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正文內(nèi)容

尋隱者不遇教學(xué)隨筆(參考版)

2024-10-01 05:40本頁(yè)面
  

【正文】 失望。四、齊讀古詩(shī),練習(xí)背誦五、補(bǔ)充閱讀賈島 《題李凝幽居》和《憶江上吳處士》六、板書(shū)設(shè)計(jì)尋隱者不遇唐賈島松下問(wèn)童子,希望 言師采藥去。指名說(shuō)說(shuō)題目的意思。師傅就在這座山里,山上云霧迷蒙,我也不知道他究竟在什么地方。分組表演,教師巡視.(1)指名表演(2)其他同學(xué)提出異議三、理解詩(shī)意,體會(huì)感情指名說(shuō)出詩(shī)句的意思(說(shuō)說(shuō)描繪了怎樣一幅圖景)只:只是 深:深度,指云霧很多“只在此山中”之前隱去了一句問(wèn)話。小結(jié):唐代詩(shī)人賈島是很講究“推敲”的,他的詩(shī)自然質(zhì)樸,是歷來(lái)為人所傳誦的名篇,今天我們一起學(xué)習(xí)他的詩(shī)《尋隱者不遇》。他還寫(xiě)了一首《憶江上吳處士》,其中兩句說(shuō):秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安。從此,韓愈和賈島便成了詩(shī)友。韓愈是有名的文字家,對(duì)賈島的問(wèn)題也發(fā)生了興趣,不但沒(méi)責(zé)備他,反而立馬想了很久,然后說(shuō):“用‘敲’字好!”于是,這兩句就最后定下來(lái),成為: 鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。儀仗隊(duì)的士兵見(jiàn)賈島這么放肆,已經(jīng)沖進(jìn)了第三節(jié)還要向前闖,便不客氣地把他揪下驢來(lái),推到韓愈跟前。這樣一直走到長(zhǎng)安城里,他還是做著手勢(shì)不斷苦吟。從李凝隱居地往回走,賈島一直覺(jué)得這首詩(shī)的三四句有個(gè)字似乎應(yīng)該改一改,原詩(shī)是這樣:“島宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:一、故事導(dǎo)入新課聽(tīng)教師講唐代詩(shī)人賈島“推敲”的故事(板書(shū):賈島):賈島是唐代詩(shī)人,屢次應(yīng)試沒(méi)有考中,一度出家當(dāng)和尚,后來(lái)聽(tīng)從韓愈勸告還了俗,當(dāng)過(guò)小官。理解詩(shī)句的意思。這堂課,讓我更真切的感受到:明確目標(biāo)是備課(教學(xué)設(shè)計(jì))的首要任務(wù),而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)(教學(xué)過(guò)程)的基本宗旨。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作。一是在開(kāi)頭,對(duì)隱者所居住的山林的描寫(xiě),二是對(duì)作者所見(jiàn)“云深“之情景的描繪。在整個(gè)故事的敘述中,必須寫(xiě)出詩(shī)人的心情變化過(guò)程。四、指導(dǎo)謀篇,改寫(xiě)成文。最后,我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性解讀:你覺(jué)得作者最后離開(kāi)時(shí)的心情是如何的?有的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為,他是一無(wú)所獲,失望而歸;卻也有同學(xué)認(rèn)為,他雖未能一睹隱者的廬山真面目,但卻從“松”、“云”之物,及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范,所以是不枉此行的。另兩處則是需要通過(guò)老師的點(diǎn)撥的,即“松”和“云”。首先,古時(shí)候,懂醫(yī)術(shù)的人,除了專門(mén)的大夫外,往往是學(xué)識(shí)深厚的人,看來(lái)這位隱者是位賢士。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢?我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。三、深讀古詩(shī),體會(huì)意境通過(guò)前兩個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生把握了情節(jié),讀懂了情感,于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會(huì)意境。“松下問(wèn)童子”:興奮急切,滿懷期待;“言師采藥去”:頓感失望,心有不甘;“只在此山中”:萌生一絲希望;“云深不知處”:悵然若失,無(wú)可奈何?!薄熬唧w去往何處?”“云深不知處”。“你師傅呢?”