【正文】 今：副詞 古：長(zhǎng)輩。今： 貨幣 古：年齡。今：來年。 ? 壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！ ? 永遠(yuǎn)的蘇武。 ? 歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國(guó)，造就偉大。 ? 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武；他用睿智，銘記下對(duì)大汗?jié)h忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念 ——— 銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。 ? 朔風(fēng)凜冽，他與冷月作（做）伴，北顧中原，將 “ 生是大漢人，死是大漢臣 ” 的高貴銘記在心靈深處。 ? 擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊 別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。 高考滿分作文： ? 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。 岳飛 抗金； 文天祥 面對(duì)元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國(guó)， “ 留取丹心照汗青 ” 。竹石 》 ） ? 蘇武面對(duì) “ 擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此 ” 的誘惑，他心志不亂；面對(duì) “ 絕不飲食 ” 的苦難的磨礪，他十九年如一日地 “ 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落 ” 。千磨萬擊還堅(jiān)勁， 任爾東南西北風(fēng)。 ——清 ?何 焯 名家評(píng)價(jià) 傳承民族精神 ? 關(guān)于氣節(jié)的名句 ? 不降其志，不辱其身（ 《 論語 》 ） ? 志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（ 《 論語 》 ） ? 寧為玉碎，不為瓦全（ 《 北齊書 茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。 張勝的貪生怕死 蘇武的大義凜然 衛(wèi)律的賣國(guó)求榮 蘇武的高風(fēng)亮節(jié) 李陵的計(jì)較個(gè)人 蘇武的忠君報(bào)國(guó) 個(gè)性化的語言，表現(xiàn)出人物獨(dú)特的內(nèi)心世界。仗漢節(jié)牧羊， 臥起操持，節(jié)旄盡落 。這一 驚、一哭、一壯 的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。 如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。 作者通過出使、被拘、勸降和歸漢等情節(jié) 凸現(xiàn)了一位 威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔， 始終視國(guó)家利益高于一切的鐵骨錚錚的硬漢子，忠貞愛國(guó)的真君子形象！ 鑒賞蘇武人物形象 ? 記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘而堅(jiān)守節(jié)操、歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)“ ” 的愛國(guó)志士的光輝形象?！? 這些自然環(huán)境， 充滿著悲劇色彩，把蘇武推到了極其惡劣的境地，在困苦中更顯其堅(jiān)強(qiáng)的性格和氣節(jié)。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！ 自然環(huán)境烘托 “乃幽武置大窖中， 絕不飲食 。 對(duì)比映襯 (1)張勝 蘇武 (2)衛(wèi)律 蘇武 急功近利、貪生怕死 清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng) ， 欲以死息禍； 面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié) 。 武臥，嚙雪與旃毛并咽之 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！? 動(dòng)作描寫多集中于 兩件事 復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。 ? （ 2） 欣慰 之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，榮歸故里。 漢匈和親，白發(fā)歸漢 研讀 最后兩段，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過 蘇武 “ 留匈奴凡十九歲 ” ，靠的是什么？ 忠誠(chéng)、信念與意志： 崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮！ 從全文看來，蘇武將生死全然置之度外， 一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。 （ 2）匈奴在威權(quán)、富貴無法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“ 事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó) ”，所以要 自殺避禍、避辱。 ，后來又想方設(shè)法要活下去。 不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國(guó)忠誠(chéng)的真君子！ 對(duì)于衛(wèi)律和李陵的招降，蘇武的回答在措辭上為什么有不同？有何不同？ 蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對(duì)待他的？ （ 1） 肉體折磨 （ 2） 精神折磨 在富貴不能淫、威武不能屈的情況下企圖以 貧賤移其志 （迫降） “幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等 。采用的是 綿里藏針、有理有節(jié) 的方式。當(dāng)他說出 “ 與君為兄弟 ”的話后，蘇武終于忍無可忍， “ 罵律 ” ，自始至終都以 強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗 。李陵原來與蘇武“ 俱為侍中 ”“ 陵與子卿素厚 ” ，雖然也已投降，但是對(duì)漢朝還有感情，還有羞恥之心，蘇武和他是 亦敵亦友 的關(guān)系。 （ 1）二人勸降的方式不同，更重要的是衛(wèi)律與李陵和蘇武的關(guān)系不同。 衛(wèi)律：氣焰囂張、傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，賣國(guó)求榮 李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦 李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國(guó)之人。 所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并 “ 厚賂單于 ” 時(shí)， “ 單于益驕 ” ，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。 研讀 蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務(wù)是什么？（用原文回答） “時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。 理清思路 ? 課文主要記敘蘇武 出使 匈奴，被 羈留十九年的艱苦歷程后，終得 歸漢 。 看見 即位： 與（之） 俱 ： 如 惠語 以 讓 單于： 實(shí)在： 確實(shí)存在；誠(chéng)實(shí)、老實(shí)（今） 第九段 登上皇位 和他 一同去 按照 惠的話 把 單于 責(zé)備 小標(biāo)題 漢匈和好，請(qǐng)還蘇武 重點(diǎn)詞句 歷經(jīng)艱難，發(fā)白歸漢 第十