20xx粵教版語文選修第11課辛伯達(dá)航海旅行的故事2(專業(yè)版)
【正文】 第四、語言豐富樸實(shí)、流暢自然、生動活潑，詩文并茂，很好地體現(xiàn)了民間文學(xué)的本色。 作者為什么要給作品中的兩個(gè)人物 ——故事的講述者和故事的聆聽者起同樣的名字 —— 辛伯達(dá)？兩個(gè)辛伯達(dá)有何不同？ 同樣的名字卻有截然不同的經(jīng)歷，地位。全書出場的人物形形色色，構(gòu)成了一幅廣闊的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了中世紀(jì)時(shí)期阿拉伯國家以及周邊國家的社會風(fēng)貌和風(fēng)土人情。 二、課文探究： 辛伯達(dá)兩次航海的經(jīng)歷有何異同？ 為什么每次航海遇險(xiǎn)只有 辛伯達(dá)能脫險(xiǎn)平安歸來，他和他同伴們的所作所為有何不同？ 航海家辛伯達(dá)智勇雙全每次都奮力與險(xiǎn)惡環(huán)境博斗，無論遇到什么困難，總是振作精神，懷抱希望，相信總會有辦法解決，決不坐以待斃。一個(gè)“比山還大”的妖怪，能出入小小的膽形銅瓶之中；一擦神燈，它就能在一夜之間造建一座富麗堂皇的宮殿 …… 如此這般，變化莫測。（ 4）他必須尋求博學(xué)者和虔誠宗教者的陪伴，避免與浪蕩子和愛尋釁鬧事者為伍。 第二、情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)靈活簡便。薄伽丘的 《 十日談 》 用佛羅倫薩１０個(gè)躲避瘟疫的青年男女每人每天講一個(gè)故事作為全書１００個(gè)故事的楔子，這種巧妙的結(jié)構(gòu)很明顯地借鑒于 《 一千零一夜 》 。這部中古時(shí)期阿拉伯各族人民集體智慧的結(jié)晶，以其博大的內(nèi)涵、高超的藝術(shù)，為后世作家的創(chuàng)作提供了充分的養(yǎng)料。富商辛伯達(dá)不畏艱險(xiǎn)的積極進(jìn)取，具有頑強(qiáng)毅力和超人智慧的機(jī)敏勇
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