【正文】 而我，習(xí)慣被她愛(ài)著。穿上它們，我感到的不僅有溢滿全身的溫暖，還有流淌心間被縫在其中的愛(ài)。但想起姥姥已分開(kāi)叉的指甲和布滿老繭的指上被頂針壓過(guò)的痕跡，我卻又一陣不忍心，苦澀蕩在心頭。姥姥為了兒女們，不碰撲克，不搓麻將，就連擺在面前的電視也落滿了灰塵。你姥她做衣服做慣了，改不回來(lái)了，要不她不知道干什么呀?！北阌址隽艘幌吕匣ㄧR，凝神她的成品去了。多少次，我哀求道：“姥姥，您別做了，我的可以買。姥姥便開(kāi)始為我做棉衣褲了。姥姥就用手一針一線地納密密匝匝的鞋底，縫鮮艷奪目的衣服，堅(jiān)守不變，這已經(jīng)成了她的習(xí)慣。四個(gè)孩子，個(gè)頭不同，衣服褲子的型號(hào)自然不同?！彼季w如箭穿回了從前……聽(tīng)媽媽說(shuō)，姥姥從媽媽小時(shí)候起就給一大家子人做衣褲和鞋了。而我，卻仍附著只有一層絨的單褲，在街上被冷風(fēng)侵襲著。與溫馨提示相比，觸目驚心的圖片更能把學(xué)生推向真實(shí)，起到更好的震懾和引導(dǎo)作用。孟子有言：“生于憂患，死于安樂(lè)。因?yàn)闊o(wú)知，所以“無(wú)畏”甚至“無(wú)視”規(guī)則和底線的存在?？上В瑢W(xué)校、家庭總以“關(guān)愛(ài)”之名給予學(xué)生過(guò)多保護(hù)。這樣一張360度無(wú)掩蓋的清晰展示車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，能給學(xué)生的心靈帶來(lái)強(qiáng)大的沖擊力，讓其知曉不守交通規(guī)則會(huì)導(dǎo)致如何慘不忍睹的災(zāi)難，從而在內(nèi)心深處筑起一道堅(jiān)固的堤壩。誠(chéng)然，學(xué)生心里脆弱，當(dāng)他們看到車輛相撞甚至是血肉模糊的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片時(shí)，可能一時(shí)難以接受，甚至?xí)X(jué)得如此圖片不大美觀，有污純潔的校園環(huán)境，然而轉(zhuǎn)念一想，既然學(xué)校設(shè)置了交通安全櫥窗，不就是為了提醒學(xué)生要注意遵守交通規(guī)則，保障個(gè)人的交通安全么?從這個(gè)角度思考，難道血淋淋的現(xiàn)場(chǎng)圖片不比溫柔的漫畫(huà)更加觸動(dòng)人的內(nèi)心，更能發(fā)揮“交通安全櫥窗”的功用?如果承認(rèn)這一點(diǎn)，那又為何要用所謂的溫馨圖片包裹冰冷的現(xiàn)實(shí)，為何要刻意保護(hù)學(xué)生的心靈?“溫馨提示好”還是“觸目驚心好”的選擇引發(fā)了我對(duì)“關(guān)懷教育”另外的思考。而校長(zhǎng)認(rèn)為車禍圖片雖然觸目驚心，但是能起到更好的震懾和警醒作用。不要讓悲劇鑄成時(shí)再去反省，讓我們今天面臨盡可能真的真實(shí)，去避免明天的殘酷現(xiàn)實(shí)吧。而正值高中階段、具有了獨(dú)立民事行為能力的我 們，其教育的必要性和價(jià)值就遠(yuǎn)在小學(xué)生之上。小王的出發(fā)點(diǎn)又何嘗不好?賞心悅目的校園，溫馨和諧的社會(huì)是我們共同期待的。溺水而亡者實(shí)多，蹈火喪生者蓋寡。當(dāng)我們邊走邊低頭刷著朋友圈，或者用搖滾震顫我們的耳腔時(shí)，可有一個(gè)人想起他曾經(jīng)接觸過(guò)的交通死亡數(shù)據(jù)?我們明天還會(huì)成為駕校學(xué)員和高速路上的駕駛者。更何況，我們僅僅是校園的學(xué)生嗎?不，不是。其實(shí)，與真正的交通事故那一瞬的飛來(lái)橫禍和車毀人亡相比，幾張圖片又算得了什么呢?我們不再是內(nèi)心脆弱的小學(xué)生，我們有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)基本的認(rèn)識(shí)和判斷。但每當(dāng)我親眼見(jiàn)到那些若無(wú)其事擅闖紅燈的少男少女時(shí)，每當(dāng)我想起那些專車司機(jī)一邊開(kāi)車一邊接打電話時(shí)，我忍不住懇請(qǐng)校方：請(qǐng)果斷張貼這些圖片，讓我們直面慘淡的真實(shí)吧!誠(chéng)然，漫畫(huà)是溫馨的，他有柔美的線條和略顯驚恐的面部勾勒，還有交警親切耐心的提示，和小朋友誠(chéng)摯的歉意和悔改。面對(duì)那些殘酷的圖片，無(wú)論是逃避還是嘆惋，都不如直面那些慘痛的畫(huà)面，痛定思痛，學(xué)會(huì)敬畏生命，學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。