǔ)音提示功能和光導(dǎo)航系統(tǒng)，還運(yùn)用了觸屏技術(shù)，使用戶在使用電飯煲的過(guò)程當(dāng)中獲得情感上、心理上等方面的享受，人們能輕松地享受高科技所帶來(lái)的舒適與方便。在滿足電飯煲煮飯基本功能的情況下，才能融入語(yǔ)音提示功能和上蓋滑動(dòng)觸控技術(shù)功能等這些帶有情感化設(shè)計(jì)的功能。1．2電飯煲的功能情感化設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，功能是最基本的因素，如果一臺(tái)空調(diào)不能制冷或者一個(gè)杯子不能裝水，那么其它方面的東西已經(jīng)不重要。1電飯煲的情感化設(shè)計(jì)1．1情感化設(shè)計(jì)概述情感化設(shè)計(jì)是一種與人密切相關(guān)的創(chuàng)意工具，以人的內(nèi)心情感需求為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中把人的情感因素融進(jìn)去，通過(guò)產(chǎn)品的外觀，系統(tǒng)，功能等一些特定語(yǔ)義形式把情感化傳達(dá)給使用者。由于智能化技術(shù)的發(fā)展，交互設(shè)計(jì)在電子產(chǎn)品上的運(yùn)用，電飯煲也開始強(qiáng)調(diào)視覺和語(yǔ)音體驗(yàn)。生活方式隨著高新技術(shù)的發(fā)展，電飯煲變得更加智能化，人性化和情感化，已經(jīng)成為多數(shù)家庭生活中不可或缺的一部分。電飯煲。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，高速的工作、生活節(jié)奏也使得人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越淡薄，人們更加注重自我表現(xiàn)，愿意把更多的注意力轉(zhuǎn)移到自身，提出了“以人為本”的口號(hào)，從而使得情感化設(shè)計(jì)成為一種新的設(shè)計(jì)思潮。最后，那么在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)該立足文字的視覺情感化表現(xiàn)，重視其作用，并且切合主題充分利用好文字，使之視覺效果突出，能更好的符合當(dāng)代社會(huì)和人們的需求，也能讓企業(yè)文化等等賦予個(gè)性情感特征，使其為設(shè)計(jì)服務(wù)。唐納德?A?諾曼所著的《情感化設(shè)計(jì)》中提到，“科學(xué)家告訴我們，在進(jìn)化中高等動(dòng)物的情感要比原始動(dòng)物的更為豐富，人類則是所有動(dòng)物中情感最豐富的。，嚴(yán)格遵循設(shè)計(jì)倫理。，增強(qiáng)企業(yè)的包容性。所以，企業(yè)要將文字情感化設(shè)計(jì)的認(rèn)知上升到關(guān)系企業(yè)未來(lái)的高度，企業(yè)想要有好的發(fā)展，就必然要重視文字的影響力，端正文字情感化的對(duì)待態(tài)度。將文字作為載體，賦予情感化設(shè)計(jì)，將企業(yè)品牌提供可憧憬的未來(lái)。將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體文字符號(hào)，塑造出個(gè)性的企業(yè)形象。，增強(qiáng)海報(bào)的畫面表現(xiàn)力。（二）運(yùn)用文字設(shè)計(jì)完善海報(bào)設(shè)計(jì)的積極傳播策略，將中國(guó)古典文字運(yùn)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中，使之越具有文化氣息。水墨所承載的東方神韻同時(shí)也體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)修養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化一直是中華文明成果根本的制造力，是民族歷史上道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的整體呈現(xiàn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)師在作品的同時(shí)會(huì)注入自身的思想、情緒、內(nèi)涵。（三）經(jīng)過(guò)特殊的編排或者再設(shè)計(jì)的文字，具有很鮮明的個(gè)性特征，抒發(fā)自我情感或者表達(dá)主題情緒。在一些藝術(shù)文化典禮上，往往使用文雅、正式、雅致的文字設(shè)計(jì)。封面則運(yùn)用黑體、隸書，使設(shè)計(jì)更加莊嚴(yán)、厚重。文字的設(shè)計(jì)不能和整個(gè)作品的風(fēng)格內(nèi)涵相脫離，要尊重文字所要訴求的效果。（二）特定的環(huán)境運(yùn)用特定的字體。比如：劉禹錫的《烏衣巷》，“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜”[2]。中國(guó)文字有著深厚的文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的視覺表現(xiàn)。文字是語(yǔ)言表達(dá)的一種形式。中國(guó)文字經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)千年的迅速發(fā)展與演變，多民族共同發(fā)展的現(xiàn)狀也讓我們中國(guó)文字越來(lái)越豐富。當(dāng)然，我需要說(shuō)明的是，每個(gè)人應(yīng)該接受報(bào)紙，并能夠讀懂報(bào)紙。很多的設(shè)計(jì)作品是把文字做為設(shè)計(jì)的主體，將視覺情緒賦予文字本身，便會(huì)有“以形取神，意念先行”的效果，這便是視覺情感化設(shè)計(jì)的主要價(jià)值所在。