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弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(參考版)

2024-10-13 21:51本頁面
  

【正文】 讓“三風(fēng)”吹遍我們新淄川,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬戶。唯由對(duì)“四風(fēng)”的“踐行”者痛下殺手,方能起到殺一儆百以儆效尤的作用,才能從根本上蕩滌黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的心靈,才能加強(qiáng)和鞏固黨群之間的血肉聯(lián)系,使中共煥發(fā)出執(zhí)政黨的勃勃生機(jī),帶領(lǐng)全國人民在致富奔小康的道路上闊步前進(jìn)!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,以全面提高公民道德素質(zhì)為目標(biāo),以家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)道德、個(gè)人品德為重點(diǎn),扎實(shí)推動(dòng)我區(qū)“四德工程”深入開展,提高市民文明素質(zhì)、文明程度和城市整體形象。強(qiáng)化意識(shí),讓整“四風(fēng)”與民心工程一樣,成為全體黨員干部的思想共識(shí),不會(huì)隨著人員變動(dòng)的頻率,而僅僅就是一陣風(fēng)。形成制度,讓整“四風(fēng)”與治“貪腐”一樣,成為紀(jì)檢監(jiān)察部門的常規(guī)工作,不會(huì)隨著活動(dòng)時(shí)間的起止,而僅僅就是一次活動(dòng)。冰凍三尺,非一日之寒。尤其是對(duì)貪污腐敗影響黨心民心的典型案件,加大了查處力度,一批貪污腐敗分子被立案偵查,并采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的方式重判了一批腐敗分子。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”。在長期的歷史發(fā)展中,愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中國傳統(tǒng)文化,有著多方面的豐富內(nèi)涵,他的優(yōu)良部分,是人類寶貴的財(cái)富。中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。我們單位也組織開展了“四德之星”的評(píng)選活動(dòng),我很有幸,被評(píng)為“孝敬公婆之星”。我們婆媳關(guān)系一直處的不錯(cuò)。七年來我從沒有和公婆紅過一回臉,沒拌過一句嘴。所以我很不理解現(xiàn)在的有些80后,90后為什么不喜歡和老人住在一起。所以,家里的事情我只能和公婆商量著來,結(jié)婚七年,我和公婆一直住在一起,我很樂意和年紀(jì)大的人住在一起,我覺得家里有個(gè)老人能給你洗涮涮,做做飯啥的,給我?guī)Я撕芏啾憷?,自己也省了不少勁,因此心里有很多的感激?7年08年我和姐姐也分別成家,有了自己的小家庭。母親的舉動(dòng)每天都感染著我們,我們也看在眼里,記在心里。我也有姥姥姥爺,我媽在娘家那邊是老大,平時(shí)她只要安排好家里的事情,她也會(huì)不時(shí)的去給我姥姥老爺干點(diǎn)力所能及的活。除了老年病,幾乎很少生病。還定期給我奶奶換洗衣服,洗頭發(fā),理發(fā),剪指甲等等,就像對(duì)待自己的親生母親一樣。為了不讓奶奶情緒不穩(wěn),一家人都非常注意,盡量不讓他有情緒上大的波動(dòng)。與其說是交給我爸,倒不如說就是我媽一個(gè)人在草扯著所有的家務(wù)事包括照顧我奶奶直到現(xiàn)在。2000年時(shí)候,我爺爺因病去世,留下了我奶奶一個(gè)人生活,當(dāng)時(shí)她傷心過度,也變得有些老年癡呆,經(jīng)常亡魂適度。母親1957年生人,今年算起來已58歲了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。此人為人之子,喪盡天良,就這樣的人不配做人,連畜生都不如啊。相反案例:逆子疑炒股票和欠債,逼父母賣樓分身家不遂,誘騙父母到其友人的家中,加以殺害后肢解,頭顱則暫藏雪柜內(nèi),并企圖砌墻埋尸灶底,打算將死者身軀及頭顱先后分兩批運(yùn)走;后背警方調(diào)查發(fā)現(xiàn),查看死者住所大廈和被查飲茶酒樓的閉路電視錄影帶,發(fā)現(xiàn)死者行蹤與幼子所說不符,再追查幼子的手機(jī)短訊記錄,懷疑有人密謀害命奪產(chǎn)。2014年12月5日,法院判決:魏桂容名下48萬余元存款歸鄭龍娣所有,魏桂容名下一套住宅收歸國有?!彼硎荆谖汗鹑萆八鸵押屠蠋熣f明,拿回為老師墊付的錢就行。