【摘要】世界是永恒發(fā)展的測(cè)試題一、單選題新華網(wǎng)2020年8月6日?qǐng)?bào)道,中國(guó)文化部部長(zhǎng)蔡武在接受新華社記者采訪時(shí)表示,各級(jí)文化行政部門要加強(qiáng)對(duì)文藝創(chuàng)作存在中低俗化、娛樂化傾向嚴(yán)重等不良風(fēng)氣的管理,要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,善于發(fā)現(xiàn)、提倡反映主流價(jià)值、弘揚(yáng)主旋律的作品?;卮?——3題。()①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺到深的過(guò)程②人們對(duì)
2024-11-19 21:11
【摘要】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級(jí)高二學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時(shí)間教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點(diǎn),包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)的有關(guān)事實(shí),說(shuō)明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中
2024-11-24 03:05
【摘要】世界是永恒發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的(原理)發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的普遍性,舊事物有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過(guò)了幾年武帝
2024-11-23 16:28
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見一棵好樹,問東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹。過(guò)了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,小的時(shí)候叫雛;牛,大的時(shí)候叫牛,
2024-11-22 11:47
【摘要】《生活與哲學(xué)》第四課練習(xí)題1、人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來(lái)沒有的東西,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明A.人們能夠創(chuàng)造自然物B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C.人工化的自然物不再具有客觀性D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律2、2021年6月,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在湖南考察時(shí)指出,我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)環(huán)境
2024-12-06 08:28
【摘要】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級(jí)高二學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時(shí)間教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點(diǎn),包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)的有關(guān)事實(shí),說(shuō)明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中;把握發(fā)展的實(shí)質(zhì),說(shuō)明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生
2025-06-10 23:08
【摘要】關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)試題匯編1、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于C①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展
【摘要】聯(lián)系運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止構(gòu)成主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)變化發(fā)展第八課唯物辯證法的發(fā)展觀辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和
2025-06-24 07:28
【摘要】生活與哲學(xué)第四課練習(xí)題一、選擇題,如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明A.人們能夠創(chuàng)造自然物B.人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C.人工化的自然物不再具有客觀性D.人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律,一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們A.人類改造自然的同時(shí)也改變了自然界的客觀規(guī)律
2024-12-06 08:25
【摘要】政治人教版必修四系列同步訓(xùn)練:(附答案)知識(shí)點(diǎn)一:發(fā)展的普遍性1.據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,美國(guó)阿拉巴馬自然歷史博物館的古生物學(xué)家馬克·烏恩曾宣布,現(xiàn)代鯨類的祖先也曾長(zhǎng)有四肢,而且它們?cè)谒行羞M(jìn)時(shí)依靠的主要是兩條后肢。烏恩指出,鯨類的遠(yuǎn)古祖先曾經(jīng)也是生活在陸地上、依靠四肢爬行的動(dòng)物,之后,它們逐漸開始了半水生的生存方式。隨著生存方式的變化,鯨類祖先的身體形態(tài)也逐漸發(fā)生了適應(yīng)水中生活的
2025-08-07 16:19
【摘要】第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)主備人:孫育娥審核人:?jiǎn)味啡掌冢喊嗉?jí)學(xué)號(hào)姓名一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)了解哲學(xué)與生活的關(guān)系二、知識(shí)梳理(1)從哲學(xué)的起源看----哲學(xué)就在我們身邊
2024-12-06 08:27
【摘要】一、選擇題1.毛澤東指出:“如果有了正確的理論只是把它束之高閣,并不實(shí)行,那么這種理論再好也是沒有意義的?!边@段話說(shuō)明A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿B.人們認(rèn)識(shí)世界的根本目的是豐富認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)C.人們認(rèn)識(shí)世界的最終目的是為了回到實(shí)踐中去,為實(shí)踐服務(wù)D.人類不是為了實(shí)踐而認(rèn)識(shí),而是為認(rèn)識(shí)去實(shí)踐2.恩格斯指出:社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這
【摘要】第一課文化與社會(huì)文化與人們的生活是息息相關(guān)?;卮?~2題。1.在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是A.太陽(yáng)和月亮B.長(zhǎng)江和黃河C.泰山和黃山D.長(zhǎng)城和故宮2.“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性。我們學(xué)習(xí)“文化生活”,這里的“文化”是指A.世界上的一切事物
【摘要】《世界是普遍聯(lián)系的》教案班級(jí)高二(2)班學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是普遍聯(lián)系的講課時(shí)間教材內(nèi)容分析本框主要闡述了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)──聯(lián)系的觀點(diǎn),目的是要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用這個(gè)基本觀點(diǎn)去看問題,辦事情。這個(gè)問題是辯證法部分的邏輯起點(diǎn),也是本課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點(diǎn)。本框題共設(shè)三個(gè)目:第一目論證聯(lián)
2024-12-12 08:42
【摘要】哲學(xué)第六課練習(xí)一.選擇題1.(2021年海南高考)2021年3月28日20時(shí)30分到21時(shí)30分,全球24個(gè)時(shí)區(qū)的2021余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時(shí)的方式“接力”參加世界自然基金會(huì)發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類第秋家園的“地球一小時(shí)”活動(dòng)。我國(guó)從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動(dòng)?!暗厍蛞恍r(shí)”活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限,但是,當(dāng)環(huán)保意識(shí)深入