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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文選修第1課小石城山記3(參考版)

2024-11-23 14:14本頁面
  

【正文】 前文單一;后文有層次變化。 四、心凝形釋,與萬化冥合。 二、望西山,始指異之。然后知吾 向之未始游,游于是乎始,故為之文以志。所以為 了 這次游覽寫了篇文章 來 記述 (之,代詞,它,指游西山這件事) (文,名詞用作動詞,寫作文章)。 心神凝住了,形體消散了,與萬物暗暗地融合為一體。 是歲元和四年也。 拿起酒杯來倒?jié)M酒,喝醉得身子傾倒 (頹然,古義:文中指身子傾倒、跌倒的樣子;今義:形容敗興的樣子) ,不知道太陽落山了。 無邊無際,與大自然游玩,不知道它們的盡頭(窮,名詞,盡頭) 。 然后知道這座山的卓然聳立 (之,助詞,的) ,不與小土丘 成為 同類 (為,動詞,成為) 。 青山白水互相纏繞 (青,白,形容詞用作名詞,青山,白水) ,視野之外的景物與天相連,向四面眺望都是一樣。 我們攀援著,登上山去,伸開兩腿坐下 (箕,名詞作狀語,像簸箕一樣) ,觀賞風(fēng)景,那么所有州的土地,都在(自己的)坐墊的下面 (之,助詞,的) 。 于是命令仆人,渡過湘江,沿著染溪,砍伐叢生的草木,焚燒茂密的茅草,走到山的最高處才停止 (窮,形容詞用作動詞,走到盡頭;高,形容詞用作名詞,最高點、頂點) 。 今年九月二十八日,因為坐在法華西亭,眺望西山,才開始指點著它并稱道(認(rèn)為)它奇異(始,副詞,才) (異,形容詞的意動用法,以 …… 異)(之,代詞,它,指西山) 。 認(rèn)為凡是這個州有奇異姿態(tài)的山水 (之,助詞,的) ,都 是我 擁有 的 ,但未曾知道西山的怪異獨特 (始,副詞,曾經(jīng)) 。 醒來后起來,起來后回家。 心中想到哪里,夢也做到哪里。 一到就撥開茅草坐下,倒出壺里的酒直到喝醉;醉了就互相枕著睡覺,睡著了就做起夢來 (夢,名詞作動詞,做夢) 。 幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。 在那空閑的時候,就緩步地行走,漫無目的地游歷 (而,連詞,表修飾) 。 自從我成了被貶受辱的人 (為,動詞,成為; 僇通“戮”,刑辱) ,居住在這個州里,經(jīng)常驚恐發(fā)抖。這年,是元和四年。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽,真正的游覽從這一次才開始?;璋档囊股瑥倪h(yuǎn)處來臨,來了就什么也看不見了,但還不想回家。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合,沒有誰知道它們的邊界;無邊無際,與大自然游玩,不知道它們的盡頭。它們高高下下的形勢:山峰高聳,山谷凹陷,有的象小土堆,有的象洞穴;千里內(nèi)外的景物近在眼前,種種景物聚集、縮攏在一塊,沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的;青山白水互相纏繞,視野之外的景物與高天相連,向四面眺望都是一樣。于是命令仆人,渡過湘江,沿著染溪,砍伐叢生的草木,焚燒茂密的茅草,直至山的高處才停止。是歲元和四年也。心凝形釋,與萬化冥合。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青 繚白,外與天際,四望如一。遂命仆人過湘江,緣染溪, 斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。以為凡是這個州的山水有奇異姿態(tài)的,都為我所擁有、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨特。在那空閑的時候,就緩步地行走,漫無目的地游歷,天天與我的同事、朋友上高山,入深林,走遍迂回曲折的溪流。 。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。意有所極,夢亦同趣。到則披草而坐,傾壺而醉。其隙也,則施施而行,漫漫而游。比較分析兩文的情感的不同之處以及它們與相應(yīng)的景物關(guān)系。從他們的遭遇中,你可以獲得什么感悟。 ? 宋代: 歐陽修、蘇軾、王安石,范仲淹 。 作者借景抒情,借題發(fā)揮,“借石之瑰瑋,以吐胸中之氣”,抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣以及渴求擺脫現(xiàn)狀以施展才能的心態(tài)。 ③ 小石城山上的幽景奇石象征著什么? 象征柳宗元峻潔孤高的人格。 象征柳宗元遭貶懷才不遇的處境。 “其氣之靈,不為偉人,而獨為是物”一句,其氣之靈表現(xiàn)何在?由此可以看出作者怎樣的心情? 其氣之靈表現(xiàn)在三處:
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