鄭龍娣曾向法院申請(qǐng)認(rèn)定財(cái)產(chǎn)無主的特別程序,但上海市中國中學(xué)對(duì)此有異議,雙方最終對(duì)簿公堂。案例一:上海市民鄭龍娣的老師魏桂容一生未婚,晚年舉目無親,作為學(xué)生的鄭龍娣照顧恩師20余年。要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。何為孝?一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。咱們中國人自古以來是講孝道的,《孝經(jīng)》這部書很短,不到兩千字,可是講得很全面,教育意義很大,教育了一代又一代著書達(dá)理孝經(jīng)父母的優(yōu)秀人才。咱們淄川區(qū)委宣傳部編輯了一本《大道至簡》的書。希望在座的各位聽過宣講以后,你們也能走到哪里都給大家講講說說,讓好家風(fēng)、好村風(fēng)、好行風(fēng)蔚然成風(fēng)。從社會(huì)最基本的細(xì)胞——“家庭”入手,梳理傳統(tǒng)文化資源,搶救家風(fēng)家教,夯實(shí)社會(huì)道德大廈的根基。相反,如果小家庭的“家風(fēng)”不正,則整個(gè)村風(fēng)的風(fēng)氣,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就很難“正”得起來。家庭連著地方、社會(huì)和國家,所謂“家門不幸出孽子”,必然禍害社會(huì),成為家庭、地方、社會(huì)的破壞因素。一個(gè)人在家庭中尊老愛幼,謙虛謹(jǐn)慎,克勤克儉,嚴(yán)格自律,講原則,重正氣,他在單位里、社會(huì)上也必然能夠表現(xiàn)良好;反之,一個(gè)人在家庭中我行我素,沒規(guī)沒矩,無法無天,無情無義,耍奸使壞,損人利己,既不把道德要求放在眼里,也不把法律規(guī)矩放在眼里,久而久之,就不免成為家庭的孽子,社會(huì)的敗類?!币虼?,母親在一個(gè)家庭中所起到的作用不可小覷,孩子能朝著一個(gè)正確的方向健康成長與母親是息息相關(guān)的。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng),家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人,甚至于十幾代、幾十代?!?孩子出生后,從小到大,朝朝暮暮,都在接受著家長的教育。好的家風(fēng)能讓孩子孝順父母、健康成長,做個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人,進(jìn)而形成好村風(fēng)、好行風(fēng),讓大家生活得更幸福、社會(huì)更文明。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí),令人心寒的社會(huì)道德滑坡,就一定能得到有力遏制。家風(fēng)不正的社會(huì),也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。家風(fēng)和政風(fēng)有著很緊密的聯(lián)系,很多貪官腐敗分子的墮落起點(diǎn),正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。這是一種文化的回歸,是一種歷史智慧的挖掘與重建?,F(xiàn)在一家人聚在一起,又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)?親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X養(yǎng)家、過上更好的生活。當(dāng)代社會(huì),飛速發(fā)展,很多新的東西衍生出來,很多舊的思想漸漸淡去。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫進(jìn)書里,有些是一代一代人的行為傳承。從這件事情中我們不難看出,生活的艱辛和貧困還不及莫言的欺騙讓母親更難過,在這里母親那種堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)和信守承諾的性格被彰顯的淋漓盡致,借此我們也看出了莫言的家風(fēng)是有多么的嚴(yán)格和令人信服?;氐郊抑?,母親說:“你怎么可以多收人家一毛錢呢?”說完母親兩行熱淚流了下來。于是莫言跟著母親去集市上賣白菜,好不容易挨凍走到集市,母親開始吆喝起來。1967年冬天,一個(gè)任何中國成年人都會(huì)知道那是一個(gè)什么時(shí)代的時(shí)代,貧窮,饑餓??。除了普通老百姓,社會(huì)各界人士都見仁見智,都能夠用文章,或者在個(gè)人微博等平臺(tái)發(fā)表自己的看法,當(dāng)代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí),重視文化,就是要勤學(xué)上進(jìn),與人為善”。