【摘要】
2024-11-23 14:17
【摘要】《辛伯達(dá)航海旅行的故事》教學(xué)目標(biāo):1、閱讀課文把握辛伯達(dá)這一中古阿拉伯航海商人的人物形象。2、學(xué)習(xí)辛伯達(dá)開拓進(jìn)取的精神。3、通過(guò)課文了解《一千零一夜》的藝術(shù)特色。教學(xué)重難點(diǎn):奇特的想象,巧妙的構(gòu)思課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn),離奇古怪的經(jīng)歷是很多人向往的生活。從小時(shí)我們就構(gòu)思這樣的故事
2024-12-02 02:16
【摘要】11《辛伯達(dá)航海旅行的故事》(節(jié)選):天方有夜譚梁惠王章句上原文:曰:“王之所大欲可得聞與?”王笑而不言。曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色①不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖②不足使令于前與?王之諸臣皆足以供之,而王豈為是哉?”曰:“否。吾不為是也?!痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已。欲辟③土地,朝④秦楚,蒞⑤中
2024-12-02 22:28
2024-11-22 09:19
【摘要】導(dǎo)入新課?驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn),離奇古怪的經(jīng)歷是很多人向往的生活。從小時(shí)我們就構(gòu)思這樣的故事。今天我們看一篇故事,它幾乎滿足了我們所有的幻想?!缎敛_(dá)航海旅行的故事》辛伯達(dá)航海旅行的故事學(xué)習(xí)目標(biāo)?1、閱讀課文把握辛伯達(dá)這一中古阿拉伯航海商人的人物形象。?2、學(xué)習(xí)辛伯達(dá)開拓進(jìn)取的精神。?3、通過(guò)課文了解《一千零
2024-11-23 14:08
【摘要】六、名句默寫千呼萬(wàn)喚始出來(lái),______________。(《琵琶行》)______________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(《琵琶行》)______________,六宮粉黛無(wú)顏色。(《長(zhǎng)恨歌》)在天愿作比翼鳥,______________。(《長(zhǎng)恨歌》)______________,此恨綿綿無(wú)絕期。
【摘要】戲劇知識(shí)戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),他借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》關(guān)漢卿戲劇《竇娥冤》戲劇種類:A、按藝術(shù)形式不同分成話劇、歌劇、舞劇等;舞劇《大紅燈籠高高掛》歌劇《貓》話劇《雷雨》B、按劇情繁簡(jiǎn)和
2024-11-21 14:41
【摘要】促織蒲松齡變形的故事蒲松齡的自勉聯(lián)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。作者簡(jiǎn)介蒲松齡(1640—1715),清文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。山東淄川(今山東淄博)人。出身
2024-11-23 14:13
【摘要】母親去世之后的游歷情況第七、八、十段:按其發(fā)源,河自昆侖之北龍長(zhǎng)則源脈亦長(zhǎng),江之所以大于河也銜人主之命,乃得西游與三人而為四,死不恨矣茲山削成,自非馭風(fēng)馮云,無(wú)有去理賢人勿謂天不可登,但慮無(wú)其志爾殆庶幾乎作者評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)方法:類比法用他人故事來(lái)說(shuō)明徐霞客成功的原因
2024-11-23 14:14
【摘要】17原毀第五單元精研課文鍛煉思維整體感知◆韓愈所生活的中唐時(shí)代,封建士大夫中滋生了一種嫉賢妒能的惡劣風(fēng)氣,于人求全責(zé)備,于己則務(wù)求寬容,即所謂“其責(zé)人也詳,其待己也廉”。為正視聽,引起當(dāng)權(quán)者注意,并采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣,韓愈奮筆寫下這篇《原毀》。本文
2024-11-23 14:15
【摘要】蘇武牧羊蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的
2024-11-21 10:39
【摘要】項(xiàng)羽本紀(jì)項(xiàng)系戰(zhàn)錦羽蓋役繡流氓天子寂寞傳奇前世今生話劉項(xiàng)隆平煮酒論英雄高二語(yǔ)文侯曉彬?qū)W習(xí)目標(biāo)古漢語(yǔ)字詞句的基本用法?!妒酚洝返恼Z(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格,學(xué)習(xí)《史記》的人物
2024-11-21 14:40
【摘要】欽差大臣果戈里韶關(guān)五中明星學(xué)校唐素榮學(xué)習(xí)目標(biāo):。。。果戈里(1809~1852)俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。代表作:小說(shuō)《外套》、
2024-11-23 14:12
【摘要】三五步走遍天下六七人百萬(wàn)雄兵愿聽者聽,愿看者看,聽看自取方便說(shuō)好則好,說(shuō)歹則歹,好歹只演三天對(duì)聯(lián)欣賞兩副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是哪種藝術(shù)形式?戲劇的特點(diǎn)概括總結(jié)☆舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)☆時(shí)間空間高度集中
【摘要】導(dǎo)入新課?我國(guó)古時(shí)候,人死了之后,為防備死者的墓穴遭遇變遷,后人不知為誰(shuí)氏之墓,故書死者姓名、爵位及生平事跡刻于石上,平放于棺槨之前一起埋于壙穴之中,使日后發(fā)現(xiàn)者有所稽考。這種特殊形式的文體稱之為墓志銘。墓志銘包括志和銘兩個(gè)部分。志文為傳,多以散文形式記述死者生平。銘語(yǔ)似詩(shī),主要是些對(duì)死者的頌揚(yáng)和悼念之辭,通常是以四字一句的韻文組成,
2024-11-23 14:16