論述類文本閱讀做題方法(參考版)
2024-08-27 00:58本頁面
【正文】 。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢 ?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”。這就曲解了 《 詩經(jīng) 》 的原意。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上。 ? 問題實(shí)質(zhì)：“才配上樂曲”是不是意味“不然則仍然是沒有曲調(diào)”？ [“樂曲”不等同于“曲調(diào)” ] ? “賦詩言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。 ? 問題實(shí)質(zhì)：“達(dá)到頌美或者諷諫的目的”是不是表明“收到平常語言所無法達(dá)到的效果”？ ? ，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進(jìn)入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。 ? 問題實(shí)質(zhì)：“新聲代替古樂”是不是表明“新音樂逐漸興起，古樂逐漸消失”？ 同義變式轉(zhuǎn)述 [例 3]根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是：B ? 、外交和其他社會生活中， 《 詩經(jīng) 》 被當(dāng)作表情達(dá)意的工具，往往能收到平常語言所無法達(dá)到的效果。 ? 問題實(shí)質(zhì)：“別人看來總是為了一個叛臣”意思是“叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信”嗎？ ? ，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家， 《 詩經(jīng) 》 也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。將仲子 》 一詩。 ? 對應(yīng)文句： 鄭國的子展就賦 《 詩經(jīng) 鄭風(fēng) 這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。 問題實(shí)質(zhì)：“譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱”這歌是不是“用來作為表情達(dá)意的工具”？ 概括式轉(zhuǎn)述 ? “賦詩言志”時(shí)所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。宣公二年 》 記載宋國將軍華元被鄭國人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。 ? ，也是用來作為表情達(dá)意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么不同。 ? 對應(yīng)文句： 例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法，是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩”總和“瞽獻(xiàn)曲”或者
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