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正文內(nèi)容

6思想政治教育與公民教育研究(參考版)

2024-09-25 19:22本頁面
  

【正文】 但公民教育的實踐前提是必須在憲法和法律所規(guī)定的范圍,因此,這就反應出了公民教育在本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級利益的最根本體現(xiàn)。而公民教育更趨向于尊重公民的主體性和自主意識,這就導致了在開展公民教育時,主要采用間接的、滲透的方式。思想政治教育在日常的教學活動中所采用的手段包括:系統(tǒng)的理論學習、學先進、樹榜樣、典型教育等。但是這兩者所實施的渠道和運作方式卻很不一樣。 ,但實施渠道與運作方式不同無論是公民教育還是思想政治教育,教育目標的實現(xiàn),教育任務的完成,教育內(nèi)容的實施,教育方法的運用,教育主體與教育客體之間的互動等,都離不開一定的載體。相反的,我國的思想政治教育則是長期堅持了列寧的“灌輸理論”,主要以正面教育的方式為主,將共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀從外面灌輸?shù)饺藗兊念^腦中。由此我們可以看出西方的公民教育是一種隱性教育,通過各種活動把階級性給隱藏起來,使公民毫無知覺的接受統(tǒng)治階級意識形態(tài)。西方的很多國家主張價值澄清學派,強調(diào)人的道德和價值觀的獲得是經(jīng)過自由選擇、反省和行動澄清出來的。在教育的方法上,公民教育與思想政治教育可謂是截然不同。不管是公民教育還是思想政治教育,都很重視微觀環(huán)境對其的影響,也都注意發(fā)揮教育合力的作用。1978年,召開了黨的十一屆三中全會,決定把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來,于是,在這一歷史條件下,在概念上“政治思想工作”被“思想政治工作“或”思想政治教育“取代了。當馬克思主義傳入我國時,在不同的時期所用的名稱并不統(tǒng)一。在1848年馬克思恩格斯在創(chuàng)立共產(chǎn)主義者同盟時,在章程中“宣傳工作”這一概念就被提出了。大力開展公民教育,以維持資產(chǎn)階級民主政體的良好運轉(zhuǎn),逐漸成為資本主義國家各階層的共識。它是隨著資本主義制度的發(fā)展而發(fā)展的,與民主政治相輔相成,以培養(yǎng)和塑造合格公民為主要目標。公民教育產(chǎn)生于西方資產(chǎn)階級革命時期,也是特殊歷史條件下
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