看看圖片中的慘劇，為自己的安全行為套上一個(gè)“緊箍咒”，時(shí)刻提醒自己、約束自己的不當(dāng)行為，這就是善待和珍惜生命的一種有效途徑，當(dāng)然也是對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。不可否認(rèn)，那些警醒人們的血腥的畫(huà)面直接呈獻(xiàn)給少年兒童的確有些不妥，但作為高中生的我們已經(jīng)成年，就要敢于面對(duì)。香港、韓國(guó)等地的香煙盒子上哪些圖畫(huà)——包括病變的肺、穿孔的咽喉、爛掉的牙齒等來(lái)看，那些將美好事物“毀滅”后的畫(huà)面已足以讓人痛徹心扉?！皻纭钡囊饬x，我想就是給人們以告誡，讓人們提高自我防范意識(shí)。那個(gè)中緣由孰輕孰重?我想，聰明的您自有定論!魯迅先生曾這樣定義悲?。骸氨瘎∈菍⑷松袃r(jià)值的東西毀滅給人看”。在這里我們能看到生命的脆弱和短暫，也能感受到上天的公平與吝嗇——它公平地給每個(gè)人僅且只有一次的生命?？蓯?ài)鮮活的生命在血泊中支離玻碎。安全教育宣傳“給圖給真相”帶給我們的心靈沖擊是其他宣傳手段無(wú)法替代的。，莫拒圖片校園里“交通安全宣傳教育”櫥窗里慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片，使人見(jiàn)之凋朱顏。學(xué)校的做法正是寧可當(dāng)時(shí)聞議 論，不要事后聞哭聲。在想搶紅燈時(shí)，那個(gè)提起腳又放下的猶豫瞬間，正是這種“不適”形成的條件反射。畢竟，“本真地理解和直面死亡”是高中生成長(zhǎng)中不可或缺的一課?，F(xiàn)實(shí)不會(huì)因提示的溫馨就變得含情脈脈。讓人直面痛點(diǎn)、無(wú)從回避，甚至為過(guò)去的痛點(diǎn)而痛，才是避免下一個(gè)痛點(diǎn)的開(kāi)端。而這些，不正是安全教育的目的嗎? 也許有人說(shuō)，觸目驚心的宣傳會(huì)引起一些學(xué)生的不適。觸目驚心的現(xiàn)場(chǎng)圖片將最壞的結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，告訴我們悲劇不是尚未發(fā)生的一種可能，而是已然存在的無(wú)數(shù)事實(shí)?！爸馈币哌M(jìn)內(nèi)心、融入血液、深入靈魂，則需感性認(rèn)知來(lái)做引擎。要想避免重蹈覆轍，教育者需要“觸目驚心”。每每發(fā)生事故，當(dāng)事人無(wú)不痛哭流涕，悔不當(dāng)初。而這些事故中，大部分是“完全可以避免的”。但知道之力有限，安全事故頻現(xiàn)。如果宣傳不能觸發(fā)學(xué)生去關(guān)注、去體味、去思考，就很容易讓人視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，遑論安全教育的效果。宣傳想要深入人心，必先能引發(fā)觸動(dòng)。因此，在宣傳效果上，相比和風(fēng)細(xì)雨的溫馨提示，觸目驚心更具含金量?！帮L(fēng)乎舞雩，詠而歸”，秉承著禮讓之傳統(tǒng)，希望我們的校園里處處充盈的是文明之風(fēng)，融洽之意，并能化解社會(huì)的戾氣，減少悲劇的發(fā)生，而不是彌漫著血腥與眼淚。運(yùn)用各種靈活有用的教育手段，讓學(xué)生將安全內(nèi)化為文明修養(yǎng)，這才能根本解決問(wèn)題。我們教育學(xué)生不是粗暴地再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)，而是提煉升華之后，或漫畫(huà)、或廣告、或板報(bào)等形式去解讀安全，重視生命。不管是校園群毆事件、春游外出交通事件、口角之爭(zhēng)釀成投毒悲劇事件等，都反映了我國(guó)校園安全教育的漏洞。校園交通安全教育牽連著家庭、學(xué)校、社會(huì)與國(guó)家。實(shí)際有意義的安全教育要緊跟時(shí)代，有趣有用，學(xué)生參與并付諸行動(dòng)，內(nèi)化為習(xí)慣和素養(yǎng)。當(dāng)下中國(guó)教育中存在形式化、急躁化的傾向，或許為了安全宣傳，只是直接拿現(xiàn)場(chǎng)圖片配上說(shuō)明教化的文字罷了，以為 這樣便會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心?！边@幅和諧溫馨的畫(huà)面是我們教育中追求的至高境界?！墩撜Z(yǔ)這是否在一定程度上影響校容校貌呢?又或許配上一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片，當(dāng)