【正文】 一方面，它告訴我們，首先要以經(jīng)濟建設為中心，努力發(fā)展和提高生產(chǎn)力水平，不斷增強我國的物質(zhì)財富的總量；另一方面，也告訴我們應該實行計劃生育政策，控制人口總量，提高人口的素質(zhì)，注意人口科學合理的構(gòu)成。當然，兩種生產(chǎn)對社會制度的制約作用在社會發(fā)展的不同階段上的表現(xiàn)和作用又是不同的。物質(zhì)資料的生產(chǎn)對社會制度的制約是決定性的、第一位的作用，而人口生產(chǎn)對社會的發(fā)展是次要的因素，但人口發(fā)展的速度、質(zhì)量和構(gòu)成狀況對社會制度的形成和變化亦起著不可忽視的作用。一方面，物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展水平制約著人口生產(chǎn)的數(shù)量、速度和質(zhì)量；另一方面，人口生產(chǎn)的速度、數(shù)量、質(zhì)量及構(gòu)成狀況又反過來影響和制約著物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的水平和速度。一是指生活資料，即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產(chǎn)； 二是指人自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。恩格斯“兩種生產(chǎn)”的理論及其現(xiàn)實意義。既然他們作為一個階級進行統(tǒng)治，并且決定著某一歷史時代的整個面貌，那么不言而喻，他們在這個歷史時代的一切領域中也會這樣，也就是說，他們作為思維著的人，作為思想的生產(chǎn)者進行統(tǒng)治，他們調(diào)節(jié)著自己時代的思想的生產(chǎn)和分配，這就意味著他們的思想是一個時代的占統(tǒng)治地位的思想。因而，這也就是這個階級的統(tǒng)治思想。？答：，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量；支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)資料，因此那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般是隸屬于這個階級的。.人的本質(zhì)是具體的、歷史的，人的本質(zhì)是由社會關系的總和決定的，而一定的社會關系都是在一定的具體的歷史的社會歷史條件中形成的。正是這些社會關系的總和決定了人的本質(zhì)。人為了生存和發(fā)展，就必須進行生產(chǎn)勞動。.人的本質(zhì)不是由社會關系的某一方面決定的，而是由全部社會關系的總和決定的。因為人與動物的根本區(qū)別在于人的社會本質(zhì)，就是其社會性。答：馬克思說：人的本質(zhì)是一切社會關系的總和。，從而能夠有計劃地使這些規(guī)律為一定的目的服務 填空.《哥達綱領批判》8.《反杜林論》 不變資本、只供富人享受的民主判斷1．對 對 錯選擇四．簡答。，應當?shù)接嘘P時代的經(jīng)濟中，而不是哲學中去尋找。，應當?shù)饺藗兊念^腦中去尋找。每道題均有兩個正確選項。（）壟斷能消除競爭。在社會主義制度下，人們能自覺運用馬克思主義的指導從而改變規(guī)律。（）語言是有階級性的。（）就無產(chǎn)階級政黨而言，宗教也是私人的事情。（）國家是要把社會中經(jīng)濟利益相互對立的階級的沖突保持在秩序的范圍之內(nèi)。（）相互排斥的對立面的斗爭是絕對的。（）世界統(tǒng)一于物質(zhì)。（）哲學是關于世界觀和方法論的理論體系。（）世界是過程的結(jié)合體。（）帝國主義是現(xiàn)代資本主義。二．判斷。：現(xiàn)實主義的意思是：除細節(jié)的真實外，還要（）。（）和（）。，而是它的最終結(jié)果。（），即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。（）。（））。 Shanghai Banking Corporation)匯豐銀行(Import Licence)進口許可證(Insurance Policy)保險單(International Standards Organization)國際標準化組織(Letter of Guarantee)信用擔保書(Letter of Indemnity)賠償保證書.(Memorandum)備忘錄(Net Profit)凈利(Port of Destination)目的港(Port of Entry)報關港口(Sales Contract)銷售確認書(Sight Draft)見票后即付匯票(State Administration of Foreign Exchange)國家外匯管理局(State Owned Enterprise)國有企業(yè).(Steam Ship)運輸船(Time of Delivery)發(fā)貨時間.(Theft, Pilferage and Nondelivery)盜竊及不能交貨險(With Particular Average)水漬險 advice裝船通知 duplicate一式兩份第五篇：馬克思主義經(jīng)典著作選讀復習(上)馬克思主義經(jīng)典著作選讀一、填空。 F(Cost amp。（1分）自考《外國文學史》《語言學概論》《中國古代文學史二》《教師能力學》《西方文論》《中國古代文論》《馬列文論》《民間文學》《現(xiàn)代修辭學》《中國近現(xiàn)代史綱》《政治學》《教育學》《心理學》《現(xiàn)代教育技術與當代科學》等資料，可參閱： (若點擊不能連接，可復制后在網(wǎng)頁粘貼)電話***第四篇：寫作考試復習Part IIPart II(Letter of Credit)信用證(Bill of Lading)提貨單(Free on Board)離岸價.(Cost, Insurance amp。（2分）叔本華認為悲劇是人類文學的最高等級的題材，悲劇藝術效果最強烈，其寫作也最困難。（1分）藝術的價值就在于它能使人擺脫意識的桎梏，產(chǎn)生恬靜的心理。（1分）根據(jù)藝術美的理想，黑格爾對藝術美的三種類型肯定的是古典型藝術；（1分）但從理念要求回歸自身的本質(zhì)來看他又認為浪漫型藝術達到了更高境界。（2分）浪漫型藝術再度高揚理念。（1分）象征型藝術是人類藝術的初創(chuàng)階段，其中，理念還沒有在它本身找到所有要的形式，常常要受到外在感性材料的舒服，導致藝術存在圖解的缺陷。（2分）即更感興趣的是通過自己創(chuàng)造的象征性符號建構(gòu)自身。（2分）日神精神即阿波羅精神。（1分）日神象征人賦予世界以美麗外