【正文】 視學習，重視文化，就是要勤學上進，與人為善”。說起莫言，給大家講講莫言小時候的一件事情。1967年冬天，一個任何中國成年人都會知道那是一個什么時代的時代，貧窮，饑餓??。家里那年一共種了104顆白菜，每一棵白菜莫言和母親都付出了心血，臨近過年時候，已經(jīng)賣了101棵了，就剩下三棵了，本來要留著過年包餃子的，可是母親最后還是決定賣了它。于是莫言跟著母親去集市上賣白菜，好不容易挨凍走到集市，母親開始吆喝起來。這時一個老太太聞聲過來，看了看白菜，就翻動起來，而且還不斷的從白菜上往下掰菜幫子和菜葉，老太太的舉動讓莫言有些生氣和惱火，于是就說了她幾句，老太太很不樂意，后來老太太很不情愿的就買了白菜?；氐郊抑?，母親說：“你怎么可以多收人家一毛錢呢？”說完母親兩行熱淚流了下來。莫言知道母親以了解其中的蹊蹺，他見狀，也哭了，支支吾吾不敢再說什么。從這件事情中我們不難看出，生活的艱辛和貧困還不及莫言的欺騙讓母親更難過，在這里母親那種堅強倔強和信守承諾的性格被彰顯的淋漓盡致，借此我們也看出了莫言的家風是有多么的嚴格和令人信服。有這樣一位偉大的母親，怎么不會會有一位偉大的兒子？事實上，關(guān)于“家風是什么”的類似問題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個字、有的貼在自家墻上、有的寫進書里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。當代社會，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來，很多舊的思想漸漸淡去。“家風”一詞對現(xiàn)在的很多小家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風、家規(guī)被淡忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會談論家風家規(guī)?親朋好友聚會都是談論如何賺錢養(yǎng)家、過上更好的生活?，F(xiàn)在重提“家風”，是有非常積極現(xiàn)實的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建?！凹绎L是什么?”不僅讓普通的公眾產(chǎn)生思考，國家的領(lǐng)導干部、權(quán)力掌握者更是需要沉下心好好思索。家風和政風有著很緊密的聯(lián)系，很多貪官腐敗分子的墮落起點，正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風不正的人，不可能有一心為公的情懷。家風不正的社會，也不可能有健康良好的政風與民風。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量，大多數(shù)人都認為，好的家風是社會需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，好的家風需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個社會定然是和諧的。好的家風能讓孩子孝順父母、健康成長，做個對國家、對社會有用的人，進而形成好村風、好行風，讓大家生活得更幸福、社會更文明。古語有云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！?孩子出生后，從小到大，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育。這種教育對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當大，伴隨著人的一生。這種終身性的教育往往反映了一個家庭的家風，家風的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代。因此，德國著名幼兒教育專家福祿貝爾曾這樣說過：“國家的命運與其說是掌握在當權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”因此，母親在一個家庭中所起到的作用不可小覷，孩子能朝著一個正確的方向健康成長與母親是息息相關(guān)的。家風正，則后代正，則源頭正，則國正。一個人在家庭中尊老愛幼，謙虛謹慎，克勤克儉，嚴格自律，講原則，重正氣，他在單位里、社會上也必然能夠表現(xiàn)良好；反之，一個人在家庭中我行我素，沒規(guī)沒矩，無法無天，無情無義，耍奸使壞，損人利己，既不把道德要求放在眼里，也不把法律規(guī)矩放在眼里，久而久之，就不免成為家庭的孽子，社會的敗類。俗話講：“打斷骨頭連著筋”。