“采藥去了。在教學(xué)過(guò)本課之后,也證實(shí)了我的預(yù)想,我只需在“只”,“云深”這兩處稍一點(diǎn)撥,學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩(shī)。有了這明確目標(biāo)之后,那么我的整個(gè)課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開(kāi),為它服務(wù)。通過(guò)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生才有可能寫(xiě)好那道練筆題,而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實(shí)有效的反饋。這樣以來(lái),古詩(shī)所描繪的意境就蕩然無(wú)存。這道看似簡(jiǎn)單的練筆題,其實(shí)并不容易。那么剩下的時(shí)間干什么呢?就用來(lái)進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩(shī)?!辟Z島的這首《尋隱者不遇》語(yǔ)言平實(shí),通俗易懂,學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。尋隱者不遇教學(xué)反思(三)“松下問(wèn)童子,言師采藥去。拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩(shī)與書(shū)上的詩(shī)互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見(jiàn),為課后編寫(xiě)這個(gè)故事服務(wù)?!皩る[者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù),通過(guò)“不遇”之行,詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問(wèn)高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。原來(lái)書(shū)寫(xiě)的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問(wèn)一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。課上,讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事,逐步完善故事內(nèi)容(完成補(bǔ)充習(xí)題三),從而明確“一問(wèn)一答,藏問(wèn)于答”的獨(dú)特形式。在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):課前誦讀賈島的《題詩(shī)后》,從“二句三年得,一吟雙淚流。尋隱者不遇教學(xué)反思(二)這首詩(shī)的意思不難理解,昨天,布置預(yù)習(xí)作業(yè):查閱《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》,理解詩(shī)句的意思。從詩(shī)本身的語(yǔ)言文字出發(fā),通過(guò)合理想象來(lái)揭示詩(shī)的畫(huà)面或藝術(shù)形象,這是古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循的原則。這些詞語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景。這首詩(shī),作者沒(méi)有寫(xiě)尋訪者不遇的失望心情,而是通過(guò)童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。所以在施教中,不能離開(kāi)這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn),不能囫圇吞棗,只有細(xì)心捉摸,才能體味到詩(shī)的妙處所在。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說(shuō)不定。但可以從童子所答“師采藥去”中想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”,接著又把“采藥在何處”這一句省掉,而以“只在此山中”的童子回答把問(wèn)句隱含其中。簡(jiǎn)短的三行詩(shī),寫(xiě)出了三層意思,三次轉(zhuǎn)折,既富于變化,又句句出新,耐人尋味。這首詩(shī)從表面上看,淺近易曉,貌似平常,仔細(xì)品味,卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。短詩(shī)采用尋訪者向童子打聽(tīng)?zhēng)煾傅娜ハ?,童子作了回答的形式?xiě)的,筆墨雖不多,卻曲折有致,各具神韻。