【摘要】書(shū)林漫步導(dǎo)學(xué)?書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。作為知識(shí)的載體,古今中外的形態(tài)萬(wàn)千。讓我們漫步其中,探尋書(shū)籍設(shè)計(jì)的沿革變遷。新授?造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明使紙質(zhì)書(shū)籍的出現(xiàn)成為可能,極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的傳播。中國(guó)古代的勞動(dòng)者施展智慧與技藝,創(chuàng)造了豐富多彩的書(shū)籍設(shè)計(jì)形態(tài)。認(rèn)識(shí)中國(guó)線(xiàn)裝書(shū)?線(xiàn)裝,也稱(chēng)古線(xiàn)裝。有人認(rèn)為,
2024-11-21 01:19
【摘要】書(shū)林漫步中國(guó)古籍設(shè)計(jì)簡(jiǎn)冊(cè)中國(guó)古代用于書(shū)寫(xiě)的材料,多用竹或木制成,簡(jiǎn)是狹長(zhǎng)竹木片。若干簡(jiǎn)編連起來(lái)就成為冊(cè)。在植物纖維紙流行以前,簡(jiǎn)冊(cè)是主要的書(shū)寫(xiě)材料,至遲3000年前的商代就已有了簡(jiǎn)冊(cè)了。梵夾裝西藏吐蕃時(shí)期古藏文書(shū)籍的主要裝幀形式,源于古印度用梵文書(shū)寫(xiě)的貝葉經(jīng)古印度是佛教的發(fā)祥地,佛教經(jīng)典在
2024-11-23 14:50
2025-06-19 12:06
【摘要】書(shū)林漫步說(shuō)一說(shuō)觀(guān)察收集的書(shū)籍封面,他們各有什么特點(diǎn)?你喜歡哪本書(shū)?為什么?由此可見(jiàn):一本書(shū)不僅僅有好看的內(nèi)容,還要有好看的封面設(shè)計(jì),這樣才能給讀者有較深的印象,那么怎樣來(lái)設(shè)計(jì)一本好的封面呢?這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。封面書(shū)籍本身來(lái)說(shuō),有三大功能:保護(hù)書(shū)籍不受損壞宣傳介紹書(shū)籍內(nèi)容美化
2025-06-24 03:34
【摘要】書(shū)林漫步中國(guó)古籍設(shè)計(jì)簡(jiǎn)冊(cè)中國(guó)古代用于書(shū)寫(xiě)的材料,多用竹或木制成,簡(jiǎn)是狹長(zhǎng)竹木片。若干簡(jiǎn)編連起來(lái)就成為冊(cè)。在植物纖維紙流行以前,簡(jiǎn)冊(cè)是主要的書(shū)寫(xiě)材料,至遲3000年前的商代就已有了簡(jiǎn)冊(cè)了。梵夾裝西藏吐蕃時(shí)期古藏文書(shū)籍的主要裝幀形式,源于古印度用梵文書(shū)寫(xiě)的貝葉經(jīng)古印度是佛教的發(fā)祥地,佛教經(jīng)典在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期
【摘要】書(shū)林漫步人類(lèi)的進(jìn)步是踏著書(shū)籍的階梯不懈攀爬的過(guò)程。從蒙昧蠻荒到跨入文明的門(mén)檻,書(shū)籍維系著文明傳承的源動(dòng)力.早在商朝,甲骨文因刻寫(xiě)在龜甲獸骨上而得名,成為漢字的最早的起源。后來(lái)人們?cè)谇嚆~器上鑄刻文字,從而形成了金文。書(shū)寫(xiě)方式的真正飛躍,在于竹書(shū)和帛(buó)書(shū)的出現(xiàn),人們開(kāi)始用毛筆蘸墨極其便捷地記錄文字。甲古
2025-06-20 23:09
【摘要】《書(shū)林漫步》教案學(xué)習(xí)領(lǐng)域:欣賞評(píng)述教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念與不同形式,學(xué)會(huì)欣賞書(shū)籍設(shè)計(jì)的作品。過(guò)程與方法:學(xué)生通過(guò)對(duì)各種裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)特的書(shū)籍圖片或?qū)嵨镞M(jìn)行分析,按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。通過(guò)查閱資料和欣賞,發(fā)現(xiàn)“世界最美的書(shū)”美在哪里。情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集,學(xué)生產(chǎn)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的興趣,逐漸形
2024-12-11 23:59
