【正文】 ：兩種生產(chǎn)的理論對(duì)于我們今天的社會(huì)實(shí)踐仍有重要的指導(dǎo)意義?；卮鹨c(diǎn)：。，因而他們也會(huì)思維。這些社會(huì)歷史條件是不斷發(fā)生變化的，從而決定了社會(huì)關(guān)系不是一成不變的，而是歷史的、不斷發(fā)展變化的，因而人的本質(zhì)也是不斷發(fā)展變化的，根本不存在費(fèi)爾巴哈說(shuō)的永恒的、抽象的、不變的人的本質(zhì)。人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中就必須結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上逐漸形成家庭、階級(jí)、國(guó)家等復(fù)雜的關(guān)系。人與人之間也有本質(zhì)區(qū)別，這種區(qū)別也不在于其自然生理方面的區(qū)別，也在于其社會(huì)性，即是說(shuō)，離開(kāi)了社會(huì)關(guān)系，不具有社會(huì)屬性的人，就不能算是真正的人。，應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗儗?duì)正義和真理日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找。.、腐朽的、垂死的資本主義。（）。（），也不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（）。（）。（）。：資本主義社會(huì)里的民主是（），大多數(shù)勞動(dòng)者沒(méi)有民主。這是恩格斯在（）中提出的。5.《共產(chǎn)黨宣言》中指出：工人革命的第一步就是（）和（）。（）和（）區(qū)別開(kāi)來(lái)。 Freight)成本、保險(xiǎn)加運(yùn)費(fèi)價(jià)(All Risks)全險(xiǎn)(Bank Draft)銀行匯票(Bill of Exchange)匯票(Chamber of Commerce)商會(huì)(Customs Declaration)報(bào)關(guān)單 amp。（2分）但他又認(rèn)為藝術(shù)不呢感內(nèi)帶給人長(zhǎng)久的愉悅，而只能短暫地讓人超越悲苦人生。力圖擺脫感性形式的束縛，在較高的階段回到象征型藝術(shù)所沒(méi)有克服的理念與現(xiàn)實(shí)的差異和對(duì)立，（2分）黑格爾這一歷程概括為“始而追求，繼而到達(dá)，終而超越”。（1分）六、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）黑格爾認(rèn)為藝術(shù)美應(yīng)分為三種類(lèi)型：象征型、古典型、浪漫型。（1分）日神精神是一種夢(mèng)幻精神，（1分）它使人沉浸在夢(mèng)幻般的審美狀態(tài)中，從而忘卻人生的苦難本質(zhì)。（1分）西方唯美主義文論代表人物有戈蒂葉、王爾德和波德萊爾等，（1分）其基本觀點(diǎn)是：藝術(shù)就是美，就是形式，（1分）就是無(wú)用，就是對(duì)享樂(lè)、放浪的追求。在兩極之間是由各種虛構(gòu)的浪漫的故事組成的廣大區(qū)域。（5分）（√）歌德認(rèn)為藝術(shù)作為對(duì)自然的摹仿而是自然的奴隸，作文超越自然的偉大人格的主體創(chuàng)造，是自然的主宰。（1分）直覺(jué)（克羅齊）：直覺(jué)就是表象或意象。簡(jiǎn)述哈桑所闡述的后現(xiàn)代主義本質(zhì)特征：“不確定的內(nèi)在性”六、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）黑格爾是如何論述藝術(shù)美的三種類(lèi)型的？叔本華是如何論述悲劇與人生之間的關(guān)系的？ 參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）④②④④③③②③①②1②1①1④1①1③1①1②1①1② ②二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）①②③①②③①②③④①②③④①②③⑤三、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5小題，每小題2分，共10分）理念說(shuō)：文藝模仿現(xiàn)實(shí)事物，現(xiàn)實(shí)事物模仿理念，（1分）因而文藝與真理隔著兩層，是模仿的模仿、影子的影子。（）利奧塔認(rèn)為元敘事在后現(xiàn)代語(yǔ)境中已存在不可溝通性。