新人教版歷史七上第四單元政權(quán)分立與民族融合單元測試2(參考版)
2024-12-06 09:27本頁面
【正文】 反過來，統(tǒng)治漢族的少數(shù)民族，只有自己的經(jīng)濟文化狀態(tài)接近漢族地區(qū)的水平才能實行少數(shù)統(tǒng)治多數(shù)的有效統(tǒng)治。北魏政權(quán)主動推行漢化政策，在社會政治制度、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣等方面全面漢化，融合速度較快。此時，它們都保持了 本民族社會組織、語言和生活習(xí)慣，融合速度較慢。重視生產(chǎn) ,積極發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟 ,加速了西南少數(shù)民族的封建化 . 23 ①存在這一現(xiàn)象 . ②緣故 :。材料二主張“耕而食”、“蠶而衣” .相同點 :發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) . 意義 :農(nóng)業(yè)是封建經(jīng)濟的根本 .農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有利于國家的安定 . 22 ⑴諸葛亮 . ⑵反映了劉備三顧茅廬與諸葛亮 結(jié)下深厚情誼的史實 :劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中 ,向他請教治國平天下的大計 .他們的這番晤對 ,縱論古今成敗經(jīng)驗教訓(xùn)和當(dāng)時天下大勢 ,結(jié)下了 深厚的情誼 ,古今傳為美談 . ⑶諸葛亮是我國古代杰出的政治家和軍事家 ,具有過人的政治才干 :為劉備制定“聯(lián)吳抗曹”的戰(zhàn)略使蜀漢得以立足 ,促使三國鼎立形成 。軸線建筑兩側(cè)配有園林景點和附屬建筑。主體建筑坐北西南，擺在一條中軸線上，依次是大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)是劉備陵園及建筑。 1961年被列為全國重點文物保護(hù)單位。 —————— 《神滅論》 回答： ⑴材料一反映了什么歷史現(xiàn)象？ ⑵“天下戶口，幾亡其半” 的主要原因是什么？對封建國家的直接危害是什么？ ⑶針對佛教的危害，材料一、材料二分別提出什么主張？其主張的共同點是什么？有何意義？ 22． 閱讀下列材料 武侯祠坐落于成都，千余年來，幾經(jīng)毀損，屢有變遷。下有余以奉上，上無為以待其下。不然，恐方來處處成寺，家家剃落，尺土一人，非復(fù)國有 ！ —————— 《南史婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食。而僧尼多非法，養(yǎng)女皆服羅紈，其蠹俗傷法，抑由于此。道人又有白徒，尼則皆畜養(yǎng)女，皆不貫入
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