家庭連著地方、社會和國家，所謂“家門不幸出孽子”，必然禍害社會，成為家庭、地方、社會的破壞因素。一個家庭有了好的家風，這個家庭就很和睦、很團結(jié)；千萬個家庭有了好的家風，我們這個社會就很和諧、很有向心力，如果每個家庭的“家風”都正，則社會風氣自然會得到改善，也會相應的“正”起來。相反，如果小家庭的“家風”不正，則整個村風的風氣，整個社會的風氣就很難“正”得起來。我們的“家風、村風、行風”三風建設(shè)活動正在激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。從社會最基本的細胞——“家庭”入手，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風家教，夯實社會道德大廈的根基。目前我區(qū)開展“三風”活動以來，鎮(zhèn)上、村里的干部也都走村進戶做宣傳，來宣講倡樹“三風”，讓我們每個人的心里就越發(fā)敞亮了。希望在座的各位聽過宣講以后，你們也能走到哪里都給大家講講說說，讓好家風、好村風、好行風蔚然成風。前面我們所講到的傳統(tǒng)文化它包含了非常多的內(nèi)容，例如《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等等經(jīng)典，孔子、孟子、老子等古代圣人，對后世之人有著激蕩心靈的影響力。咱們淄川區(qū)委宣傳部編輯了一本《大道至簡》的書。這本書是講傳統(tǒng)文化的，里面就有很多的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化文章，其中有一部《孝經(jīng)》，里面都是孔老夫子的話。咱們中國人自古以來是講孝道的，《孝經(jīng)》這部書很短，不到兩千字，可是講得很全面，教育意義很大，教育了一代又一代著書達理孝經(jīng)父母的優(yōu)秀人才。這部書里面講了天子的孝道，諸侯的孝道，當官人的孝道，平民的孝道。何為孝？一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。前幾天在網(wǎng)上，看到過這樣一篇報道。案例一：上海市民鄭龍娣的老師魏桂容一生未婚，晚年舉目無親，作為學生的鄭龍娣照顧恩師20余年。圍繞魏桂容的遺產(chǎn)歸屬問題，鄭龍娣和校方之間發(fā)生了爭執(zhí)。鄭龍娣曾向法院申請認定財產(chǎn)無主的特別程序，但上海市中國中學對此有異議，雙方最終對簿公堂。鄭龍娣說，“我不窮，我不是為了錢，只是想把她（老師）的遺產(chǎn)處理好?！彼硎荆谖汗鹑萆八鸵押屠蠋熣f明，拿回為老師墊付的錢就行。20年，“我付出了多少，只有我自己心里知道。2014年12月5日，法院判決：魏桂容名下48萬余元存款歸鄭龍娣所有，魏桂容名下一套住宅收歸國有。負責這次案件審判的法庭副庭長彭雄輝表示，這樣判決的目的是為了鼓勵尊師重道這種傳統(tǒng)美德，同時也鼓勵社會上的一些人對孤寡老人多一份關(guān)愛。相反案例：逆子疑炒股票和欠債，逼父母賣樓分身家不遂，誘騙父母到其友人的家中，加以殺害后肢解，頭顱則暫藏雪柜內(nèi)，并企圖砌墻埋尸灶底，打算將死者身軀及頭顱先后分兩批運走；后背警方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，查看死者住所大廈和被查飲茶酒樓的閉路電視錄影帶，發(fā)現(xiàn)死者行蹤與幼子所說不符，再追查幼子的手機短訊記錄，懷疑有人密謀害命奪產(chǎn)。消息稱，及不排除兩死者早在半個月前已遇害。此人為人之子，喪盡天良，就這樣的人不配做人，連畜生都不如啊。孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應該盡孝的；是許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。百事孝為先，我在這里不得不提及一個人，我的母親。母親1957年生人，今年算起來已58歲了。我的母親很漂亮，性格比較豪爽，是個非常熱心的人。2000年時候，我爺爺因病去世，留下了我奶奶一個人生活，當時她傷心過度，也變得有些老年癡呆，經(jīng)常亡魂適度。因為我叔叔一家人都在外地工作，因此，照顧我奶奶的重任就交給了我媽和我爸。與其說是交給我爸，倒不如說就是我媽一個人在草扯著所有的家務事包括照顧我奶奶直到現(xiàn)在。我奶奶今年84歲了，他一直從年輕時候就心臟不好，隨著年齡的增長，血壓也一直不大穩(wěn)定，忽高忽低。為了不讓奶奶情緒不穩(wěn)，一家人都非常注意，盡量不讓他有情緒上大的波動。尤其是我的母親，對奶奶照顧的是無微不至，一天三頓飯，絕對不會重樣。