【正文】 文章來(lái)源。今天，隨著社會(huì)利益主體日漸多元，許多做法都面臨兩難。不燒，農(nóng)民傷神。因此，秸稈焚燒降幅有多大，取決于秸稈變現(xiàn)能力有多強(qiáng)，取決于政府扶持力度有多大，最終取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)在政府掌舵人心中的價(jià)值排序。這離不開(kāi)政府與市場(chǎng)的兩只手協(xié)同發(fā)力，特別是發(fā)揮專業(yè)化組織和企業(yè)的作用。實(shí)際上，與其大費(fèi)周章地對(duì)農(nóng)民燒秸稈圍追堵截，不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。還有的地方就虛不就實(shí)，設(shè)立禁燒秸稈指揮部，還投入1000萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)大力宣傳秸稈禁燒。當(dāng)前，有地方只滿足于下發(fā)禁止文件，根本解決不了實(shí)際問(wèn)題。取得這樣的成績(jī)，得益于當(dāng)?shù)卣闹匾?，迅速推進(jìn)粉碎機(jī)、打捆機(jī)下鄉(xiāng)入村，促進(jìn)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈的形成，給出農(nóng)民“不燒咋整”的最好回答。筆者曾在安徽蚌埠沫河口村看到，村頭開(kāi)闊地，一塊塊打捆后的秸稈堆積如山，秸稈收購(gòu)經(jīng)紀(jì)人從這里把秸稈拉走，送往發(fā)電廠、養(yǎng)牛場(chǎng)等地。壓成顆粒，可制生物燃料。咋辦?出路是明確的。運(yùn)走，費(fèi)不少錢(qián)”。過(guò)去，農(nóng)作物秸稈用于取暖、做飯和喂牛，是舍不得扔的寶貝?！逼鋵?shí)除了黑龍江，在全國(guó)許多地方，禁燒秸稈的宣傳年年在做，燒秸稈的危害年年在說(shuō)，甚至對(duì)燒秸稈的人采取罰款、拘留等措施，可秸稈的火光依舊閃亮。而11月份黑龍江地區(qū)的秸稈點(diǎn)火數(shù)量創(chuàng)下新高，也讓黑龍江飽受輿論炙烤。與其大費(fèi)周章地對(duì)農(nóng)民燒秸稈圍追堵截，不如多在提高秸稈利用率上想想辦法。這種事一定要避免。正面的評(píng)論并不需要有過(guò)多的奉承伴隨。．不要一直拍作者的馬屁。請(qǐng)記住，在給予他們的作品負(fù)面評(píng)論時(shí)你已經(jīng)是在批評(píng)作者了。．不要讓評(píng)論成為人身攻擊。如果你認(rèn)為一篇文章根本無(wú)法使你繼續(xù)讀下去，你的評(píng)論是絕對(duì)不會(huì)有建設(shè)性的。認(rèn)為你能知道作者所有的思路，是一種失禮的行為。．不要反復(fù)地質(zhì)疑一位作者。大部分的作者是為了自己而寫(xiě)。如果你不喜歡他的風(fēng)格，不要讀他寫(xiě)的文，或讀但不批評(píng)。評(píng)論時(shí)不要∶．不要質(zhì)問(wèn)一位作者的寫(xiě)作風(fēng)格。當(dāng)你在說(shuō)到作者所作的某一件事時(shí)，請(qǐng)給一個(gè)例子來(lái)示范。．你的評(píng)論，不管是負(fù)面或正面，都應(yīng)有詳細(xì)的描述。．請(qǐng)記住作者們寫(xiě)文是為了娛樂(lè)，有時(shí)一些小的細(xì)節(jié)會(huì)因?yàn)檫@個(gè)更大的目標(biāo)而被放在一邊。請(qǐng)事先考慮到你的意見(jiàn)會(huì)給人什麼樣的感覺(jué)。如果你的負(fù)面評(píng)論已經(jīng)被提過(guò)，只要同意便好，不要再重復(fù)一遍。如果可能，請(qǐng)給每一條負(fù)面的評(píng)論配上一條正面的評(píng)論。這樣一開(kāi)始便可給作者一個(gè)好的心態(tài)，也更容易接收你的建議，而在收尾時(shí)便提醒他或她的文中什麼地方做對(duì)了，也讓他們知道你是喜歡他們的作品。不要對(duì)作者說(shuō)「你沒(méi)有做到┅」，應(yīng)該說(shuō)「在閱讀時(shí)我似乎沒(méi)有感覺(jué)到┅」三明治方法∶開(kāi)始和結(jié)束評(píng)論時(shí)都要給予作者支持和鼓勵(lì)的話語(yǔ)。關(guān)于如何寫(xiě)評(píng)論評(píng)論者的黃金定律∶請(qǐng)記住，你如果討厭一篇文章，這是你的過(guò)失，而不是作者的。