所以當(dāng)央視記者對(duì)采訪者提出這樣的問題時(shí),很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么?”。它不像“幸?!币辉~這么具體化,幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的,“家風(fēng)”則非常抽象化。那我們相信一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭,家人在一起生活的其樂融融,他們?cè)趺磿?huì)不幸福呢?當(dāng)今社會(huì)人們的家庭幸福感2014年新春佳節(jié)之際,中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”,這不由得讓我想起2012年中秋、國慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么?”記者們分赴全國各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者,關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng),有些卻讓人無奈。曾國藩規(guī)定,每個(gè)女兒出嫁,嫁妝不得超過200兩銀子,同時(shí)嫁妝中還有父親親手書寫的功課單。重視家教。除了“儉”,曾國藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”?!狈蛉嗽诩沂譄o余錢,親自下廚、紡織,來維持一家人的生計(jì)。他的夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家,門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。”以儉持家。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。他希望兒子事事都要以那些恬不知恥的賣國賊為鑒,切不可學(xué)他們的樣子。特別強(qiáng)調(diào)兒子在物質(zhì)生活上要儉樸,要廉潔。◎要為官清廉。陸游說,我一輩子未曾害過別人,有人害我,“或出忌嫉,或偶不相知,或以為利,其情多可諒,不必以為怨。他告誡兒子對(duì)后代要經(jīng)常嚴(yán)加管束,不要讓他們與輕浮淺薄的人交朋友?!昂笊配J者,最易壞?!币馑际钦f,一個(gè)人假若一直心性恬淡,不圖名利,或是品學(xué)修養(yǎng)已達(dá)到一定程度,自然不會(huì)有貪得無厭的思想。◎不要貪得無厭。“聞義貴能徙,見賢思與齊。他告誡兒子,但愿你長大后能讓鄉(xiāng)親們稱贊是有道德的好人,即使是當(dāng)一個(gè)普通老百姓,在道德層面也不比高官差。陸游很重視子女教育,寫了一百多首教育兒子的詩,以這種形式傳遞家風(fēng)?!币馑际钦f,如果子孫后代像我這么廉潔、聰慧,我把錢留給他反而損害了他的斗志; 子孫不如我,留錢給他反而使他好逸惡勞,留的錢越多越是增加其過錯(cuò)。林則徐家風(fēng)林則徐曾寫對(duì)聯(lián)表達(dá)教育思想。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食?,F(xiàn)在,就讓我們一起來盤點(diǎn)一下歷史上那些名人和望族的家風(fēng)吧。中國歷史上名人望族有不少,因此也就出現(xiàn)了形形色色的家風(fēng)家訓(xùn)。五常是指:仁義禮智信。歷史上有很多有作為的名人都有自己的家風(fēng)。每個(gè)人的家庭都為他提供了經(jīng)濟(jì)支持,安全、教育,交際以及娛樂活動(dòng),社會(huì)行為規(guī)范來自家庭制度本身蘊(yùn)含的忠貞誠善等個(gè)人品德。家風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中有著突出的表現(xiàn)關(guān)于家風(fēng),不是簡單一句話,更不是淺薄的口號(hào)。伴隨著歷史長河的奔騰,中華民族譜寫的這些傳統(tǒng)文化璀璨奪目,內(nèi)涵豐富,博大精深,舉世無雙。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家,莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)在組織開展的“家風(fēng)、村風(fēng)、行風(fēng)”三風(fēng)建設(shè)活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn),走進(jìn)千家萬戶,得意平民百姓!有益于你、有益于我、有益于大家、有益于社會(huì)、有益于國家,意義深遠(yuǎn)。完美的幸福,完美的家庭誰不喜歡,誰不憧憬向往呢?成就幸福的關(guān)鍵是什么?