圖文結(jié)合,扮演角色,發(fā)展了學(xué)生語(yǔ)言和思維,使學(xué)生感到新鮮有趣。讓學(xué)生看圖想象仿佛看到了什么并向隱者表達(dá)心聲,放飛了學(xué)生思維,使學(xué)生展開(kāi)合理的想象,也使得學(xué)生的情感活動(dòng)得以主動(dòng)參與,有效地加深了對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)在思想與情感的理解和體驗(yàn)。從圖入手,認(rèn)識(shí)詩(shī)人,猜想詩(shī)人在做什么,調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維,訓(xùn)練學(xué)生觀察與想象能力?!瓗煟和瑢W(xué)們根據(jù)詩(shī)中的內(nèi)容,結(jié)合插圖,大膽的想象一下,詩(shī)人與童子的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),先在小組內(nèi)分角色表演,然后選出優(yōu)秀小組到前面來(lái)為全班同學(xué)表演?!鄙何蚁雽?duì)隱者說(shuō):“您為了治好別人的病去采藥,走了那么遠(yuǎn)的路,爬上了那么高的山,您真勇敢!我佩服您!”師:正是隱者一心為別人想的高尚品質(zhì)打動(dòng)了詩(shī)人,詩(shī)人才去尋訪隱者。不顧年老體弱。師:隱著年紀(jì)這么大了,他為什么不辭辛苦地到深山密林里采藥呢?你又想對(duì)隱者說(shuō)點(diǎn)什么呢?生:隱者是為了給別人治病才去采藥的。……師:同學(xué)們看圖想象一下,近處古松聳立,松下詩(shī)人與童子問(wèn)答,遠(yuǎn)處山高林密,云霧米蒙,你仿佛看到了什么?生:我仿佛看到一位白頭發(fā)、白眉毛、白胡須的老爺爺在很高的山上采藥。詩(shī)人還把自己尋訪隱者的經(jīng)過(guò)寫(xiě)成一首詩(shī)——《尋隱者不遇》,我們今天就學(xué)習(xí)它。師:同學(xué)們看得很認(rèn)真,猜得也對(duì)。同學(xué)們從這幅畫(huà)中看到了什么?又猜到了什么呢?誰(shuí)愿意告訴大家?生:我看到詩(shī)人在跟一個(gè)小孩說(shuō)話,詩(shī)人可能是在向小孩問(wèn)路。[教后記:將這首古詩(shī)由講讀課改為活動(dòng)課,基于兩點(diǎn)考慮:一是在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的靈感,使其實(shí)現(xiàn)由猜想到認(rèn)知的飛躍;二是由此詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)所決定,理解必須借助想象來(lái)完成。(表示對(duì)表演中“彎腰”、“蹣珊”不能接受)生:第三問(wèn)可以一次完整回答。師:好,好,別急!“師”是“師傅”,沒(méi)錯(cuò)。師:(示意“靜”)哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)有什么問(wèn)題?生:“師”不是“爸爸”。山這么大,霧這么濃,不曉得在什么地方。(生A不知所措,焦急地望著下面的同學(xué)和同伴B生。生A:在哪里采藥?你知道嗎?(補(bǔ)充設(shè)疑)生B:在山里。生A彎著腰,步履蹣珊地走向生B。我想請(qǐng)B同學(xué)和我一起表演。(A生平時(shí)沉默寡言。(生按課文內(nèi)容自由組合,分角色自編自演,興趣濃厚;師巡回觀察,不作指導(dǎo)、提示,讓學(xué)生充分自主參與)師:(20分鐘后)同學(xué)們,請(qǐng)停下,現(xiàn)在各小組注意,準(zhǔn)備表演。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.圖文結(jié)合,理解課文內(nèi)容一師:我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這首詩(shī),現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)。2.通過(guò)丑小鴨的故事,培養(yǎng)學(xué)生從小和善待人、互相尊重和正確地認(rèn)識(shí)自己的思想行為。這樣才能走進(jìn)古詩(shī),“觸摸”得到意境。為了不讓別人干擾師父,童子寧愿撒謊。聽(tīng)了簡(jiǎn)春明的回答,其他學(xué)生都恍然大悟。所以,我認(rèn)為,童子他是在說(shuō)謊。在停頓了一段時(shí)間之后,班級(jí)的小“思想家”簡(jiǎn)春明舉手回答:“既然是隱者,那么他肯定是不會(huì)告訴別人自己的具體地點(diǎn)的。這些詞語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景。