新人教版必修二歸園田居導(dǎo)學(xué)案(參考版)
2024-11-24 03:06本頁面
【正文】 他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！ 。 這就是陶淵明。 開軒面場圃， 把酒話桑麻。 過故人莊 孟浩然 故人具雞黍， 邀我至田家。 田夫荷鋤至，相見語依依。 野老念牧童，倚杖候荊扉。宋 謝靈運 山水詩派 唐 王 孟 問題： 試比較這兩首唐朝詩歌在寫景和思想感情上的異同。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。 明確： 追問 ：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？ 明確： 歸去如何 ？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。歸 39。文章的標(biāo)題往 往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。構(gòu)成魏晉風(fēng)流的條件是： 玄心 ． ． 、 洞見 ． ． 、 妙賞 ． ． 、 深情 ． ． ，其外在特點是： 穎悟 ． ． 、曠達(dá) ． ． 、 真率 ． ． ，代表人物是： 陶淵明 ， 王羲之 ，以 及 竹林七賢 等。 “ 魏晉風(fēng)流 ． ． ． ． ”． 是魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的 人格美 ． ． ． ，或者說是他們所追切的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文、藝術(shù) 使 自己的 人生藝術(shù)化 ． ． ． ． ． 。它不僅是一種政治和文化現(xiàn)象，而且深深影響著人們的心理與行為，從而構(gòu)成了這一時代所 特有的 ． ． ． 社會現(xiàn)象。魏晉名士有一種不同於流俗、甚至不同於任何歷史時期的言談舉止。 文人風(fēng)貌 魏晉風(fēng)流 ． ． ． ． “ 魏晉風(fēng)流 ． ． ． ． ” 也稱作 “ 魏晉風(fēng)度 ． ． ． ． ”， 為文化史上的專有名詞，“ 風(fēng)度 ” 原是魏晉時用來品評人物的詞語。有些人，佯狂而避世，在清醒與沉醉里優(yōu)游，在痛苦和癲狂里迷失。 這些混亂而痛苦的歷史事實，讓當(dāng)時的
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