3．評(píng)它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何正負(fù)影響。2．評(píng)它的論證方法，內(nèi)在邏輯：內(nèi)在邏輯顯然有問(wèn)題蒼蠅試錯(cuò)活了下來(lái)，所以企業(yè)也應(yīng)該經(jīng)常試錯(cuò)。按照大綱的要求，顯然，我們可以從這些方面來(lái)寫(xiě)。在不違背原文意思的前提下，我們來(lái)簡(jiǎn)化一下上述論證：有一實(shí)驗(yàn)表明，在瓶底面向光亮的環(huán)境下，長(zhǎng)于試錯(cuò)的蒼蠅能求得生路，而不會(huì)試錯(cuò)的蜜蜂只有思路一條。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性，并帶領(lǐng)企業(yè)找到做出困境和危機(jī)的辦法。在我們周?chē)?，很多企業(yè)現(xiàn)在仍然充當(dāng)著蜜蜂的角色，這不能不說(shuō)是一種悲哀。蜜蜂和蒼蠅如果昏暗中你把6只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，你會(huì)看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死，而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空。4．評(píng)它的論點(diǎn)：論點(diǎn)有何影響。2．評(píng)它的論據(jù)：論據(jù)是否成立；論據(jù)是否足夠；論據(jù)是否與結(jié)論相關(guān)；有沒(méi)有更有利于結(jié)論成立或削弱結(jié)論的論據(jù)。它既有論點(diǎn)，也有論據(jù)來(lái)支持它。第一點(diǎn)，我們面對(duì)的材料是“一段論證”，而不僅僅是一個(gè)觀點(diǎn)，也不僅僅是一堆論據(jù)。然而，令人遺憾的是，在過(guò)去的一年當(dāng)中。怎樣寫(xiě)評(píng)論文評(píng)論文，顧名思義，是對(duì)一段論證的評(píng)論。樹(shù)立觀點(diǎn)時(shí)，思路要清晰，樹(shù)立的觀點(diǎn)必須是自己能闡述得清的，以免到時(shí)候東扯西扯，扯了半天也沒(méi)有將觀點(diǎn)闡明。在寫(xiě)評(píng)論類文章時(shí)，不到迫不得已，不要指名道姓，尊重他人，就是尊重自己。在沒(méi)有良好的心態(tài)前，還是不去涉及比較好。有一點(diǎn)，可以做到不帶個(gè)人情感，那就是：假如這事與自身有關(guān)，那么就不要去寫(xiě)。我們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，要時(shí)時(shí)記得這點(diǎn)，盡量以客觀的眼光去看待問(wèn)題。寫(xiě)評(píng)論類文章，需要我們知道事情的起因，緣由及當(dāng)前社會(huì)上已有的一些反響。少一點(diǎn)“我辦沒(méi)時(shí)間跟你閑扯”的粗魯，多一點(diǎn)平等耐心的溝通；少一點(diǎn)“不信謠不傳謠”的訓(xùn)導(dǎo)，多一點(diǎn)公共信息的及時(shí)披露；少一點(diǎn)“買(mǎi)不起房為什么不租”的不解，進(jìn)一步加快社會(huì)保障體系的建設(shè)??我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)記住，科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，才是消除非理性最有效的解藥。價(jià)值理性、工具理性、程序理性、目的理性??理性建設(shè)的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。在現(xiàn)階段，這個(gè)責(zé)任主要在社會(huì)管理者，在擁有更強(qiáng)實(shí)力、更豐富資源的組織和個(gè)人。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)固然是優(yōu)勝劣汰，但是否必定是贏者通吃一切、輸者無(wú)處可逃？暴力抗拆固然不理智，但暴力拆遷就一定合理嗎？通過(guò)正常渠道難以反映正當(dāng)?shù)脑V求，究竟該怎樣宣泄郁積的情緒？