成就幸福的關(guān)鍵是以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化為支撐,即我們中華民族幾千年來所創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我的理解就是,一個(gè)家庭一家人坐在一塊其樂融融,和和睦睦,健健康康;勤勞本分,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,與人為善;家庭成員各盡所能,積極向上,兒“成龍”女“成鳳”,即家庭幸福。并要求全區(qū)廣大黨員干部群眾爭做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者、宣傳者、推動(dòng)者。今年的3月26日,淄川區(qū)委組織召開了“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化專題報(bào)告會(huì)”,會(huì)上我們的區(qū)委書記、區(qū)人大常委會(huì)主任楊洪濤同志他是這樣說的:他說,我們?cè)谌珔^(qū)開展“三風(fēng)”建設(shè),目的就是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接地氣、進(jìn)家庭、入人心,促進(jìn)全區(qū)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)向好。我今天坐在這里就是想和大家一起來聊一聊我們的傳統(tǒng)文化知識(shí),如有講的不好或者不對(duì)的地方,還請(qǐng)?jiān)谧母魑欢喽嘀刚?。給對(duì)方面子,留三分余地,與人方便,自己方便。凡事說話留三分余地,不要一句話把對(duì)方頂?shù)侥蠅?。有真才?shí)學(xué)的人,做事就應(yīng)該有魄力。平時(shí)多虛心聽取他人意見,多向領(lǐng)導(dǎo)、前輩學(xué)習(xí),交流。在工作中,大家都在一起工作,雖然工作崗位不同,但職場(chǎng)處處充滿競爭,你的一言一行也在他人的監(jiān)督之下,人多嘴雜,不定哪天你的話就傳到了老板的耳朵里。不嫉妒他人,不多疑別人。每當(dāng)此時(shí),換個(gè)角度,以誠心待人,將心比心,找共同的話題多交流。誠心待人,將心比心:在工作中,總會(huì)遇到很多人,形形色色,來自不同的地方,性格,習(xí)慣等各不相同。人際關(guān)系面窄,朋友就少,遇到問題也不能很好的解決,掣肘誤事常有之。如何做好公司里面的人際交往,對(duì)于從事各行各業(yè)的人來說都是很重要的。與人能和:俗話說職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),雖然夸張了點(diǎn),但是事實(shí)也卻是如此。無意中的法則:在說服他人的時(shí)候,如果被對(duì)方察覺你正試圖改變他的態(tài)度,他對(duì)你將產(chǎn)生很多的懷疑,從而給說服帶來障礙。開口之前打好腹稿:你溝通的目的是什么,你將采取怎樣的方式進(jìn)行溝通,你準(zhǔn)備先說什么,后說什么,在對(duì)方提出不同意見時(shí)又該怎么說,這些問題都是在你開口之前應(yīng)該想好的。溝通時(shí)一門藝術(shù),學(xué)會(huì)傾聽:溝通最重要的不是察言觀色,也不是善變的口才,而是學(xué)會(huì)傾聽,通過傾聽發(fā)現(xiàn)客戶的真實(shí)需求,了解客戶的真正意圖。張口能講就是把話說好、說的出色,學(xué)會(huì)掌握一些技巧。組織快:目錄整列完畢之后,要進(jìn)行快速的語言文字組織撰寫,要想寫的快,必須占據(jù)足夠的信息資源,平時(shí)注意積累各種素材,這樣在需要時(shí)就可以得心應(yīng)手的找到,進(jìn)行大篇幅的組織和框架復(fù)制。思維強(qiáng):意味著撰寫者必須擁有強(qiáng)化的思維能力,很迅速的對(duì)于撰寫的主題有明晰的理解,進(jìn)行快速的解構(gòu)、組合,提出自己的見解,既有普通的視角,也要有獨(dú)特的觀點(diǎn)。在所有進(jìn)入社會(huì)工作階段的職業(yè)人,如果要讓我說出一個(gè)最有效的能力,我可能首推“超強(qiáng)的撰寫能力”,注意是最有效而不是最重要,之所以說它有效,是根據(jù)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和周圍一些朋友的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。提筆能寫就是寫報(bào)告能力。一個(gè)永恒不變的事實(shí)是:職位的升遷,薪水的提高,是建立在把自己的工作做的比別人更完美,更正確,更專注之上的。這就要求每個(gè)員工在工作時(shí)間
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