巴爾特 ③英伽登 ④海德格爾1美意味著對(duì)世界的本質(zhì)結(jié)構(gòu)的否定這是誰(shuí)的理論觀點(diǎn)（）①薩特 ②瑞恰茲 ③盧卡挈 ④堯斯1堯斯是（）①意識(shí)流文學(xué)理論的代表 ②象征主義文論的代表 ③接受美學(xué)的代表 ④新批評(píng)的理論家1誰(shuí)在《對(duì)幾位同代人的思考》一文中提出“通感”理論？（）①波德萊爾 ②佩特 ③?？说偎?④雨果1席勒認(rèn)為“樸素的詩(shī)”主要是（）①模仿神 ②模仿自然 ③模仿人 ④模仿社會(huì)1王爾德是（）①唯美主義文論家 ②現(xiàn)實(shí)主義文論家 ③只是詩(shī)人，而不談文論 ④爛漫主義文論家1盧卡挈是（）①馬克思主義文論家 ②西方馬克思主義文論家 ③自然主義文論家 ④現(xiàn)代主義文論家本雅明認(rèn)為機(jī)械復(fù)制時(shí)代藝術(shù)作品最顯著的標(biāo)志（）①即是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的增強(qiáng) ②是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的消解 ③是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的黯淡 ④是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）弗萊《批評(píng)的剖析》談到了（）①歷史批評(píng) ②倫理批評(píng) ③原型批評(píng) ④技巧批評(píng) ⑤價(jià)值批評(píng)柏拉圖的美學(xué)與文論作品有（）①《大希庇阿斯》 ②《會(huì)飲》 ③《理想國(guó)》 ④《詩(shī)學(xué)》 ⑤《九卷書(shū)》蘭波在《致保爾答：第一：貨幣資本家把貨幣貸給職能資本家使這種借貸資本成為資本商品，是因?yàn)樨泿庞挟?dāng)作資本的可能性。從社會(huì)總資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的角度看商品經(jīng)營(yíng)資本的作用：⑴商業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)資本的分工使社會(huì)總資本中專(zhuān)門(mén)用于買(mǎi)賣(mài)的資本減少。答：貨幣資本在單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)中的兩個(gè)作用：⑴發(fā)動(dòng)資本運(yùn)動(dòng)的第一推動(dòng)力。第二：固定資本進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域就不再離開(kāi)，它的職能把它牢牢的限制在那里。商品資本和一般商品一樣，也是一個(gè)二重物，即使用價(jià)值和價(jià)值；它的特點(diǎn)不在于使用價(jià)值方面，而在價(jià)值方面，它不僅包含著預(yù)付資本的價(jià)值，而且包含著剩余價(jià)值。社會(huì)分工和工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部分工的區(qū)別：(1)社會(huì)分工使各個(gè)獨(dú)立生產(chǎn)者的產(chǎn)品都是商品，工場(chǎng)手工業(yè)內(nèi)部分工的局部工人不生產(chǎn)商品。的流通簡(jiǎn)化為沒(méi)有中介的形式，即G—G39。但產(chǎn)業(yè)資本也是這樣一種貨幣，它轉(zhuǎn)化為商品，然后再出售商品轉(zhuǎn)化為更多的貨幣。？答：資本的總公式：資本運(yùn)動(dòng)的一般形式，G—W—G39。第三，從借貸資本運(yùn)動(dòng)的形式來(lái)看，它的運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程可以簡(jiǎn)化為GG39。的流回。借貸資本的運(yùn)動(dòng)公式，包含了借貸資本本身的運(yùn)動(dòng)和職能資本運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程。也就是說(shuō)，在資本與勞動(dòng)力交換的過(guò)程中，資本不僅利用工人過(guò)去的無(wú)償勞動(dòng)來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力，還從所購(gòu)