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光明日報(bào)系列評論文章[范文模版](參考版)

2024-10-08 21:35本頁面
  

【正文】 文章來源。今天,隨著社會利益主體日漸多元,許多做法都面臨兩難。不燒,農(nóng)民傷神。因此,秸稈焚燒降幅有多大,取決于秸稈變現(xiàn)能力有多強(qiáng),取決于政府扶持力度有多大,最終取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)在政府掌舵人心中的價(jià)值排序。這離不開政府與市場的兩只手協(xié)同發(fā)力,特別是發(fā)揮專業(yè)化組織和企業(yè)的作用。實(shí)際上,與其大費(fèi)周章地對農(nóng)民燒秸稈圍追堵截,不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。還有的地方就虛不就實(shí),設(shè)立禁燒秸稈指揮部,還投入1000萬元經(jīng)費(fèi)大力宣傳秸稈禁燒。當(dāng)前,有地方只滿足于下發(fā)禁止文件,根本解決不了實(shí)際問題。取得這樣的成績,得益于當(dāng)?shù)卣闹匾暎杆偻七M(jìn)粉碎機(jī)、打捆機(jī)下鄉(xiāng)入村,促進(jìn)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈的形成,給出農(nóng)民“不燒咋整”的最好回答。筆者曾在安徽蚌埠沫河口村看到,村頭開闊地,一塊塊打捆后的秸稈堆積如山,秸稈收購經(jīng)紀(jì)人從這里把秸稈拉走,送往發(fā)電廠、養(yǎng)牛場等地。壓成顆粒,可制生物燃料。咋辦?出路是明確的。運(yùn)走,費(fèi)不少錢”。過去,農(nóng)作物秸稈用于取暖、做飯和喂牛,是舍不得扔的寶貝?!逼鋵?shí)除了黑龍江,在全國許多地方,禁燒秸稈的宣傳年年在做,燒秸稈的危害年年在說,甚至對燒秸稈的人采取罰款、拘留等措施,可秸稈的火光依舊閃亮。而11月份黑龍江地區(qū)的秸稈點(diǎn)火數(shù)量創(chuàng)下新高,也讓黑龍江飽受輿論炙烤。與其大費(fèi)周章地對農(nóng)民燒秸稈圍追堵截,不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。這種事一定要避免。正面的評論并不需要有過多的奉承伴隨。.不要一直拍作者的馬屁。請記住,在給予他們的作品負(fù)面評論時你已經(jīng)是在批評作者了。.不要讓評論成為人身攻擊。如果你認(rèn)為一篇文章根本無法使你繼續(xù)讀下去,你的評論是絕對不會有建設(shè)性的。認(rèn)為你能知道作者所有的思路,是一種失禮的行為。.不要反復(fù)地質(zhì)疑一位作者。大部分的作者是為了自己而寫。如果你不喜歡他的風(fēng)格,不要讀他寫的文,或讀但不批評。評論時不要∶.不要質(zhì)問一位作者的寫作風(fēng)格。當(dāng)你在說到作者所作的某一件事時,請給一個例子來示范。.你的評論,不管是負(fù)面或正面,都應(yīng)有詳細(xì)的描述。.請記住作者們寫文是為了娛樂,有時一些小的細(xì)節(jié)會因?yàn)檫@個更大的目標(biāo)而被放在一邊。請事先考慮到你的意見會給人什麼樣的感覺。如果你的負(fù)面評論已經(jīng)被提過,只要同意便好,不要再重復(fù)一遍。如果可能,請給每一條負(fù)面的評論配上一條正面的評論。這樣一開始便可給作者一個好的心態(tài),也更容易接收你的建議,而在收尾時便提醒他或她的文中什麼地方做對了,也讓他們知道你是喜歡他們的作品。不要對作者說「你沒有做到┅」,應(yīng)該說「在閱讀時我似乎沒有感覺到┅」三明治方法∶開始和結(jié)束評論時都要給予作者支持和鼓勵的話語。關(guān)于如何寫評論評論者的黃金定律∶請記住,你如果討厭一篇文章,這是你的過失,而不是作者的。3.評它的論點(diǎn):論點(diǎn)有何正負(fù)影響。2.評它的論證方法,內(nèi)在邏輯:內(nèi)在邏輯顯然有問題蒼蠅試錯活了下來,所以企業(yè)也應(yīng)該經(jīng)常試錯。按照大綱的要求,顯然,我們可以從這些方面來寫。在不違背原文意思的前提下,我們來簡化一下上述論證:有一實(shí)驗(yàn)表明,在瓶底面向光亮的環(huán)境下,長于試錯的蒼蠅能求得生路,而不會試錯的蜜蜂只有思路一條。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性,并帶領(lǐng)企業(yè)找到做出困境和危機(jī)的辦法。