湖北省天門市、仙桃市、潛江市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考語文試題(參考版)
2024-12-01 00:05本頁面
【正文】 考生應(yīng)將讀“閑書”的利弊分析到位，辯證思考，語言得體。寫作時(shí)主要從讀“閑書”的好處人手，談?wù)n外閱讀的意義。 具體寫作時(shí)，可以從以下三個(gè)方面立意 :一是贊同禁讀“閑書”的校規(guī)，寫作時(shí)要分析其 理由，主要談讀 “閑書”良莠難辨，會(huì)分散精力，易誤人歧途，影響學(xué)業(yè)成績(jī)，影響學(xué)生前途。優(yōu)秀的課外讀物，總是開卷有益的，可以讓孩子們看到更開闊、更真實(shí)、更多彩、更立體的世界。 從學(xué)校出臺(tái)這一規(guī)定的初衷來看，禁讀“閑書”有一定道理，但另一方 面，讀“閑書”可以引發(fā)閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增廣見聞，提高閱讀水平，還能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)劑，所以又不宜完全禁止讀“閑書”。 ) 21.② 野心宏大，未來不一定就很寬廣③抓住先機(jī)立即行動(dòng)，不一定就能創(chuàng)造別人不敢想、也不能完成的奇跡 (答對(duì)一處給 3分，答對(duì)兩處給 5分。 ) 20.①老年肥胖是很多常見疾病的根源②事實(shí)真是這樣嗎③很有可能是營養(yǎng)不良的表現(xiàn) (這段文字主要講的 是“老來瘦未必老來壽”的話題，第①空應(yīng)填寫很多老年人認(rèn)為肥胖是不健康的表現(xiàn)的原因；第②空應(yīng)就諺語“千金難買老來瘦”的說法提出問題，引出下文的分析第③空具體解釋“老來瘦”不一定是好事的原因“可能是營養(yǎng)不良”，大意對(duì)即可。使用正確。 C項(xiàng)，古人生下男孩子把璋給男孩子玩，璋是指一種玉器，希望兒子將來有玉一樣的品德，后人因此稱生男孩為“弄璋”。 B項(xiàng)，杜甫詩云“人生七十古來稀”，七十歲高齡的人從古以來就不多見，指得享高壽不易。刪掉“憑借”或“以”字， B項(xiàng)，不合邏輯，刪掉“切忌”或“不要”， D 項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“反映出勞動(dòng)者對(duì)成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需求，也折射出時(shí)代對(duì)高素質(zhì)技能人才的迫切需要”。句中應(yīng)改為“不由自主”，指由不得自己，控制不住自己。⑥情不自禁 :指自己控制不了自己的情感，比喻感情激動(dòng)得不能控制。使用正確，⑤寥若晨星 :稀少得好像早晨的星星，指為數(shù)極少。④大行其道 :原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行，現(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行，成為一種風(fēng)尚。③大快人心 :指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。也說“滴水穿石”。不合語境，句中應(yīng)改為“首屈一指”，指居第一位，引申為最好的。每空 1分，共 5分。 16.(1)同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) (2)倡魚蝦而友麋鹿 駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬 (重點(diǎn)注意下面這些詞語的規(guī)范書寫 :“涯”“侶”“麇”“扁”“匏樽”。當(dāng)然，此詩的前二句也是相當(dāng)出色的，如“簟欲流”、“日催紅影”，或?qū)懗龌糜X中的動(dòng)感，或?qū)⑻枖M人化，煉字琢句新鮮獨(dú)創(chuàng)，雅麗精絕。“山”在這里可以說是現(xiàn)實(shí)生活的象征，因?yàn)樗潭ú蛔冮_朝夕與自己相伴，看到它，才意識(shí)到令人迷戀的夢(mèng)已飄遠(yuǎn)，思緒猛然回到現(xiàn)實(shí)中，定叫作者愁腸宛轉(zhuǎn)，再從藝術(shù)上看，“悠揚(yáng)夢(mèng)”給人以美的朦朧感，“隔 水山”則展示了美的距離感。詩的首句寫春日午睡時(shí)將睡未睡的感覺，“簟欲流”既指臥席波浪形的花紋，又指竹席光滑清涼如水，睡意朦朧間，仿佛感到竹席變成了緩緩流動(dòng)的波浪，十分愜意，次句寫睡醒之感，這一覺睡得舒適漫長(zhǎng) ，醒來時(shí)只見花影投射到簾鉤之上，正午花影最短，不會(huì)遮住簾鉤，故而可看出此時(shí)日光已經(jīng)西移。 (3分 )(大意如此，言之成理即可。 ) :(1)相同點(diǎn) :都運(yùn)用了擬人修辭，王詩是山“供宛轉(zhuǎn)愁”，辛詞是遠(yuǎn)山“獻(xiàn)愁供恨”，都形象地表現(xiàn)了作者志不得伸的愁苦與憂思。 (A項(xiàng)，“暗示夏天時(shí)節(jié)”錯(cuò)，鳥語花香是春天的景象，炎熱酷暑則是夏季的主要特征。寧宗即位，任命為明州知州，兼任沿海制置使，告 老辭官，又授任武泰軍節(jié)度使。又上奏免除他們應(yīng)償還的債務(wù)，老百姓非常感激他。揚(yáng)州有很多屯兵，糧食匱乏，照例從其他地區(qū)買進(jìn)，鄭興裔搜求財(cái)政缺口來填補(bǔ)，糧食于是充足了。揚(yáng)州與廬州相鄰。第二次出使金國，回來后升任潭州觀察使。軍婦楊氏殺了鄰居的兒子，取走了他手上的鐲子，拋棄了他的尸體，立案之后，刑部因?yàn)樽C據(jù)不足，釋放了她。鄭興裔屢次被派往浙東、浙西、江東擔(dān)任提刑，請(qǐng)求回來擔(dān)任散官?；实圪澷p他屢次上書議論政事，下詔加封為成州團(tuán)練使。海盜來去飄忽不定，調(diào)兵抵御時(shí)常來不及，鄭興裔請(qǐng)求設(shè)置澳長(zhǎng)，海盜一來就直接率領(lǐng)百姓和士兵進(jìn)行防御?？たh積事日久玩忽懈怠，監(jiān)察法度都廢弛了，鄭興裔創(chuàng)設(shè)規(guī)定條目，分發(fā)下屬各縣，官吏都無法為非作歹，因而將這些條目著成法令。乾道初年，建康留司請(qǐng)求修建行宮以備皇帝駕臨，鄭興裔上奏說勞民傷財(cái)，請(qǐng)求免除這項(xiàng)徭役，并且說都統(tǒng)及馬軍帥都不是合適的人選，遷任福建路兵馬鈐轄，經(jīng)過京城，入宮拜見皇帝，皇帝問他地方太守縣令的好壞，鄭興裔條分縷析來一一對(duì)答，皇帝說 :“你很懂時(shí)務(wù)，又熟悉行政職事，正該重用你 。等到鄭藻去世，他就離職表達(dá)對(duì)叔父的追思和報(bào)恩之意。 ) 【參考譯文】 鄭興裔，字光錫，原名鄭興宗。 ) 2)(軍婦 )取走了他手上的鐲子，拋棄了他的尸體，立案之后，刑部因?yàn)樽C據(jù)不足，釋放了她。 ) 13.(1)詔命鄭興裔擔(dān)任賀生辰副使，出使金國來探查此事，出使回來，說并沒有別的事，最終如他所料。 ) (除，任命，授予官職，“遷”指調(diào)動(dòng)官職，一般指升職。附原文標(biāo)點(diǎn)如下 :揚(yáng)有重屯，糧乏，例糴他境，興裔搜括滲漏以補(bǔ)之，食遂足。 ) (斷句題的 關(guān)鍵在于斷開句子，前提是理解句子大意，不可把一個(gè)完整的句子人為地切開，本題要注意“糧乏”意思是糧食緊缺，中間不能停頓 :“興裔搜括滲漏以補(bǔ)之”是說鄭興裔想方設(shè)法來填補(bǔ)糧食空缺，意思也完整，后面就不能再帶賓語“食”，而“食遂足”是個(gè)完整的意思。德彪西逝世 100 周年，法國境內(nèi)舉行眾多紀(jì)念活動(dòng)，突出強(qiáng)調(diào)他是一位維護(hù)法蘭西民族文化特征的杰出音樂家。③善于借鑒，卻能融會(huì)貫通。 ) :①尊敬權(quán)威，但不迷信權(quán)威。 E 項(xiàng)，曲解文意，“更因?yàn)槭廊藢?duì)其音樂的熱愛”錯(cuò)。選文第 5 段指出，“與瓦格納的《特里斯坦與伊索爾德》一樣，德彪西的這出歌劇也脫胎于中世紀(jì)古克爾特王傳說《特利斯坦與伊瑟》，但德彪西直接取材于比利時(shí)詩人梅特林克的同名劇作”。據(jù)原文第 4 段開頭的介紹可知，德彪西早年對(duì)瓦格納相當(dāng)尊崇，但出于民族自尊，德彪西逐漸覺悟到，法蘭西音樂必須從貝多芬、特別是瓦格納模式中解脫出來，走自己的道路，他大膽指出“瓦格納現(xiàn)象是一種落日”。意思對(duì)即可。蹲坑捉拿逃犯時(shí)，遇到豆大的雨滴落下來，趙靜卻和隊(duì)員們悄聲說著俏皮話 — “正好洗個(gè)涼水澡”。②心地善良，助人為樂，趙滿倉出逃后，趙靜對(duì)趙滿倉的兒子趙楠像對(duì)待自己的兒子一樣，一直為其提供學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。 ) :①恪盡職守，任勞任怨。 ②若理解為故事的畫外音，表現(xiàn)的是作者對(duì)說三道四者沒有良心的憤慨。 ) (“被公安人員捉拿歸案”錯(cuò)，趙滿倉是投案自首的。作者只是客觀地分析、辯證地說理，既肯定了楊朔用中國詩性智慧進(jìn)行散文寫作的有益探索，也從散文與詩歌應(yīng)保持各自的本性角度對(duì)其散文創(chuàng)作理論進(jìn)行商榷。 ) (分析不當(dāng)?！白髡邎?jiān)決反對(duì)??”錯(cuò)，原文最后一段指出，“散文在向詩歌借鑒時(shí)，切不可過于隨意，尤其不能??簡(jiǎn)單地將散文進(jìn)行“詩化’”， C項(xiàng)，說法絕對(duì)。 天門 仙桃 20172018學(xué)年度第二學(xué)期期末聯(lián)考試題 潛江 高二語文 參考答案 (A項(xiàng)，理解不當(dāng)。有人認(rèn)為規(guī)定得好，必
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