先進(jìn)文化與社會主義核心價值體系建設(shè)(參考版)
2024-09-22 20:38本頁面
【正文】 ? 為實現(xiàn)社會主義核心價值體系的現(xiàn)實目標(biāo)而奮斗，就要立足崗位、行動興國。 ? 為實現(xiàn)社會主義核心價值體系的現(xiàn)實目標(biāo)而奮斗，就要明史勵志、堅定信念。 ? 高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于打牢社會主義核心價值體系的地基，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。 （二）愛國主義在推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)中具有特殊重要作用 ? 高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于深刻理解、準(zhǔn)確把握社會主義核心價值體系的靈魂，鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。 ? 愛國主義作為一種繼往開來、與時俱進(jìn)的產(chǎn)物，具有強(qiáng)烈的時代性。 四、建設(shè)社會主義核心價值體系必須高揚(yáng)愛國主義旗幟 ? （一）愛國主義的突出特征：包容性、時代性和實踐性。什么樣的偶像最終也會影響到什么樣的青年，這種發(fā)展趨勢無疑會帶來中國未來深層的精神貧血，民族進(jìn)步由于缺乏精神支柱而失去動力，甚 至社會道德規(guī)范將嚴(yán)重失序。分析一個社會中人們所崇拜的偶像，就可以基本判定這一社會文化的特點如何和層次如何。90年代中期以來，社會文化進(jìn)入了一個顛覆傳統(tǒng)與精英主義、消解一切深度和意義的“無厘頭”時代，“實用型”、“消費型”偶像成為這個時代的主流。 20世紀(jì) 60年代，新中國面臨的社會主義初期建設(shè)的種種困難，決定了艱苦樸素、舍己為人、自力更生、獻(xiàn)身國家是這一時期偶像的共同特征。十分鐘后歌曲結(jié)束時，在熱烈的歡呼和掌聲中，中國第一位搖滾歌星誕生了，他就是被譽(yù)為“中國搖滾第一人”、“搖滾教父”的崔健，由于表達(dá)了一種極端個性與獨立的文化反叛，使崔健成為一代青年的精神偶像。 ? 崔健 1986年，在北京工人體育館，當(dāng)他穿一件長褂子，身背一把破吉他，兩褲腳一高一低地蹦上舞臺時，臺下的觀眾還不明白發(fā)生了什么事情。 ? 90年代 流行時代的文化符號 ? 標(biāo)志偶像：羅大佑 崔健 王朔 周星馳 王菲 …… ? 羅大佑 一襲黑衣、遮住半個臉的墨鏡和一頭長長的卷發(fā)，是羅大佑最鮮明的外在形象。 ? 中國女排 ? 從 1981年到 1986年，中國女排創(chuàng)下的世界排球史上第一個“五連冠”，成為整個 80年代中國社會奮斗激情的集中體現(xiàn)，崇高而樸實的“女排精神”激蕩了整整一代人的靈魂。 ? 80年代 從單一走向多元 ? 標(biāo)志偶像：張海迪 中國女排 港臺明星 …… ? 張海迪：被譽(yù)為“中國保爾”，從 5歲起高位截癱，胸以下都失去了知覺，但幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士 … 一系列常人都無法做到的事情，張海迪做到了。 ? 鄧麗君 :在七十年代末、八十年代初的時候，鄧麗君的歌曲是一種具有顛覆效果的符號。陳景潤身上所表現(xiàn)出的對于科學(xué)的投入、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)以及愛國主義的激情，使經(jīng)歷了“文革”動蕩的國人深受感染，更深刻地感受到了科學(xué)的價值和魅力。這樣，在臨終的時候，他就可以說，我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事 業(yè) —— 為全人類的解放而斗爭” “雷 鋒 ”在西點 軍 校 ? 70年代 精神解放后的饑渴選擇 ? 標(biāo)志偶像：陳景潤 鄧麗君 …… ? 陳景潤成為七八十年代年輕人最崇敬的人物之一，“向科學(xué)進(jìn)軍”也成為那個時代最鼓舞人心的口號。 ? “人最寶貴的是生命，這生命屬于我們只有一次。 ? 保爾 ? 60年代 英雄輩出的激情歲月 ? 標(biāo)志偶像：雷鋒、保爾 ? 偶像伴隨著一代代的人成長，上世紀(jì)六七十年代的雷鋒、陳景潤、鄧麗君， 80年代的張海迪、老山英雄、北島、三毛 …… 這些名字已經(jīng)成為不同時代難以磨滅的記憶?！? —— 《 論語 》 ? “如果我們選擇了 最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的 幸福將屬于千百萬人 ，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ——梁漱溟先生 ? 子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道去之，不去也。逐物則失心，遺物同一失心。敬則不逐物，亦不遺物。敬則不茍偷，不放肆。他和一般社會上的名人、名流不同，像胡適之、梁任公等‘時代名流’，沒有一個超過他的。 整整一代中國青年的精神初戀 ? 1980年 5月， 《 中國青年 》 刊登長信 ? 遭遇困境，發(fā)出感慨：“人生的路呵，怎么越走越窄 ……” ? 主觀為自己，客觀為別人 ? 人為什么活著 潘曉 人生的價值在哪里？ ? 猜猜看他是誰？“他是個了不起的人物，從性情、智慧、個人人格各方面來講，在這種時代，要找這種人，已經(jīng)不太容易了。 ? 提出建設(shè)社會主義核心價值體系，為進(jìn)一步鞏固和壯大社會主義意識形態(tài)提供了 重要遵循 。 ? 各種價值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響，一些人思想困惑、信仰淡漠，一些領(lǐng)域誠信缺失、道德失范。在行動上，美國和西方千方百計地對中國進(jìn)行文化滲透。 ? 3．建設(shè)社會主義核心價值體系，適應(yīng)了國際國內(nèi)形勢變化對 意識形態(tài)工作提出的新要求，為我們黨在經(jīng)濟(jì)全球化和社會多樣化形勢下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開拓前進(jìn)樹立了 精神旗幟 。 價值的維度。 ? 第四，制度安排是文化價值建設(shè)的可靠保障。 ? 第二，大眾傳播媒介是文化價值建設(shè)的重要載體。能否構(gòu)建起具有強(qiáng)大感召力的核心價值體系，關(guān)系人心向背，關(guān)系國家長治久安。 ? 目前“普世價值觀”討論熱，自由、平等、博愛。 ? 在我國古
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