鄂教版語(yǔ)文八上幸福——告訴我們的孩子(參考版)
2024-11-23 23:53本頁(yè)面
【正文】 第四題：可從詩(shī)歌的意境、語(yǔ)言、抒情方式等方面作比較。鐮刀的喘息，實(shí)際上是指它的主人的辛苦勞作。 第二題：這幾句話有幾層含義：幸福和痛苦是分不開(kāi)的，它們共同構(gòu)成人生，歷經(jīng)痛苦磨難后得到的和幸福一樣近；它也和幸福一樣浸染著你；它和幸福一樣深沉，值得細(xì)細(xì)品嘗、咀嚼。前詩(shī)通過(guò)豐收農(nóng)夫、家庭溫馨和大自然中果樹(shù)、歸鳥(niǎo)、漿果的形象，后詩(shī)通過(guò)歌唱的鳥(niǎo)、獻(xiàn)蜜的花、飛去的仙鶴形象抒發(fā)對(duì)幸福的感受和理解。而且幸福是和“痛苦”相伴相生的。前三節(jié)，以比喻、擬人等修辭格，借鳥(niǎo)、花的形象，表達(dá)情意；最末一節(jié)直接指明不要貪婪，又以仙鶴凌空而去的比喻，極寫(xiě)以貪婪占有為“幸福”的必然結(jié)果，感情質(zhì)樸，誠(chéng)摯篤實(shí)。作者把占 有與奉獻(xiàn)對(duì)比，非常明朗，直接地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，告訴我們，要矢志不移地追求幸福，也就是要毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己。 另外，每節(jié)詩(shī)后都以“我想到幸福”完結(jié)，形成聯(lián)結(jié)全詩(shī)情感的主旋律。詩(shī)作揭示出幸福與痛苦與生的法則，正是作品哲理意味、理性精神的表現(xiàn)，其實(shí)也是作者對(duì)宇宙自然，對(duì)人生的深刻感悟。豐收后的小酌，自然 界樹(shù)、鳥(niǎo)、果實(shí)的靈動(dòng)，溫馨之家的相擁相聚，其實(shí)都是比喻性的。但作者從畫(huà)面中透出的神和情，又無(wú)一不敲奏著幸福的旋律，讓幸福的感覺(jué)自然地一一呈現(xiàn)。 除擬人化手法的運(yùn)用以外，作者對(duì)平淡無(wú)奇的生活中細(xì)節(jié)的關(guān)注和捕捉的眼光是獨(dú)到的，描寫(xiě)是深情的。無(wú)論是自然界的果樹(shù)、歸鳥(niǎo)、漿果，還是生活中的奉歸家人和成長(zhǎng)著的孩子們，都能讓讀者感受到抒情主人公的幸福。詩(shī)人沒(méi)有依照哲學(xué)本源的思維，解說(shuō)“幸福是什么”，而是以幾組形象的畫(huà)面回答幸?！霸谀睦铩?。 第二首詩(shī)通過(guò)鳥(niǎo)和花的形象，對(duì)什么是“幸?！弊髁撕?jiǎn)潔的詮釋，突出了幸福就是奉獻(xiàn)的觀念。 全詩(shī)用高度概括的幾節(jié)詩(shī)，通過(guò)鳥(niǎo)和花的形象，對(duì)什么是“幸?！弊髁撕?jiǎn)潔的詮釋，突出幸福就是無(wú)私奉獻(xiàn)的觀念。這與那些把生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)、人民的人形成鮮明的對(duì)比，他們向自己心目中的這
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