【正文】 希望我們都能成為富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的新一代黨員！。學(xué)會(huì)交流，敏于創(chuàng)新。我們來自各個(gè)不同的院系，雖然學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)不同，但所需要的鉆研精神是一樣的，尤其對(duì)于理科物理學(xué)院的同學(xué)。而且我們還應(yīng)體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性，爭(zhēng)做第一。積極主動(dòng)，爭(zhēng)做第一。我們現(xiàn)在是信息時(shí)代，所以掌握好信息技術(shù)很重要。也只有學(xué)好這些理論，我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過程中才不會(huì)偏離我們的主題——奉獻(xiàn)社會(huì)為人民服務(wù)。我們應(yīng)該在校園生活中積極參與實(shí)踐，比如大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、假期掛職實(shí)習(xí)等都應(yīng)該成為我們鍛煉自己的平臺(tái)。從小的方面講，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)的根本目的不在于將這些知識(shí)熟記于心，而是希望能夠運(yùn)用知識(shí)找到一份好工作，得到一份好生活。從大的方面講，創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合可以為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)。然而，打好知識(shí)根基只是提高創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)，真正能夠磨煉人的真品質(zhì)，檢驗(yàn)創(chuàng)新思維能力成果的還是社會(huì)實(shí)踐。之后才可以將知識(shí)融會(huì)貫通。比如說，現(xiàn)在我們處在本科學(xué)習(xí)階段，我們可以接觸到各種各樣的專業(yè)知識(shí)，關(guān)于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)事物的發(fā)展應(yīng)該是什么樣的這個(gè)問題的思考我們處在萌芽階段，如果以后我們從事本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作的話，現(xiàn)在的萌芽階段也就是以后能夠正確認(rèn)識(shí)剖析科研對(duì)象的基礎(chǔ)階段。其中，“希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來”成為熱議的焦點(diǎn)，為廣大青年學(xué)生自身高層次的發(fā)展提供了明確的價(jià)值目標(biāo)與有效的方向指導(dǎo)。那么作為新一代黨員我們又該如何繼承這種“實(shí)踐創(chuàng)新”精神呢？胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)百年校慶之際向全國青年學(xué)生提出三條寄語：希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來；希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來；希望同學(xué)們把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。有學(xué)者說：“只有把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，當(dāng)代青年才能在科技日新月異的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激情碰撞。這里的想象力其實(shí)就是創(chuàng)新思維的源泉。創(chuàng)新思維是價(jià)值之源，創(chuàng)新思維是一種軟實(shí)力?！敝袊芯縿?chuàng)新思維的第一人郎加明是這樣說創(chuàng)思維的：“創(chuàng)新思維是人類永遠(yuǎn)怒放的鮮花，創(chuàng)新思維是人類永遠(yuǎn)最稀缺的資源。毛澤東思想是對(duì)馬列主義基本理論與中國革命實(shí)踐的產(chǎn)物，毛主席等老一輩革命家對(duì)馬列主義進(jìn)行思考后，根據(jù)中國當(dāng)時(shí)的國情對(duì)其重新闡釋解讀，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，為民主革命開辟了一條新的道路。大膽的想象，是你不但創(chuàng)新的基礎(chǔ)，如果沒有大膽的想象，你就不會(huì)有創(chuàng)新，勇于想象是造就成功的基石。提出了疑問，我們還要大膽的想象。沒有疑問的學(xué)習(xí)，是不正常的學(xué)習(xí)，有疑問而不敢提出來的學(xué)習(xí)，是不能取得巨大成就的。陸九淵曾說：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。（三）敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于想象。具有良好發(fā)散思維的人，一般對(duì)新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問題的強(qiáng)烈愿望。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識(shí)積累型的學(xué)生。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分，而學(xué)生也往往按照固有的一個(gè)答案回答問題。在人類的創(chuàng)造活動(dòng)中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。又稱輻合思維、收斂思維、求同思維、集中思維等。（二）、培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維發(fā)散思維和聚合思維是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。