詩(shī)歌專題之表現(xiàn)手法(參考版)
2024-08-16 16:58本頁(yè)面
【正文】 6。只有不拘于一己之“道”，才讓謀有了“為”的可能。時(shí)代在變化，世界在發(fā)展。奸臣秦檜排斥異己，讒害岳飛，徒留罵名；晚唐“牛黨“李黨”爭(zhēng)權(quán)奪利，“牛李之爭(zhēng)”加深晚唐政治危機(jī)。以上無(wú)不說(shuō)明：即使體制不同，亦可共謀發(fā)展。第69屆世界衛(wèi)生大會(huì)將通過(guò)21項(xiàng)決議，件件關(guān)乎世界人民健康福祉。時(shí)至今日，朝核危機(jī)威脅人類安全，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題不容忽視。在此期間，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不但聯(lián)合同為社會(huì)主義國(guó)家的蘇聯(lián)等國(guó)，走訪亞非二十多國(guó)，尋求團(tuán)結(jié)與和平，而且打破中美、中日關(guān)系僵局，更與歐美等國(guó)建立外交關(guān)系?！敝芏鱽?lái)如是說(shuō)。體制不同，亦可為謀，共同發(fā)展。齊國(guó)更是利用天下賢士的謀略智慧，為其完成富國(guó)強(qiáng)兵、爭(zhēng)雄天下的政治目標(biāo)。個(gè)人如此，國(guó)家亦然?；葑尤ナ?，莊子無(wú)奈發(fā)出“吾無(wú)與言之矣”的感慨。道家宗師莊子與名家大腕惠子，一位窮困潦倒，一位貴為相國(guó)；一位視名利如敝屣，一位卻汲汲于富貴。“不同思想的碰撞，總能散發(fā)醉人的芬芳。材料所指，告誡我們：道不同，亦可為謀。圣人之言，并非不易之論。 下水文：道不同亦可為謀《論語(yǔ)》有曰：“道不同，不相為謀。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。 ，回答問(wèn)題。問(wèn)：有人說(shuō)這是一首極盡故國(guó)繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。望江南 李煜 多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。 2. 閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。白梅 元③本詩(shī)通過(guò)寫少婦懷念征人的小事，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦的大主題。廣大人民希望統(tǒng)治者能夠安撫邊庭，過(guò)安定團(tuán)聚的生活。 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。11. 閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)
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