在我們周圍,很多企業(yè)現(xiàn)在仍然充當(dāng)著蜜蜂的角色,這不能不說是一種悲哀。蜜蜂和蒼蠅如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶,你會看到:蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死,而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)穿過另一端的瓶頸逃逸一空。4.評它的論點(diǎn):論點(diǎn)有何影響。2.評它的論據(jù):論據(jù)是否成立;論據(jù)是否足夠;論據(jù)是否與結(jié)論相關(guān);有沒有更有利于結(jié)論成立或削弱結(jié)論的論據(jù)。它既有論點(diǎn),也有論據(jù)來支持它。第一點(diǎn),我們面對的材料是“一段論證”,而不僅僅是一個觀點(diǎn),也不僅僅是一堆論據(jù)。然而,令人遺憾的是,在過去的一年當(dāng)中。怎樣寫評論文評論文,顧名思義,是對一段論證的評論。樹立觀點(diǎn)時,思路要清晰,樹立的觀點(diǎn)必須是自己能闡述得清的,以免到時候東扯西扯,扯了半天也沒有將觀點(diǎn)闡明。在寫評論類文章時,不到迫不得已,不要指名道姓,尊重他人,就是尊重自己。在沒有良好的心態(tài)前,還是不去涉及比較好。有一點(diǎn),可以做到不帶個人情感,那就是:假如這事與自身有關(guān),那么就不要去寫。我們在寫文章時,要時時記得這點(diǎn),盡量以客觀的眼光去看待問題。寫評論類文章,需要我們知道事情的起因,緣由及當(dāng)前社會上已有的一些反響。少一點(diǎn)“我辦沒時間跟你閑扯”的粗魯,多一點(diǎn)平等耐心的溝通;少一點(diǎn)“不信謠不傳謠”的訓(xùn)導(dǎo),多一點(diǎn)公共信息的及時披露;少一點(diǎn)“買不起房為什么不租”的不解,進(jìn)一步加快社會保障體系的建設(shè)??我們時時刻刻都應(yīng)記住,科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,才是消除非理性最有效的解藥。價(jià)值理性、工具理性、程序理性、目的理性??理性建設(shè)的內(nèi)容包羅萬象。在現(xiàn)階段,這個責(zé)任主要在社會管理者,在擁有更強(qiáng)實(shí)力、更豐富資源的組織和個人。市場競爭固然是優(yōu)勝劣汰,但是否必定是贏者通吃一切、輸者無處可逃?暴力抗拆固然不理智,但暴力拆遷就一定合理嗎?通過正常渠道難以反映正當(dāng)?shù)脑V求,究竟該怎樣宣泄郁積的情緒?沒處說理就罵,罵不過你就打,打不過你就跑,我們絕不鼓勵這種弱者的邏輯,卻也絕不能不理解、不關(guān)切、不給出路。除非極端個例,激烈的非理性言行背后的邏輯并非無章可循。西方的理性啟蒙,面對的主要是基督教會。從追求“高而又高、純而又純”的政治理性,到接受自利、競爭、效率的經(jīng)濟(jì)理性;從單向度強(qiáng)調(diào)“冷靜、穩(wěn)定、理智、克制”,到加強(qiáng)完善黨和政府主導(dǎo)的群眾利益維護(hù)機(jī)制,培育和保護(hù)公共理性、構(gòu)建和諧社會,改革開放30多年來,我們黨對于理性的認(rèn)識有了巨大的飛躍。與其緊張焦慮,不如解析它們生長的社會根源,尋求化解它們的現(xiàn)實(shí)路徑。但是,對理性的思考和探討,還應(yīng)在更深的層面展開。理性有序的環(huán)境有利于大大降低社會關(guān)系調(diào)節(jié)的成本,溫和漸進(jìn)的改革是歷史進(jìn)步的明智選擇,這已成為現(xiàn)代社會不可動搖的共識。理性看待收入差距,理性面對社會不公,理性分析網(wǎng)絡(luò)民意,理性選擇專業(yè)、職業(yè)??“理性”的高頻度使用,傳遞的潛臺詞其實(shí)是:在不少問題上,有人正走向理性的反面??茖W(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,才是消除非理性最有效的解藥。培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài),需要個體在自立自強(qiáng)中揚(yáng)起心靈風(fēng)帆,更需要社會管理者用規(guī)則與制度創(chuàng)造公平發(fā)展的空間、共建共享的平臺,一個人人肯努力、人人有機(jī)會、人人有希望的社會,將會大踏步地走出“弱勢心態(tài)”的陰影。