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正文內(nèi)容

20xx粵教版語文選修第10課與尹師魯?shù)谝粫?(參考版)

2024-11-21 10:39本頁面
  

【正文】 夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。雖朝廷君子,亦將閔足下之不能,而不責(zé)以必能也。雖圣人亦不以不能責(zé)人之必能。足下既不能為辨其非辜,又畏有識者之責(zé)己,遂隨而詆之,以為當(dāng)黜,是可怪也。希文平生剛正、好學(xué)、通古今,其立朝有本末,天下所共知。足下詆誚希文為人。 假如 仍有這類刑具,有一個敢于觸犯。 因而 使得 我惶恐急忙不知如何是好。全文行文樸實,如同敘家常一般,充滿著漫馨和理解,對于同遭貶謫的朋友而言,這便是最好的鼓勵和支持了。 歐陽修的這封信是答復(fù)尹洙詢問的,把言事得罪朝廷視為固然,不以遷謫之情縈懷。 二是表現(xiàn)為對友情的珍重。至今不曾飲酒,到縣后勤官,以懲洛中時懶慢矣。 2、對于四人被貶,而招致的眾口議論,作者怎樣看待? 五六十年來,天生此輩,沉默畏慎,布在世間,相師成風(fēng)。 第八段:言輕意重,表達(dá)對朋友的關(guān)心。不宣。 夷陵有一路,只數(shù)日可至郢,白頭奴足以往來。不一一說了。 譯文:夷陵有一條路,只須幾天就可以到達(dá)郢州,能夠靠仆人來來往往。到縣后 /勤官 ,以 懲 /洛中時 /懶慢矣。此事修今亦遵此語。近世人因言事亦有被貶者 ,然或傲逸狂醉 ,自言 我 為大不為小 。 (七) 以為然:認(rèn)為對的 之之: 第一“之”是代詞,第二個“之”是助詞,的。又常與安道言 ,每見前世有名人 ,當(dāng)論事時 ,感激不避誅死 ,真若知義者 ,及到貶所 ,則戚戚怨嗟 ,有不堪之窮愁形于文字 ,其心歡戚無異庸人 ,雖 韓文公不免此 累 。 正確語序: 然師魯以修有 疑自 之言 (賓語前置) 表義無反顧之心 安道與予在楚州 ,談禍福事甚詳 ,安道亦 以為然。 (六 ) 對比今世, 絕口不提。居閑僻處 ,日知進(jìn)道而已。 (六 ) 往時砧斧鼎鑊 ,皆是烹 斬人之物 ——判斷句 古之士人,視死如歸 有義君子,習(xí)以為常 史書記載,以警后世 以為:認(rèn)為 詫:使動用法 幸今世用刑至仁慈 ,無此物 ,使有而一人就之 ,不知作何等怪駭也。 ② 有義君子在傍 ,見有就死 ,知其當(dāng)然 ,亦不甚嘆賞也。又有深相賞嘆者,此亦是不慣見事人也。忽見吾輩作此事 ,下至灶門老婢 ,亦相驚怪 ,交口議之。 (五) 發(fā)于極憤而切責(zé)之:從極度的憤怒出發(fā)來深刻地 責(zé)備他 驚駭:使動用法 以:因為 吊:安慰 雖:即使 本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€疑問?各反映出作者什么態(tài)度?其核心內(nèi)容是什么? 一 “ 疑修有自疑之意者 ” 二疑歐陽修 “ 暗于朋友 ” 三疑歐陽修 “ 非忘親 ” 核心內(nèi)容: 解釋自己并非 “ 暗于朋友 ” ,所作所為理智冷靜,立場堅定,態(tài)度鮮明。師魯又云非忘親 ,此又非也。
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