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正文內(nèi)容

文化創(chuàng)新教材(參考版)

2025-01-25 17:03本頁(yè)面
  

【正文】 ( 12分) ? 答: ①絲綢之路對(duì)展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用;( 3分) ②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,絲綢之路在貿(mào)易活動(dòng)中促進(jìn)了各國(guó)文化的交流;( 3分) ③絲綢之路有利于推動(dòng)中華文化在海外傳播,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力;( 3分) ④絲綢之路有利于我國(guó)面向世界,博采眾長(zhǎng),不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。 ? ( 1)結(jié)合材料,運(yùn)用?文化傳承與創(chuàng)新?的知識(shí),分析建設(shè)?絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶?的文化價(jià)值。希望通過(guò)發(fā)展?五通?,即加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通,以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成從中國(guó)、中亞到西亞及歐洲的區(qū)城大合作,促進(jìn)絲綢之路沿線國(guó)家與地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。同時(shí),中外商人通過(guò)絲綢之路,將中亞的駿馬、葡萄,印度的佛教、音樂(lè)、醫(yī)藥,西亞的樂(lè)器、金銀制作技術(shù)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等輸入中國(guó)。 ? 材料一 絲綢之路,猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。至于回答哪些內(nèi)容,要看材料和設(shè)問(wèn)的信息。 ? 〖 點(diǎn)撥 〗 文化創(chuàng)新的途徑,可以從根本途徑、基本途徑和堅(jiān)持正確方向來(lái)回答。 ? ④堅(jiān)持正確方向。 ? ③博采眾長(zhǎng),以我為主。 ? ②繼承傳統(tǒng),推陳出新。 ? 【 答案 】 ①立足社會(huì)實(shí)踐。 ? 【 解析 】 本題設(shè)問(wèn)指向明確,考查文化創(chuàng)新的途徑。近年來(lái),網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。這一事實(shí)告訴我們,進(jìn)行文化交流時(shí)( ) ? ? ? ? 小結(jié):怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新 ? 文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐 (P52) ? 文化創(chuàng)新的基本途徑: ( 1) 繼承傳統(tǒng),推陳出新: ? 取其精華、去其糟粕 ? , ? 推陳出新、革故鼎新 ?(P52) ( 2) 面向世界,博采眾長(zhǎng): 不同民族文化之間的交流、借鑒與融合 (P53) ? 堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向 (P55):反對(duì)守舊主義和封閉主義、民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義 ? 在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 。 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向 ? ( 3)怎么辦:堅(jiān)持正確方向 ? 要 立足于 改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,著眼于 人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化 需求,在歷史與現(xiàn)實(shí),東方與西方的 文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng) 中華民族優(yōu)秀文化 傳統(tǒng) , 吸取 世界各民族文化的 長(zhǎng)處 ,在 內(nèi)容和形式 上積極 創(chuàng)新 ,努力鑄造中華文化的新輝煌。 ? 堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向 ( 1)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向 ? ①?守舊主義?和?封閉主義? : 這是一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向。欣賞著這些優(yōu)美的建筑,讓人感悟到 ? A. 文化創(chuàng)新離不開(kāi)文化的繼承和借鑒 ? B. 傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標(biāo)志 ? C. 優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果 ? D. 中華文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性 ? 【 解析 】集美學(xué)村建筑的傳統(tǒng)閩南風(fēng)味體現(xiàn)了對(duì)文化的繼承,西洋風(fēng)格體現(xiàn)了對(duì)外來(lái)文化的借鑒,故 A正確。材料啟示我們( ) ? ?傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ? ?要在歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與外國(guó)的文化交匯點(diǎn)上創(chuàng)新 ? ?要在內(nèi)容和形式上發(fā)展,努力鑄就中華文化新輝煌 ? ?要尊重世界文化的多樣性,不斷借鑒吸收外來(lái)文化 ? A.?? B.?? C.?? D.?? 解析: ?錯(cuò)誤,我們要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化; ?錯(cuò)誤,我們要不斷借鑒吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化。 走出誤區(qū) ? ( 2023佛山一模) 佛山石灣陶塑藝術(shù),起源于唐朝,具有濃厚的民族風(fēng)格的嶺南鄉(xiāng)土氣息,它上承漢代陶塑的傳統(tǒng),又吸收了唐宋以來(lái)國(guó)畫(huà)的手法,以及嶺南木雕的技巧等特色,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 ? 誤區(qū) 二 : 文化創(chuàng)新就是要在全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 ? 注意: 文化創(chuàng)新不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,要繼承傳統(tǒng),推陳出新。
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