【摘要】世界是永恒發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的(原理)發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的普遍性,舊事物有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹(shù),問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝
2024-11-23 16:28
【摘要】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級(jí)高二學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時(shí)間教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點(diǎn),包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)的有關(guān)事實(shí),說(shuō)明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中
2024-11-24 03:05
【摘要】有一次,漢武帝到上林苑游玩,看見(jiàn)一棵好樹(shù),問(wèn)東方朔叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫善哉!”武帝讓人記下這棵樹(shù)。過(guò)了幾年武帝又問(wèn)這棵樹(shù)叫什么名字,東方朔隨口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高興地說(shuō)“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹(shù),為什么前后名字不一樣?”東方朔答辯道:“馬,大的時(shí)候叫馬,小的時(shí)候叫駒;雞,大的時(shí)候叫雞,小的時(shí)候叫雛;牛,大的時(shí)候叫牛,
2024-11-22 11:47
【摘要】高二政治第二單元探索世界與追求真理第八課唯物辯證法的發(fā)展觀聯(lián)系運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止構(gòu)成主體固有屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)變化發(fā)展唯物辯證法的兩個(gè)總特征:聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的
2024-11-23 16:17
【摘要】世界是永恒發(fā)展的測(cè)試題一、單選題新華網(wǎng)2020年8月6日?qǐng)?bào)道,中國(guó)文化部部長(zhǎng)蔡武在接受新華社記者采訪時(shí)表示,各級(jí)文化行政部門要加強(qiáng)對(duì)文藝創(chuàng)作存在中低俗化、娛樂(lè)化傾向嚴(yán)重等不良風(fēng)氣的管理,要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,善于發(fā)現(xiàn)、提倡反映主流價(jià)值、弘揚(yáng)主旋律的作品?;卮?——3題。()①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺到深的過(guò)程②人們對(duì)
2024-11-19 21:11
【摘要】聯(lián)系運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止構(gòu)成主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)變化發(fā)展第八課唯物辯證法的發(fā)展觀辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類社會(huì)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和
2025-06-24 07:28
【摘要】《世界是永恒發(fā)展的》教案班級(jí)高二學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題世界是永恒發(fā)展的講課時(shí)間教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點(diǎn),包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)的有關(guān)事實(shí),說(shuō)明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中;把握發(fā)展的實(shí)質(zhì),說(shuō)明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生
2025-06-10 23:08
【摘要】第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心閱讀教材67材料和漫畫(huà),思考問(wèn)題運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合時(shí)事,談?wù)勀銓?duì)中美關(guān)系的看法!總的來(lái)說(shuō),中美之間就是既合作又沖突的關(guān)系,一方面,中美在許多重大問(wèn)題分不開(kāi),這些問(wèn)題包括共同面對(duì)金融危機(jī),維護(hù)朝鮮半島的和平,保護(hù)國(guó)際環(huán)境,管理全球經(jīng)濟(jì),防止大規(guī)模毀滅性武器擴(kuò)散等等;另一
2024-11-22 11:43
【摘要】第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)一.世界的物質(zhì)性“至高無(wú)上的上帝是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完善的主宰者。它是無(wú)所不能、無(wú)所不知的,……我們因?yàn)樗辽浦撩蓝鴼J佩他,因?yàn)樗y(tǒng)治萬(wàn)物是他的仆人而敬畏他、崇敬他”。致上帝的頌詞——牛頓一位著名的牧師做完祝福祈禱后,說(shuō):
【摘要】1第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀2日本地震海嘯核危機(jī)3核工業(yè):核安全受質(zhì)疑多國(guó)重審核設(shè)施汽車電子等產(chǎn)業(yè):全球供應(yīng)鏈亮紅燈石油市場(chǎng):核電安全受質(zhì)疑加大油氣依賴金融市場(chǎng):地震引發(fā)全球金融市場(chǎng)動(dòng)蕩地震影響全球經(jīng)濟(jì)問(wèn):日本地震核危機(jī)影響本國(guó)并最終波及全球,蘊(yùn)含著什么哲學(xué)道理?
2024-11-21 17:28
【摘要】創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂㈠、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展⒈科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新無(wú)論是科學(xué)規(guī)律的發(fā)展,還是技術(shù)的發(fā)明,都離不開(kāi)創(chuàng)新。⒉科技推動(dòng)了人類社會(huì)的各個(gè)方面的發(fā)展⑴、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具⑵、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)⑶、創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)⑷、創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社
2024-11-22 11:46
【摘要】哲學(xué)是什么?哲學(xué)的功用是什么?哲學(xué)的起源是什么?第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)視頻:呂輕侯智取姬無(wú)命?我是誰(shuí)??我生從何來(lái),死往何處??人與宇宙是什么關(guān)系??宇宙是否有盡頭?思考:哲學(xué)的研究對(duì)象是什么?人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法
【摘要】授課人:溫獻(xiàn)慧單位:開(kāi)封市第七中學(xué)河南省2022年思想政治課堂教學(xué)優(yōu)秀成果觀摩展評(píng)課復(fù)習(xí)回顧世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題.聯(lián)系第二目:創(chuàng)設(shè)情景,師生合作,參與生活,共同探究哲學(xué)奧秘。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
2024-08-27 01:47
【摘要】第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)【單元線索】本單元講辨證唯物主義的重要內(nèi)容:唯物的辯證法,它正確揭示了世界的狀態(tài)怎么樣:第一,世界是辨證的。即世界本身是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界,這就要求我們用聯(lián)系觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)、矛盾觀點(diǎn)看待周圍的世界。第二,世界是唯物辨證的。即世界
【摘要】1、中華文化與中華民族精神的關(guān)系中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量,中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化之中。中華文化根中華民族魂中華民族精神集中表現(xiàn)根植請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看完視頻后的感受勤勞勇敢自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)統(tǒng)一2、中華民族精神的基本內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)一
2024-11-22 11:48