不管從哪個層面說,“弱勢心態(tài)”的存在與蔓延,對我們社會的發(fā)展,是一個警示,更是一個啟示。這并非全是客觀現(xiàn)實(shí)的毛病,也緣于不能正確看待差異而產(chǎn)生的畸形心理。其實(shí),公平永遠(yuǎn)都是一個相對概念,追求絕對公平的“無差別”境界,既不現(xiàn)實(shí)也不可能?!叭鮿菪膽B(tài)”之下,有人破罐子破摔,由暴跳而至暴戾,導(dǎo)致傷害兒童等極端性事件;有人堤內(nèi)損失堤外補(bǔ),吃了三聚氰胺的虧就要在天價(jià)醫(yī)療上找補(bǔ)回來,“上不去”的痛苦就要在“貪起來”的瘋狂中舒緩;有人做一天和尚撞一天鐘,在平凡中變得平庸,在失望中陷入絕望。勤勤懇懇的合同工有些接受的是比正式工少得多的工資,沒有背景的大學(xué)畢業(yè)生在“蘿卜招聘”中黯然出局,兢兢業(yè)業(yè)的公務(wù)員眼看別人“又跑又送”突破了“天花板”??對于這樣的“非競爭型弱勢化”,有學(xué)者這樣比喻,好比在跑步比賽起跑的時候,就排斥了一部分人,不許他們參加比賽,或者讓他們后跑。調(diào)整這種心態(tài),一方面需要社會成員以積極的態(tài)度看待這種變革中的“陣痛”、轉(zhuǎn)型中的“落差”,以主動的自我調(diào)節(jié),培育理性的視角;另一方面也要追尋普遍彌散在各個階層的“弱勢心態(tài)”的心理根源。有人說,心理危機(jī)是社會高速發(fā)展的必然產(chǎn)物?!澳闶侨鮿萑后w嗎?”一石激起千層浪,在一系列社會調(diào)查中,無論是扛著編織袋進(jìn)城的農(nóng)民工、拿著簡歷在職場奔走的大學(xué)生,還是月收入上萬的白領(lǐng)、令人羨慕的公務(wù)員,紛紛給自己貼上“弱勢”的標(biāo)簽。四、用公平正義消解“弱勢心態(tài)”“弱勢心態(tài)”的存在與蔓延,對我們社會的發(fā)展,是一個警示,更是一個啟示。一個社會越是向前發(fā)展,就越需要多樣的個性表達(dá),越需要整合各種意見形成統(tǒng)一意志的能力。所以毛澤東同志認(rèn)為“讓人講話,天不會塌下來”,所以鄧小平才說“七嘴八舌并不可怕,最可怕的是鴉雀無聲”,所以中央領(lǐng)導(dǎo)才反復(fù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造條件讓人民批評監(jiān)督政府”。其實(shí),不同聲音乃至反對的意見,還是提高執(zhí)政水平的重要資源。相反卻應(yīng)看到,在一個多元社會,尊重不同的聲音和意見,既是尊重公民的表達(dá)權(quán),也是紓解社會焦慮、疏導(dǎo)矛盾沖突的必然要求?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出。相對于普通民眾,手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種“包容”。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,“不同即敵對”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無助于社會和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成。思想觀念的價(jià)值,在競爭中才會彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。在這一過程中,我們欣賞理性平和討論,期待聞過則喜的態(tài)度,但也不無遺憾地看到,一些人在討論中容不下異見,相互對罵、攻訐,動輒給對方扣上嚇人的帽子,用意氣之爭代替真理追求;一些人對待批評建言,非但不虛心聽取,反而搞起了“誹謗定罪”,甚至以權(quán)力意志壓制不同聲音。從一種聲音到百花齊放,從千人一面到豐富多元,反映出思想的極大解放,也體現(xiàn)著中國的前進(jìn)方位:在改革深水區(qū)和攻堅(jiān)期,不同利益的調(diào)整與博弈,自然帶來不同訴求的表達(dá);隨著開放擴(kuò)大和全球化深入,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國外與本土,不同價(jià)值觀念也必然產(chǎn)生碰撞交鋒。同樣看待一件商品價(jià)格,有人顯得很“淡定”,有人表示“鴨梨”很大;同樣面對一樁刑事案件,有人焦慮等待“正義到來”,有人則在尋找“程序瑕疵”;同樣衡量一項(xiàng)改革措施,有人雙手贊成,有人卻提出質(zhì)疑??