20xx人教版選修中國古代詩歌散文欣賞大題精做04蜀相(參考版)
2024-11-30 23:22本頁面
【正文】 D．千百年來，具有東方藝術情韻的中國古代寶貴文化遺產，無不體現了“情景合一”這一重要創(chuàng)作原則 。 B．宋元山水花鳥畫為歷代畫家所推崇的原因是，人們不僅能從中欣賞到自然造化之工，而且可以感受到山水林木花鳥的精神性格。 B 項，“建構”指搭建起一種構造，這里將“建構”理解為“構成”屬望文生義。 D． 中國古代音樂追求與宇宙造化、高山流水和諧相通，只有這樣才能把人帶入自身與宇宙融為一體的佳境。 B．中國古代詩歌的最高審美追求始終是“意境”，把作為主客體雙方的“情”與“境”聯系在一起構成了古代詩學。 D．在審美過程中，情景合一強調人與自然、社會之間的和諧交融，這是中國文化“和諧型”特點的體現。 B．情景合一要求在追尋、創(chuàng)造美的過程中，堅持人的情感與自然、社會的統(tǒng)一及平衡協(xié)調。“情景合一”體現了中華民族的審美價值取向，它包含了審美主體和審美客體，要求兩者交流和融合，千百年來，無數文學藝術家圍繞意境這一核心進行審美創(chuàng)造，留下了豐富的體現著東方藝術情韻的寶貴遺產。 總體來說，“合一”就是讓并存的不同事物在矛盾中求得統(tǒng)一，從而達到平衡協(xié)調，以推動事物的發(fā)展。 所以，最好的音樂應該以有限的旋律傳達無限的大化。感于物而動，故形于聲”。《禮記 ?樂記》認為樂產生于人心 ，依天地本性而作，“凡音之起，由人心生也?！狈绞渴嘤蓄愃普撌?。在中國繪畫中，尤其是宋元山水花鳥畫中，我們不僅能欣賞到自然造化之工，而且可以感受到山水林木花鳥的精神性格，以及蘊含其中的蓬勃生發(fā)的生命躍動，這種形神兼?zhèn)涞漠嬀?，為歷代畫家所推崇。所以，光有“表現”的“象內之象”不是好詩，只有突破有限形象，通過“再現”，使自然之境與主體心靈高度契合與融匯，躋于“象外之象”，才是好詩。 對于中國傳統(tǒng)文藝的幾個主要門類，情景合一是殊途同歸的重要原則。它要求在追尋、創(chuàng)造美的過程中，執(zhí)著于人的情感與自然、社會的“合一”，在再現自然之工、社會之真時滲透主體色彩，使審美客體成為被主體心靈外化的客體，使“美”與“真”、“美”與“善”有機統(tǒng)一。 二、閱讀下面的文字 ， 回答問題。 3． “ 雙重高峰的研究 ” 中 “ 雙重高峰 ” 的含義是什么？從全文來看，作者認為 “ 雙重高峰的研究 ” 的意義是什么？ 【答案】 唐詩是一座高峰，李白、杜甫是唐詩中的高峰。 【答案】 ①舉例論證：列舉李白寫黃河的詩句來表現李詩的 “ 雄奇 ”( 或列舉杜甫詩中常用的 “ 天地 ” 等詞語寫杜詩的 “ 大 ”) ，體現盛唐氣象。 【解析】 解答本題，需結合上文關于李杜詩學的具體分析，第二段中分別用杜甫的兩句詩來表現李杜詩學中的生命與力度，更有對這兩種特征的形成原因的解釋與分析，對其加以概括與整理即可得出答案。雙重高峰的研究，由于獲得經典作家和經典作品的權威性的支持，它往往力圖追求超越個別性而探討普遍性。這些都是一個時代精神探索、元氣充沛的體現。 ” 杜甫比李白更加腳踏實地，但他也經常用天地、宇宙、乾坤、古今、萬里、百年等詞語，來包容自己的詩學魄力。太白寫黃河，黃河的大小緩急，竟是那 么隨心所欲，可以是 “ 咆哮萬里觸龍門
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