沒(méi)處說(shuō)理就罵，罵不過(guò)你就打，打不過(guò)你就跑，我們絕不鼓勵(lì)這種弱者的邏輯，卻也絕不能不理解、不關(guān)切、不給出路。除非極端個(gè)例，激烈的非理性言行背后的邏輯并非無(wú)章可循。西方的理性啟蒙，面對(duì)的主要是基督教會(huì)。從追求“高而又高、純而又純”的政治理性，到接受自利、競(jìng)爭(zhēng)、效率的經(jīng)濟(jì)理性；從單向度強(qiáng)調(diào)“冷靜、穩(wěn)定、理智、克制”，到加強(qiáng)完善黨和政府主導(dǎo)的群眾利益維護(hù)機(jī)制，培育和保護(hù)公共理性、構(gòu)建和諧社會(huì)，改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們黨對(duì)于理性的認(rèn)識(shí)有了巨大的飛躍。與其緊張焦慮，不如解析它們生長(zhǎng)的社會(huì)根源，尋求化解它們的現(xiàn)實(shí)路徑。但是，對(duì)理性的思考和探討，還應(yīng)在更深的層面展開(kāi)。理性有序的環(huán)境有利于大大降低社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)的成本，溫和漸進(jìn)的改革是歷史進(jìn)步的明智選擇，這已成為現(xiàn)代社會(huì)不可動(dòng)搖的共識(shí)。理性看待收入差距，理性面對(duì)社會(huì)不公，理性分析網(wǎng)絡(luò)民意，理性選擇專業(yè)、職業(yè)??“理性”的高頻度使用，傳遞的潛臺(tái)詞其實(shí)是：在不少問(wèn)題上，有人正走向理性的反面。科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，才是消除非理性最有效的解藥。培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)，需要個(gè)體在自立自強(qiáng)中揚(yáng)起心靈風(fēng)帆，更需要社會(huì)管理者用規(guī)則與制度創(chuàng)造公平發(fā)展的空間、共建共享的平臺(tái)，一個(gè)人人肯努力、人人有機(jī)會(huì)、人人有希望的社會(huì)，將會(huì)大踏步地走出“弱勢(shì)心態(tài)”的陰影。不管從哪個(gè)層面說(shuō)，“弱勢(shì)心態(tài)”的存在與蔓延，對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展，是一個(gè)警示，更是一個(gè)啟示。這并非全是客觀現(xiàn)實(shí)的毛病，也緣于不能正確看待差異而產(chǎn)生的畸形心理。其實(shí)，公平永遠(yuǎn)都是一個(gè)相對(duì)概念，追求絕對(duì)公平的“無(wú)差別”境界，既不現(xiàn)實(shí)也不可能。“弱勢(shì)心態(tài)”之下，有人破罐子破摔，由暴跳而至暴戾，導(dǎo)致傷害兒童等極端性事件；有人堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)，吃了三聚氰胺的虧就要在天價(jià)醫(yī)療上找補(bǔ)回來(lái)，“上不去”的痛苦就要在“貪起來(lái)”的瘋狂中舒緩；有人做一天和尚撞一天鐘，在平凡中變得平庸，在失望中陷入絕望。勤勤懇懇的合同工有些接受的是比正式工少得多的工資，沒(méi)有背景的大學(xué)畢業(yè)生在“蘿卜招聘”中黯然出局，兢兢業(yè)業(yè)的公務(wù)員眼看別人“又跑又送”突破了“天花板”??對(duì)于這樣的“非競(jìng)爭(zhēng)型弱勢(shì)化”，有學(xué)者這樣比喻，好比在跑步比賽起跑的時(shí)候，就排斥了一部分人，不許他們參加比賽，或者讓他們后跑。調(diào)整這種心態(tài)，一方面需要社會(huì)成員以積極的態(tài)度看待這種變革中的“陣痛”、轉(zhuǎn)型中的“落差”，以主動(dòng)的自我調(diào)節(jié)，培育理性的視角；另一方面也要追尋普遍彌散在各個(gè)階層的“弱勢(shì)心態(tài)”的心理根源。有人說(shuō)，心理危機(jī)是社會(huì)高速發(fā)展的必然產(chǎn)物?！澳闶侨鮿?shì)群體嗎？”一石激起千層浪，在一系列社會(huì)調(diào)查中，無(wú)論是扛著編織袋進(jìn)城的農(nóng)民工、拿著簡(jiǎn)歷在職場(chǎng)奔走的大學(xué)生，還是月收入上萬(wàn)的白領(lǐng)、令人羨慕的公務(wù)員，紛紛給自己貼上“弱勢(shì)”的標(biāo)簽。