二、非“云深”乃隱者的神秘之“深”這首詩(shī),作者沒(méi)有寫(xiě)尋訪者不遇的失望心情,而是通過(guò)童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。關(guān)于本詩(shī)的字詞理解,我是先讓學(xué)生看著這些詩(shī)句整體理解意思,然后根據(jù)整體的理解分析字詞的意思?!把詭煵伤幦ァ薄獰o(wú)法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知處”——難以相遇。在今后的學(xué)習(xí)中一定要學(xué)生去找找古詩(shī)作詩(shī)背景,從而真正理解古詩(shī)所表達(dá)的意境。這首詩(shī)是他入世碰壁后來(lái)尋隱者之過(guò)程。在本課上,王羅濤的課前預(yù)習(xí)比較全面,他查到了賈島做和尚的時(shí)候?qū)懺?shī)發(fā)牢騷后來(lái)被韓愈發(fā)現(xiàn)了,后來(lái)還俗入世,可不如愿的是他并沒(méi)有成大器。本詩(shī)字詞教學(xué)不是難點(diǎn),關(guān)鍵是要結(jié)合作者賈島的為人、個(gè)性,學(xué)習(xí)本詩(shī)、理解本詩(shī)。全詩(shī)僅四句,20個(gè)字,筆墨雖不多,但曲折有致,各具神韻。這首詩(shī)寫(xiě)得自然質(zhì)樸,通俗明快,是歷來(lái)為人傳誦的名篇。因而,學(xué)生將這首質(zhì)樸的小詩(shī)改編成一個(gè)曲折的小故事自然得心應(yīng)手,水到渠成。一是在開(kāi)頭,對(duì)隱者所居住的山林的描寫(xiě),二是對(duì)作者所見(jiàn)“云深“的情景的描繪。在整個(gè)故事的敘述中,必須寫(xiě)出詩(shī)人的心情變化過(guò)程?!霸啤笨梢?jiàn)隱者生活得自由自在。這首詩(shī)的意境體會(huì)的是賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢?“松”可見(jiàn)隱者品格高潔。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會(huì),結(jié)合朗讀的指導(dǎo),學(xué)生也很快把握了詩(shī)人這一系列復(fù)雜的心理變化過(guò)程。接著,我就在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會(huì)作者起伏的心情。我先讓學(xué)生同桌練習(xí)問(wèn)答,再進(jìn)行表演?!薄澳睦??”“此山中。表面上看只是詩(shī)人和童子的一問(wèn)一答,其實(shí)包含了三問(wèn)三答。幾遍下來(lái),我?guī)椭鷮W(xué)生掃清“言”、“云深”、“不知處”詞語(yǔ)的意思后,基本上學(xué)生都能讀懂這首詩(shī),說(shuō)出詩(shī)意。我把本詩(shī)的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為:能體會(huì)古詩(shī)意境,展開(kāi)自己豐富而合理的想象,將本詩(shī)改寫(xiě)成文。學(xué)生只要多讀幾遍,古詩(shī)的意思就完全能夠理解。只在此山中,云深不知處。結(jié)合我的引導(dǎo),學(xué)生各抒己見(jiàn),但是基本上都能體會(huì)到隱者的高尚之處,最后通過(guò)演一演的方式,學(xué)生更深入的理解感悟古詩(shī)的意境和所表達(dá)的思想感情。由于這篇古詩(shī)讀起來(lái)比較簡(jiǎn)單,學(xué)生能初步理解古詩(shī)意思。首先我讓學(xué)生結(jié)合插圖試著理解古詩(shī)意境。這堂課,讓我更真切的感受到:明確目標(biāo)是備課(教學(xué)設(shè)計(jì))的首要任務(wù),而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)(教學(xué)過(guò)程)的基本宗旨。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作。一是在開(kāi)頭,對(duì)隱者所居住的山林的描寫(xiě),二是對(duì)作者所見(jiàn)“云深“之情景的描繪。在整個(gè)故事的敘述中,必須寫(xiě)出詩(shī)人的心情變化過(guò)程。其實(shí),并沒(méi)有統(tǒng)一的答案,無(wú)論是哪種結(jié)論,都是建立在對(duì)古詩(shī)意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的,體會(huì)意境才是我的目的,又何必去追尋這最后的答案一致呢。這兩處景物分別象征的隱者堅(jiān)貞的的品質(zhì)和高潔的性情。其次,隱者隱居山林,往往是不問(wèn)世事,這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓,為
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