論歷史的必然性與偶然性(參考版)
2025-08-08 16:40本頁面
【正文】 斯密著（上海三聯(lián)書店，郭大力、王亞南譯）3.《正說清朝十二帝（增訂圖文本）》第279280頁，中國，閻崇年著（中華書局，2006年9月版）?，F(xiàn)代卷》導(dǎo)言中國近代史雖然只有不到100年的短暫時長，但對今日中華民族的偉大復(fù)興有著深刻的借鑒意義。資產(chǎn)階級不僅有軟弱性和妥協(xié)性，還有無限的私欲，這也決定了資產(chǎn)階級政黨很難在中國立足。值得慶幸的是，中國共產(chǎn)黨最終還是成功領(lǐng)導(dǎo)了工農(nóng)聯(lián)盟，并通過武力奪去了政權(quán)。雖然俄國也很落后，但經(jīng)過沙皇改革，俄國的近代化還是要強于中國的，因而俄國的工人階級比中國的工人階級更有話語權(quán)。早期的共產(chǎn)黨成員不多，對馬克思主義的研究也不深入，很難將之運用到革命實踐中去，因此，共產(chǎn)黨在早期的政治活動并不能被普通工農(nóng)很好地接受。就在這時，更為有實力的共產(chǎn)主義組織向兩位黨的創(chuàng)始人伸出了援手。李大釗十分敏銳地意識到要通過建立中國的布爾什維克政黨來實現(xiàn)國富民強，再加上陳獨秀的支持，中國共產(chǎn)黨的早期籌備很順利地完成了。資本家對工人的剝削、列強對華人的剝削、官僚和軍閥對百姓的剝削，這些在清朝末期就已經(jīng)存在的東西到了民國末期依然存在。不能說這些人是反動的，只能說這是由中國黑暗的社會現(xiàn)實所決定的。因此，從清王朝覆滅到新中國成立，這期間中國社會的進步是非常緩慢的。所以說，五四運動的爆發(fā)不單單是中國先進知識分子的歷史貢獻，更與世界大環(huán)境有直接關(guān)系，甚至可以說，是帝國主義（壟斷資本主義）催生了社會主義（馬克思主義）。之所以這樣說，是因為真正引發(fā)俄國十月革命、法國巴黎和會、中國五四運動的都是帝國主義國家間的利益再分配爭端，簡單的說，就是第一次世界大戰(zhàn)。李大釗對俄國十月革命、布爾什維克政黨和馬克思主義的解讀顯然為中國共產(chǎn)黨的成立作出了巨大貢獻。五四運動的最大意義不在于使中國代表顧維鈞拒絕簽字，而在于馬克思主義的傳播。在巴黎和會上的外交失敗，使得五四運動有了爆發(fā)的外部條件和群眾基礎(chǔ)，學(xué)生作為知識分子的代表起到了先鋒的作用，然而其社會影響力的先天不足決定了單靠學(xué)生是無法實現(xiàn)五四運動的預(yù)期目標(biāo)的。馬克思主義是哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，對于當(dāng)時的中國來說，馬克思主義有沒有借鑒意義是無人知曉的。也就是在這個時候，俄國爆發(fā)了十月革命?？梢哉f，在當(dāng)時的中國，沒有任何一個中國人能決定中國的命運，中國歷史的大趨勢已經(jīng)被列強完全控制。隨著日本全面擴張，英美在華勢力范圍逐漸收縮，日本的囂張也激起了中國人民的不滿。這五個集團分別受日本或英美的支持。一般來說，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，但在中國近代史中，對政治影響最大的并非是經(jīng)濟，而是意識形態(tài)，或者說是思想，經(jīng)濟基礎(chǔ)過于薄弱直接導(dǎo)致了國家的動蕩，但意識
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