【摘要】《書(shū)林漫步》教案教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念與不同形式,學(xué)會(huì)欣賞書(shū)籍設(shè)計(jì)作品。過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)各種裝幀設(shè)計(jì)的書(shū)籍圖片和實(shí)物分析,按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞和收集資料,使學(xué)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣,逐漸形成愛(ài)賞書(shū)的藝術(shù)情感,愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛(ài)藏書(shū)的文化價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)
【摘要】《書(shū)林漫步》教案教學(xué)目標(biāo):1、了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)的不同形式,學(xué)會(huì)欣賞書(shū)籍設(shè)計(jì)作品。2、通過(guò)對(duì)各種裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)特的書(shū)籍圖片進(jìn)行分析,按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):書(shū)籍的結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)的不同形式。教學(xué)難點(diǎn):按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。教學(xué)設(shè)想:通過(guò)欣賞書(shū)籍的結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)的不同形式,學(xué)
【摘要】設(shè)計(jì)紋樣思考:這個(gè)紋樣裝飾什么物品比較合適??圖案的韻律是指圖案節(jié)奏中所表現(xiàn)的像音樂(lè)或者詩(shī)詞一樣抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)美情調(diào),情調(diào)的延續(xù)與變化發(fā)展都屬于韻律的范疇。?如:重復(fù)的節(jié)奏體現(xiàn)機(jī)械美的韻律;漸變的節(jié)奏產(chǎn)生律動(dòng)美的韻律;它們是情感的詩(shī)化、形式的韻律,形象、色彩、構(gòu)圖和情感的
2024-11-20 21:41
【摘要】了解紋樣比一比,找不同?紋樣的定義:紋樣是一種實(shí)用性與裝飾性相結(jié)合的藝術(shù)形式,有較強(qiáng)的主觀(guān)性、趣味性和規(guī)律性。之所以稱(chēng)紋樣,是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“樣”字,以供生產(chǎn)制作之用。紋樣最終目的不是圖稿的直接使用,而是要經(jīng)過(guò)工藝加工,被體現(xiàn)在工藝品或日用品之后,才能發(fā)揮其藝術(shù)的作用。想一想,這些紋樣借鑒了自然界中哪些花紋
【摘要】手工書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易手工書(shū)的作法八格造型書(shū)?先做好一本八格書(shū)。?設(shè)計(jì)造型,剪下。?四個(gè)邊不可以全部剪斷。?外層再加貼一張封面紙,完成。?不另加封面紙也可以。?整本書(shū)都有可愛(ài)的造型。造型屏風(fēng)書(shū)?四開(kāi)圖畫(huà)紙橫式對(duì)折,割開(kāi)。?各折成四等分。?以透明膠帶貼
2024-11-21 01:18
【摘要】手工書(shū)設(shè)計(jì)Handmadebooksstudio材料準(zhǔn)備手工書(shū)制作外包裝的方式封面的制作內(nèi)頁(yè)的變化內(nèi)頁(yè)的作法內(nèi)容的表現(xiàn)法八格書(shū)做法八格書(shū)是手工書(shū)最基本的入門(mén)做法,因?yàn)樗?jiǎn)便,只需一張紙便可以變成一本書(shū),且變化又多。
【摘要】手工書(shū)設(shè)計(jì)
【摘要】造型的表現(xiàn)力線(xiàn)條?線(xiàn)條疏密?直線(xiàn)、曲線(xiàn)、長(zhǎng)短明暗體量?體積-大小?重量-輕重空間?平面繪畫(huà)--近大遠(yuǎn)小建筑、雕塑課內(nèi)小結(jié)?造型的表現(xiàn)力?1、線(xiàn)條?2、明暗?3、體量?4、空間
2024-11-23 14:51