四、用公平正義消解“弱勢(shì)心態(tài)”“弱勢(shì)心態(tài)”的存在與蔓延，對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展，是一個(gè)警示，更是一個(gè)啟示。一個(gè)社會(huì)越是向前發(fā)展，就越需要多樣的個(gè)性表達(dá)，越需要整合各種意見(jiàn)形成統(tǒng)一意志的能力。所以毛澤東同志認(rèn)為“讓人講話，天不會(huì)塌下來(lái)”，所以鄧小平才說(shuō)“七嘴八舌并不可怕，最可怕的是鴉雀無(wú)聲”，所以中央領(lǐng)導(dǎo)才反復(fù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)監(jiān)督政府”。其實(shí)，不同聲音乃至反對(duì)的意見(jiàn)，還是提高執(zhí)政水平的重要資源。相反卻應(yīng)看到，在一個(gè)多元社會(huì)，尊重不同的聲音和意見(jiàn)，既是尊重公民的表達(dá)權(quán)，也是紓解社會(huì)焦慮、疏導(dǎo)矛盾沖突的必然要求?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。相對(duì)于普通民眾，手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種“包容”。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式，“不同即敵對(duì)”的思維模式，本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn)，無(wú)助于社會(huì)和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成。思想觀念的價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)彰顯，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。在這一過(guò)程中，我們欣賞理性平和討論，期待聞過(guò)則喜的態(tài)度，但也不無(wú)遺憾地看到，一些人在討論中容不下異見(jiàn)，相互對(duì)罵、攻訐，動(dòng)輒給對(duì)方扣上嚇人的帽子，用意氣之爭(zhēng)代替真理追求；一些人對(duì)待批評(píng)建言，非但不虛心聽(tīng)取，反而搞起了“誹謗定罪”，甚至以權(quán)力意志壓制不同聲音。從一種聲音到百花齊放，從千人一面到豐富多元，反映出思想的極大解放，也體現(xiàn)著中國(guó)的前進(jìn)方位：在改革深水區(qū)和攻堅(jiān)期，不同利益的調(diào)整與博弈，自然帶來(lái)不同訴求的表達(dá)；隨著開(kāi)放擴(kuò)大和全球化深入，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)外與本土，不同價(jià)值觀念也必然產(chǎn)生碰撞交鋒。同樣看待一件商品價(jià)格，有人顯得很“淡定”，有人表示“鴨梨”很大；同樣面對(duì)一樁刑事案件，有人焦慮等待“正義到來(lái)”，有人則在尋找“程序瑕疵”；同樣衡量一項(xiàng)改革措施，有人雙手贊成，有人卻提出質(zhì)疑??今天的中國(guó)社會(huì)，正處在一個(gè)思想和文化多元、多樣、多變的時(shí)代?！拔也煌饽愕目捶ǎ沂乃篮葱l(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，這是一種胸懷，更是一種自信。其實(shí)，社會(huì)心態(tài)的培育不也是在與改革進(jìn)程賽跑嗎？從這個(gè)意義上說(shuō)，培育一個(gè)健康向上的社會(huì)心態(tài)，是對(duì)各地執(zhí)政者的時(shí)代挑戰(zhàn)。這一點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)意義。但必須意識(shí)到，如不及時(shí)妥善修復(fù)，不僅會(huì)傷及個(gè)人幸福生活，也必定影響國(guó)家目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，以管理思維要求老百姓用“理性思維”代替“情緒表達(dá)”，以“淡定心理”驅(qū)除“焦灼疑慮”，顯然難以達(dá)到。