還定期給我奶奶換洗衣服，洗頭發(fā)，理發(fā)，剪指甲等等，就像對待自己的親生母親一樣。平均一年我奶奶也就感冒一次。除了老年病，幾乎很少生病。我想這與我媽媽的精心照料有著必然的關(guān)系。我也有姥姥姥爺，我媽在娘家那邊是老大，平時她只要安排好家里的事情，她也會不時的去給我姥姥老爺干點力所能及的活。年復一年，日復一日。母親的舉動每天都感染著我們，我們也看在眼里，記在心里。希望有一天自己成家了也能做到媽媽那個樣子。07年08年我和姐姐也分別成家，有了自己的小家庭。我和老公結(jié)婚后，一直是兩地分居，他在濟南上班，大學畢業(yè)后留在了濟南工作。所以，家里的事情我只能和公婆商量著來，結(jié)婚七年，我和公婆一直住在一起，我很樂意和年紀大的人住在一起，我覺得家里有個老人能給你洗涮涮，做做飯啥的，給我?guī)Я撕芏啾憷?，自己也省了不少勁，因此心里有很多的感激。從沒有嫌棄過他們做得不好或是怎么樣。所以我很不理解現(xiàn)在的有些80后，90后為什么不喜歡和老人住在一起。二人世界或者三人世界并不見得過得有多么的幸福，我覺得一個家庭，有老人在，有孩子在，才算是一個完整的家，一個幸福的家。七年來我從沒有和公婆紅過一回臉，沒拌過一句嘴。婆婆在外呢拉起刮來時，也從不說我個不好。我們婆媳關(guān)系一直處的不錯。2012年，我區(qū)全面實施以“四德工程”為主要內(nèi)容的“道德建設(shè)推進年”活動，即愛德工程、誠德工程、孝德工程、仁德工程。我們單位也組織開展了“四德之星”的評選活動，我很有幸，被評為“孝敬公婆之星”。取得這樣的光榮稱號，我覺得特別的驕傲和自豪，比獎勵給我一萬塊錢都高興，這是單位領(lǐng)導和同事們對我的支持與肯定，我一定不辜負大家對我所給予的希望，我一定會做的更好。成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順。中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林?，F(xiàn)在，全國掀起學習中國傳統(tǒng)文化的熱潮，我們淄川區(qū)也緊跟時代步伐，活動開展的有聲有色，形式多樣。中國傳統(tǒng)文化，有著多方面的豐富內(nèi)涵，他的優(yōu)良部分，是人類寶貴的財富。并且是新的更高的文明的再生之源之一。在長期的歷史發(fā)展中，愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”。中共十八大會議召開以來，中央新一屆領(lǐng)導十分重視提高黨員素質(zhì)的問題，從反腐倡廉入手，在全國上下展開打擊貪腐重整黨風的活動。尤其是對貪污腐敗影響黨心民心的典型案件，加大了查處力度，一批貪污腐敗分子被立案偵查，并采取速戰(zhàn)速決的方式重判了一批腐敗分子。針對貪污腐敗影響執(zhí)政黨執(zhí)政地位的問題，新一屆中央政治局領(lǐng)導，適時做出了中共黨的群眾路線教育實踐活動的決定，并在層層貫徹狠抓落實上下了大功夫。冰凍三尺，非一日之寒?！苯鉀Q“四風”問題，需要在廣泛而深入的教育實踐活動中對準焦距、找準穴位、抓住要害，更需要在長期的政務活動中從制度、機制和思想意識上實現(xiàn)真正意義上的常抓不懈、警鐘長鳴。形成制度，讓整“四風”與治“貪腐”一樣，成為紀檢監(jiān)察部門的常規(guī)工作，不會隨著活動時間的起止，而僅僅就是一次活動。建立機制，讓整“四風”與職務犯罪一樣，有科學完善的法辦依據(jù)和程序，不會隨著輿論的冷熱和引導，而僅僅就是一句口號。強化意識，讓整“四風”與民心工程一樣，成為全體黨員干部的思想共識，不會隨著人員變動的頻率，而僅僅就是一陣風。中國共產(chǎn)黨的群眾路線教育實踐活動的決定非常及時，她是新時期改變黨的形象問題的一場“整風”運動。唯由對“四風”的“踐行”者痛下殺手，方能起到殺一儆百以儆效尤的作用，才能從根本上蕩滌黨的領(lǐng)導干部，尤其是黨的高級領(lǐng)導干部的心靈，才能加強和鞏固黨群之間的血肉聯(lián)系，使中共煥發(fā)出執(zhí)政黨的勃勃生機，帶領(lǐng)全國人民在致富奔小康的道路上闊步前進！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀”，以全面提高公民道德素質(zhì)為目標，以家庭美德、職業(yè)道德、社會道德、個人品德為重點，扎實推動我區(qū)“四德工程”深入開展，提高市民文明素質(zhì)、文明程度和城市整體形象。讓我們共同攜手，全面建設(shè)“富饒、秀美、幸?！毙伦痛ǘ^斗。讓“三風”吹遍我們新淄川，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進千家萬戶。宣講人 梁玉婷 2015年4月