【正文】 二○○六年六月。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。”為人師表，身教重于言教。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的可塑性、向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生造成很大的影響。在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、喜愛(ài)是教師最起碼的準(zhǔn)則。就不能主動(dòng)地去“自糾”，就得不到提高自己修養(yǎng)和師德水平的目的。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自查一下自己是否盡職盡責(zé)，是否遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，是否違反了《巢湖市中小學(xué)教師“九不準(zhǔn)”》，反省自己可以激勵(lì)自己，積極進(jìn)取。二、自省、自查、自糾“吾日三省吾身”。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍，德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知 的后進(jìn)生。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。為此要做到以下幾點(diǎn)：一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。因此，為樹教育形象，創(chuàng)文明教育，以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和有關(guān)法律法規(guī)文件為依據(jù)，提高廣大教職工的整體素質(zhì)為核心，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范收費(fèi)行為和教師言行，打造誠(chéng)信教育，勢(shì)在必行。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；上課接聽手機(jī)；中午飲酒；遲到就罰打掃除；變相體罰學(xué)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，公正無(wú)私的高尚師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。關(guān)于師德問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說(shuō)》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)；江澤民《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要 育好人，各方面都要為人師表。這就決定了師德的特殊性。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，教師是人類文明知識(shí)的傳播者，人類靈魂的塑造者。同時(shí)通過(guò)廣播、宣傳欄等多種形式的宣傳，營(yíng)造了開展師德教育活動(dòng)的氛圍。及時(shí)召開了“師德教育”動(dòng)員大會(huì)，安排部署了師德教育活動(dòng)，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，明確了活動(dòng)目標(biāo)、任務(wù)和具體方法步驟。為進(jìn)一步加強(qiáng)我校教師職業(yè)道德建設(shè)，切實(shí)提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，我校在縣教育局“師德教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)組”的直接領(lǐng)導(dǎo)下，開展了“講師德、做楷模、樹形象”系列師德教育活動(dòng)。第五篇：樹師德 鑄師魂（最終版）樹師德 鑄師魂——師德教育活動(dòng)心得體會(huì)東關(guān)初中 夏向陽(yáng)教師是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人?！备斫饬恕皭?ài)是最好的老師。吃、喝、拉、撒是我們的主旋律，鍋、碗、瓢、盆是我們的交響曲?！碑?dāng)我由一個(gè)不諧世事的小姑娘進(jìn)入幼教行列后，彈指一揮已經(jīng)二十四年了，八千多個(gè)朝朝暮暮，我逐漸由青澀走向成熟，由成熟走向自信。在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天，我仍然默默無(wú)聞的工作著，因?yàn)樗呀?jīng)成為我生命中的一部分。我就是一名普通又平凡的幼兒教師，每天工作在平凡的崗位上。謝謝大家！第4篇：樹師德鑄師魂演講稿有句古語(yǔ)這樣說(shuō)：“家有萬(wàn)貫糧，不當(dāng)孩子王。教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，要想對(duì)得起這個(gè)令人自豪的稱謂，我們必須具有愛(ài)心，一顆愛(ài)事業(yè)的心，一顆愛(ài)學(xué)生的心，一顆愛(ài)學(xué)校的心。再者，學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，教師一言一行會(huì)像照鏡子一樣在他們身上體現(xiàn)出來(lái)?！墩撜Z(yǔ)》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！皩W(xué)高為師，身正為范”是教師的立身之本。教師是人類文明的傳承者，首先應(yīng)該具備優(yōu)秀的人文精神。教育應(yīng)賦予學(xué)生寬松的發(fā)展空間，教師應(yīng)從人性關(guān)懷的角度出發(fā)，以寬容、忍耐的心去理解學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生，以多元的價(jià)值觀評(píng)價(jià)學(xué)生。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一味的批評(píng)、懲罰是教育上的大忌，它會(huì)使學(xué)生從良心的責(zé)備中解脫出來(lái)，把學(xué)生推向教育的另一端。寬容忍耐的理解之心。所謂嚴(yán)格要求學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤絲毫不能放松，不能因其事小或年紀(jì)小而姑息，要防微杜漸，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。經(jīng)常修枝剪葉的樹才能茁壯成長(zhǎng)。所以，尊重、信任是教育學(xué)生成人、成材的重要條件。有人說(shuō)過(guò)，“被尊重、被信任是一種幸福......而追求幸福是人的一種本能......”初中學(xué)生更不例外。蘇霍姆林斯基曾指出：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。只有當(dāng)學(xué)生真心“跟著老師走”的時(shí)候，我們的教育才算真正成功了?，F(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)私奉獻(xiàn)的老師總是受到學(xué)生乃至全社會(huì)的尊重與信賴：江蘇吳江的殷雪梅老師為了保護(hù)過(guò)馬路學(xué)生的安全，不顧個(gè)人安危喪身車輪之下，江蘇十萬(wàn)群眾淚眼漣漣自發(fā)地為她送行，人們對(duì)她的尊重之情可見(jiàn)一斑。熱愛(ài)學(xué)生，教師就必須具備“五心”：無(wú)私奉獻(xiàn)的摯愛(ài)之心。溫家寶總理在第21個(gè)教師節(jié)時(shí)說(shuō)，作為一名教師，首先要有愛(ài)心。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是教育好學(xué)生的前提。因此，作為教師，要愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們極大的可塑性，要愛(ài)他們的主觀能動(dòng)性，要愛(ài)他們成長(zhǎng)中的每一點(diǎn)進(jìn)步。教育是一門學(xué)問(wèn)，愛(ài)也是一門學(xué)問(wèn)。一位優(yōu)秀教師的魅力，絕不僅僅來(lái)自他淵博的知識(shí)和翩翩的儀表，主要來(lái)自于他對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)?！被蛟S就是對(duì)師愛(ài)最好的闡釋吧。有人說(shuō)：“教師是船長(zhǎng)，于浪谷潮尖、急流險(xiǎn)灘導(dǎo)航掌舵，將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸。第二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的基本內(nèi)容。它要求教師把從事教育事業(yè)視為自己生命的延續(xù)和拓展，將心血、智慧澆注到學(xué)生的心靈，使他們成為真正的人才；要求教師無(wú)怨無(wú)悔地守著一方凈土，執(zhí)著一份恬淡，奉上一片愛(ài)心；要求教師安于平凡、耐住寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)于日復(fù)一日、年復(fù)一年的單調(diào)中，于平凡中孕育出偉大與崇高。再次，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)是師德的核心內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)是整個(gè)教師職業(yè)道德法規(guī)體系的核心。要完成這一重任，不僅取決于教師的教育才能，更取決于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和獻(xiàn)身。有人說(shuō)：“教育是一個(gè)培養(yǎng)人才的產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。我們的工作，可以使無(wú)知的玩童成為祖國(guó)的棟梁，這是多么讓人感到欣慰的事情?。釔?ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的素質(zhì)。教師的勞動(dòng)是平凡的，生活是清苦的。作為一名教師，我們必須熱愛(ài)并忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。今天的學(xué)生是21世紀(jì)的主宰，國(guó)家命運(yùn)的主人。按例，像陶行知這樣留過(guò)洋、有大學(xué)問(wèn)的人，應(yīng)該去追求升官發(fā)財(cái)，可他從沒(méi)那樣想過(guò)。我們要從師德的高度來(lái)認(rèn)識(shí)教師的愛(ài)心：第一、愛(ài)事