51文化創(chuàng)新的源泉和作用2(參考版)
2024-11-23 12:58本頁面
【正文】 （ 2）參考課本 p51“文化工作者的使命和職責(zé)”一段進(jìn)行回答。 ②體驗(yàn)生活，屬于參加實(shí)踐活動(dòng)。很多演員為了演好角色，必須要親自到基層體驗(yàn)生活，找到創(chuàng)作靈感，才能創(chuàng)作出人民大眾喜歡的作品。 討論： 有人非常羨慕電影明星，認(rèn)為只要有機(jī)會(huì)自己也能成為電影明星。 民族文化 的繁榮 。 文化創(chuàng)新的源泉和作用 源泉 作用 文化工作者的 使命和職 責(zé) 是文化創(chuàng)造的主體 投身于 社會(huì)實(shí)踐 向 人民群眾 學(xué)習(xí) ： 文化創(chuàng)新 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的 必然要求 是文化自身發(fā)展的 內(nèi)在動(dòng)力 源泉 、 動(dòng)力 和 基礎(chǔ) 。 知識(shí)結(jié)構(gòu)： 社會(huì)實(shí)踐 的發(fā)展 。 結(jié)合 《 詩經(jīng) 》 的創(chuàng)作過程，思考： 文化創(chuàng)作的主體是誰 ?中國文化工作者有怎樣的使命和職責(zé)？ 《 詩經(jīng) 》 的創(chuàng)作過程告訴我們： 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。 《 雅 》 分 《 大雅 》 、 《 小雅 》 ，多為貴族祭祀之詩歌 . 《 頌 》 則為宗廟祭祀之詩歌。碩鼠 《 詩經(jīng) 》 是我國最早的一部詩歌總集 .《 詩經(jīng) 》存三百零五篇，分 《 風(fēng) 》 、 《 雅 》 、 《 頌 》 三部分。 ——詩經(jīng) “車”字的演變：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、楷書簡體。 思考： 從徽班進(jìn)京到京劇的產(chǎn)生 ，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新具有什么作用和意義？ 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。
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