其實(shí)，社會(huì)心態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射，是反映個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的一扇窗口。把握和調(diào)適社會(huì)心態(tài)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘环N執(zhí)政挑戰(zhàn)。焦躁疑懼、迷茫失落、憤青思維、拜金主義??在急劇轉(zhuǎn)型中社會(huì)心態(tài)的失衡之勢(shì)，是我們正在面對(duì)的挑戰(zhàn)。之所以在今天備受重視，蓋因中國(guó)發(fā)展已站在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國(guó)際排位，讓擁有一個(gè)怎樣的“大國(guó)心態(tài)”引人矚目；小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)容，令提升大眾“幸?；颉狈至考又亍Ｔ凇吧鐣?huì)心態(tài)”被歷史性地寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃后，“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”，正迅速進(jìn)入各級(jí)政府的任務(wù)列表。以管理思維要求老百姓用“理性思維”代替“情緒表達(dá)”，以“淡定心理”驅(qū)除“焦灼疑慮”，顯然難以達(dá)到。只有這樣，才能讓“說(shuō)話”、“發(fā)聲”不僅是表達(dá)訴求的基本手段，更成為培育健康社會(huì)心態(tài)的重要環(huán)節(jié)，成為社會(huì)長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在眾聲喧嘩中，盡可能打撈那些沉沒(méi)的聲音，是社會(huì)管理者應(yīng)盡之責(zé)。從這個(gè)角度看，維權(quán)就是維穩(wěn)，維權(quán)才能維穩(wěn)。有利益的表達(dá)才有相對(duì)的利益均衡，有相對(duì)的利益均衡才有長(zhǎng)久的社會(huì)穩(wěn)定。不可傾訴、不被傾聽(tīng)、不能解決，如果不主動(dòng)“打撈”，太多聲音沉沒(méi)，難免會(huì)淤塞社會(huì)心態(tài)，導(dǎo)致矛盾激化。大部分沉沒(méi)的聲音背后，都有未被滿足的訴求，都有被壓抑、待紓解的情緒。當(dāng)表達(dá)權(quán)已成為一項(xiàng)基本的政治權(quán)利，重視這些聲音，是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、理順社會(huì)心態(tài)的起點(diǎn)。因此，盡管可能人數(shù)不少，他們的聲音卻很難在社會(huì)中聽(tīng)到。在一定程度上，表達(dá)上的弱勢(shì)群體，也是現(xiàn)實(shí)中的弱勢(shì)群體。廣州市領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)接訪，市民帶上鋪蓋卷、排隊(duì)3天，就是為了能跟領(lǐng)導(dǎo)“說(shuō)上話”；首位農(nóng)民工全國(guó)人大代表胡小燕公開(kāi)自己手機(jī)號(hào)，卻因每天上千個(gè)電話、上千條短信被迫關(guān)機(jī)。這些，都可謂無(wú)效表達(dá)，有人稱之為“沉沒(méi)的聲音”。我們迎來(lái)了表達(dá)的“黃金時(shí)代”，但仍有許多聲音未被傾聽(tīng)。（本報(bào)駐柏林記者 柴野 本報(bào)駐倫敦記者 戴軍 本報(bào)柏林倫敦3月10日電）第三篇：人名日?qǐng)?bào)關(guān)于社會(huì)心態(tài)系列評(píng)論文章人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部關(guān)于社會(huì)心態(tài)系列評(píng)論文章：一、執(zhí)政者要傾聽(tīng)“沉沒(méi)的聲音”在今天的中國(guó)，能聽(tīng)到各種聲音。當(dāng)然，志存高遠(yuǎn)的校訓(xùn)是少不了的，如服務(wù)全人類（倫敦城市大學(xué)）。如：格物致知（巴斯大學(xué)），探求事