沙情感化英語(yǔ)教學(xué)符合素質(zhì)教育的方向。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。學(xué)生的仿效性是很強(qiáng)的，教師本身扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力在教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，引起學(xué)生喜歡、羨慕等積極情感，進(jìn)而產(chǎn)生提高自己語(yǔ)言表達(dá)能力的學(xué)習(xí)欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)、恰到好處地表露出對(duì)教學(xué)及本專業(yè)的情感，表露出對(duì)學(xué)生的關(guān)注和欣賞，以自己豐富的情感來(lái)感染學(xué)生，促進(jìn)相互理解，達(dá)到最佳教學(xué)效果。在教師欣賞的目光中，學(xué)生會(huì)成長(zhǎng)得更加積極、健康。而喚起學(xué)生積極情感的前提就是教師要欣賞學(xué)生，從不同角度去欣賞學(xué)生，不管他的成績(jī)是好是壞，做教師的應(yīng)該努力去挖掘連學(xué)生自己都可能不知道的閃光點(diǎn)，加強(qiáng)他的自信心，促發(fā)他的成就感。欣賞性原則情感因素分積極因素和消極因素，只有在教學(xué)過(guò)程中喚起學(xué)生的積極情感，才會(huì)對(duì)教學(xué)起到促進(jìn)作用。主體性原則教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，在情感交流過(guò)程中，同樣也應(yīng)遵守學(xué)生為主的原則。兒童從上學(xué)的第一天起，就被當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)器，就不斷面臨分?jǐn)?shù)的裁決，他們的自由和愉快從學(xué)校的課堂上一點(diǎn)點(diǎn)地流失。情感化英語(yǔ)教學(xué)要求我們必須跟學(xué)生站在同一線上，想學(xué)生之所想，樂(lè)學(xué)生之所樂(lè)，愁學(xué)生之所愁，走近學(xué)生，你才會(huì)更理解學(xué)生的興趣、愛好，更了解影響他學(xué)習(xí)的方方面面，從而調(diào)整自己的教學(xué)方法，真正做到因材施教。四、情感化英語(yǔ)教學(xué)的原則平等性原則在情感化英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，最重要的就是遵從平等性原則。ll make fewer mistakes。因此，我會(huì)在半中間插入一兩句話：Are you tired? Breathe deeply and you39。比如，在試卷的開頭，我通常會(huì)用鼓勵(lì)的話：Take it easy, you can do it。緊張嚴(yán)肅的考試也可以為情感交流加磚添瓦考試是最令學(xué)生頭疼的事兒，氣氛特別緊張，平時(shí)會(huì)做會(huì)寫的題目在考試時(shí)卻想不出來(lái)了，而有時(shí)一交掉試卷走出考場(chǎng)卻又“豁然開朗”，真不知道怎么辦。當(dāng)學(xué)生緊張的神經(jīng)被你這種善意的玩笑觸動(dòng)時(shí)，師生之間的距離也就逐漸縮短了，學(xué)生會(huì)覺得你與他們有共同語(yǔ)言，原來(lái)教師也有一份童心。對(duì)有的學(xué)生會(huì)寫“No pains, no gains”；有的我會(huì)寫“If you find three mistakes in your work, you will get a small present.”。以往的作業(yè)批改，都是教師在學(xué)生的作業(yè)本上，最多也只是在后面寫上個(gè)不冷不熱程式化的Good，機(jī)械地打上A、B、C、D和日期，完全是一種流水作業(yè)，學(xué)生拿到了批改后的作業(yè)也只不過(guò)是看一眼分?jǐn)?shù)就將本子扔在一邊了，并不能起到作業(yè)應(yīng)起到的作用。課余的進(jìn)一步交流也為課堂融洽的氣氛作了良好的鋪墊。同時(shí)，我也會(huì)盡可能教學(xué)生一些英文金曲，指導(dǎo)學(xué)生背誦一些英文詩(shī)歌和散文，充分感受到語(yǔ)言的美感。例如，Jordan39。腦筋急轉(zhuǎn)彎、猜謎、表演、猜字、游戲等都是學(xué)生喜愛的英語(yǔ)活動(dòng)。課余英語(yǔ)活動(dòng)的適當(dāng)開展能進(jìn)一步增進(jìn)師生的相互了解和交流。我又故意對(duì)其中反面人物問(wèn)了個(gè)問(wèn)題：Does anyone love ?學(xué)生就大笑起來(lái)，在這樣輕松和諧的氣氛中，學(xué)生不僅能對(duì)人物有一定的理解，同時(shí)也能用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的愛憎，在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，情感得到了升華。適當(dāng)補(bǔ)充一些由教學(xué)內(nèi)容延伸開來(lái)的能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的閱讀材料，不僅能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，同時(shí)也能通過(guò)閱讀擴(kuò)大詞匯量和知識(shí)面。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的親切感、興奮感、成就感、受關(guān)注感。生動(dòng)的情境設(shè)置若能加上英語(yǔ)教師感情豐富的語(yǔ)言，必能引起