人教版必修1第6課羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課(參考版)
2024-11-23 07:18本頁(yè)面
【正文】 羅馬人頒布的 《 十二銅表法 》 和中國(guó)的子產(chǎn)鑄鼎都反映了同樣的一個(gè)問(wèn)題，要不要把法律公之于眾。然而子產(chǎn)卻毫不動(dòng)搖，他認(rèn)為叔向的這番話簡(jiǎn)直就是因果倒置，明確法律條文并不會(huì)導(dǎo)致盜賊蜂起，相反人們都搞不清楚什么應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做，反而會(huì)導(dǎo)致盜賊蜂起。這件事情在社會(huì)上引起了極大的震動(dòng)，許多貴族紛紛對(duì)子產(chǎn)發(fā)起攻擊，認(rèn)為這種做法會(huì)引起社會(huì)大的動(dòng)蕩。” —— 《 中華人民共和國(guó)民法通則 》 一、起源與發(fā)展： 開(kāi)始 羅馬習(xí)慣法的存在 《 十二銅表法 》 標(biāo)志著羅馬成文法的誕生 發(fā)展： 公民法 萬(wàn)民法 完善： 《 查士丁尼民法大全 》 二、作用和影響： 通過(guò)今天我們一起回顧了羅馬法發(fā)展歷程，可以看到：羅馬法制文明的進(jìn)程是循序漸進(jìn)的；羅馬法對(duì)羅馬國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛起到了巨大的推動(dòng)作用；它所蘊(yùn)含的“公平、正義”的原則雖有時(shí)代和階級(jí)的局限，但至今仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。 第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！? —— 美國(guó) 《 獨(dú)立宣言 》 （ 4）“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)?
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