今天的中國社會,正處在一個思想和文化多元、多樣、多變的時代?!拔也煌饽愕目捶?,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這是一種胸懷,更是一種自信。其實(shí),社會心態(tài)的培育不也是在與改革進(jìn)程賽跑嗎?從這個意義上說,培育一個健康向上的社會心態(tài),是對各地執(zhí)政者的時代挑戰(zhàn)。這一點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)意義。但必須意識到,如不及時妥善修復(fù),不僅會傷及個人幸福生活,也必定影響國家目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。在這種情況下,以管理思維要求老百姓用“理性思維”代替“情緒表達(dá)”,以“淡定心理”驅(qū)除“焦灼疑慮”,顯然難以達(dá)到。其實(shí),社會心態(tài)是社會現(xiàn)實(shí)的折射,是反映個人與群體、個人與社會、個人與國家關(guān)系的一扇窗口。把握和調(diào)適社會心態(tài),理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘环N執(zhí)政挑戰(zhàn)。焦躁疑懼、迷茫失落、憤青思維、拜金主義??在急劇轉(zhuǎn)型中社會心態(tài)的失衡之勢,是我們正在面對的挑戰(zhàn)。之所以在今天備受重視,蓋因中國發(fā)展已站在一個關(guān)鍵時期:世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國際排位,讓擁有一個怎樣的“大國心態(tài)”引人矚目;小康社會的目標(biāo)內(nèi)容,令提升大眾“幸福基因”分量加重。在“社會心態(tài)”被歷史性地寫入“十二五”規(guī)劃后,“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”,正迅速進(jìn)入各級政府的任務(wù)列表。以管理思維要求老百姓用“理性思維”代替“情緒表達(dá)”,以“淡定心理”驅(qū)除“焦灼疑慮”,顯然難以達(dá)到。只有這樣,才能讓“說話”、“發(fā)聲”不僅是表達(dá)訴求的基本手段,更成為培育健康社會心態(tài)的重要環(huán)節(jié),成為社會長治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在眾聲喧嘩中,盡可能打撈那些沉沒的聲音,是社會管理者應(yīng)盡之責(zé)。從這個角度看,維權(quán)就是維穩(wěn),維權(quán)才能維穩(wěn)。有利益的表達(dá)才有相對的利益均衡,有相對的利益均衡才有長久的社會穩(wěn)定。不可傾訴、不被傾聽、不能解決,如果不主動“打撈”,太多聲音沉沒,難免會淤塞社會心態(tài),導(dǎo)致矛盾激化。大部分沉沒的聲音背后,都有未被滿足的訴求,都有被壓抑、待紓解的情緒。當(dāng)表達(dá)權(quán)已成為一項(xiàng)基本的政治權(quán)利,重視這些聲音,是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、理順社會心態(tài)的起點(diǎn)。因此,盡管可能人數(shù)不少,他們的聲音卻很難在社會中聽到。在一定程度上,表達(dá)上的弱勢群體,也是現(xiàn)實(shí)中的弱勢群體。廣州市領(lǐng)導(dǎo)公開接訪,市民帶上鋪蓋卷、排隊(duì)3天,就是為了能跟領(lǐng)導(dǎo)“說上話”;首位農(nóng)民工全國人大代表胡小燕公開自己手機(jī)號,卻因每天上千個電話、上千條短信被迫關(guān)機(jī)。這些,都可謂無效表達(dá),有人稱之為“沉沒的聲音”。我們迎來了表達(dá)的“黃金時代”,但仍有許多聲音未被傾聽。(本報(bào)駐柏林記者 柴野 本報(bào)駐倫敦記者 戴軍 本報(bào)柏林倫敦3月10日電)第三篇:人名日報(bào)關(guān)于社會心態(tài)系列評論文章人民日報(bào)評論部關(guān)于社會心態(tài)系列評論文章:一、執(zhí)政者要傾聽“沉沒的聲音”在今天的中國,能聽到各種聲音。當(dāng)然,志存高遠(yuǎn)的校訓(xùn)是少不了的,如服務(wù)全人類(倫敦城市大學(xué))。如:格物致知(巴斯大學(xué)),探求事
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