因此，有人說：“好奇心是學(xué)者的第一美德。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，興趣也是創(chuàng)造性思維能力的重要?jiǎng)恿Α！闭鐚?shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。就必須有強(qiáng)烈的好奇心。好奇心包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根到底的精神。對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動(dòng)力的基本。我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去做：（一）對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心好奇心是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動(dòng)。二 培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。重視實(shí)驗(yàn)過程中的微小錯(cuò)誤，不斷地實(shí)驗(yàn)，你可能就會(huì)得到重大的發(fā)現(xiàn)。在這種情況下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果有時(shí)候剛剛和我們預(yù)想的結(jié)果相反，或出現(xiàn)我們根本就沒有預(yù)料到的新情況，然而，這很可能才是問題的真實(shí)結(jié)果。有時(shí)不斷地探究觀察與學(xué)習(xí)就會(huì)得到新的發(fā)現(xiàn)。而接觸一個(gè)新的領(lǐng)域，我們也會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的好奇心，正因?yàn)楹闷?，所以才?huì)去接觸它，才會(huì)去研究它，才會(huì)去學(xué)習(xí)它。（三）接觸新的領(lǐng)域也是創(chuàng)新思維的源泉。對(duì)于大多數(shù)人來講，要重新學(xué)習(xí)一個(gè)專業(yè)可能很難，但通過不斷的交流，就會(huì)對(duì)這一學(xué)科產(chǎn)生進(jìn)一步的理解，我們的思維也會(huì)發(fā)生不一樣的變化。我們都有同感，在不同專業(yè)、不同層次人員交流中，會(huì)突然打開困堯多時(shí)的問題謎團(tuán)。因此，重視交叉學(xué)科，有時(shí)創(chuàng)新的靈感就會(huì)浮現(xiàn)。通過交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)，我們的思維會(huì)得到質(zhì)的發(fā)展，思考能力也會(huì)大大的提高，從而對(duì)一些問題的探究就不會(huì)單單局限于一個(gè)方面，我們會(huì)聯(lián)想到各個(gè)方面，從不同的地方入手，有時(shí)就會(huì)得到意想不到的結(jié)果，這就是創(chuàng)新的來源。而交叉學(xué)科的開設(shè)，讓我們更廣泛地去學(xué)習(xí)到其他領(lǐng)域的知識(shí)，使我們的視野更加地開闊，我們的頭腦也更好地思考。有時(shí)考慮醫(yī)學(xué)問題時(shí)，我們可以將物理或化學(xué)中很基礎(chǔ)的問題與之巧妙聯(lián)系起來，好好分析，認(rèn)真思考，就會(huì)得到意想不到的結(jié)果。交叉的學(xué)科，是當(dāng)今社會(huì)的需求，是時(shí)代發(fā)展的需要。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。第四篇：培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文摘要?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人對(duì)知識(shí)占有量的大小已退居次要地位，而現(xiàn)有知識(shí)的整合與創(chuàng)新才是至關(guān)重要的，在我們中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐課堂上，尤其是在閱讀教學(xué)中，應(yīng)提倡鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品主題作出多元的解讀，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基指出：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星—這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。（三）要積極爭(zhēng)取其他任課教師的支持和家長(zhǎng)的理解，在保證各科充分的學(xué)習(xí)時(shí)間的前提下，多多爭(zhēng)取課外閱讀的機(jī)會(huì)。（二）要努力優(yōu)化讀書氛圍，為學(xué)生的“大閱讀”提供可靠的保證?；谝陨戏N種情況，教師在指導(dǎo)的時(shí)候須考慮學(xué)生的接受情況和基礎(chǔ)情況，適當(dāng)引導(dǎo)：（一）教師在認(rèn)真篩選推薦作品的同時(shí)，還要站在一定的高度把握作品的內(nèi)在特性，逐步、有序、分階段地指導(dǎo)他們閱讀。即使是經(jīng)典作品，范圍也很狹隘，視野很局限。出現(xiàn)這種群體差異的原因不外乎家庭督促的不到位，學(xué)校教育中課外閱讀方面的不力和學(xué)生個(gè)體的差異以及閱讀氛圍的形成等。閱讀的質(zhì)和量，決定著一個(gè)人傾聽的水準(zhǔn)，說話時(shí)發(fā)揮的水平，寫作筆下靈機(jī)應(yīng)變的能力。（三）閱讀時(shí)間太少，閱讀數(shù)量不足：每天花在閱讀上的時(shí)間不固定，閱讀量也得不到保證。”強(qiáng)調(diào)的正是學(xué)與思必須結(jié)合。知識(shí)的吸收也如食物的吸收一樣，必須經(jīng)過消化，而事理的領(lǐng)悟，則必須借助思考。并且因?yàn)樗麄兇蠖嘀皇亲非箝喿x過程中的獵奇心理的滿足，閱讀只停留在故事情節(jié)的了解層面上，因此通